清代的法律、社会与文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
黄宗智
美国加利福尼亚大学洛杉矶分校历史系教授，中国研究中心创办主任（1986－1995年）。《近代中国》季刊（Moden China）创办编辑（1975年至今）。主要著作有：《华北的小农经济与社会变迁》，中华书局，1986年版（2000年重版）；《长江三角洲小农家庭与乡村发展》，中华书局，1992年版（2000年重版）等。
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具体描述
读后感
法律的表达，是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践，是指国家制定法在现实中的运作和实施，以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间，官方话语体系与民间话语体系之...
评分 评分法律的表达，是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践，是指国家制定法在现实中的运作和实施，以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间，官方话语体系与民间话语体系之...
评分法律的表达，是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践，是指国家制定法在现实中的运作和实施，以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间，官方话语体系与民间话语体系之...
用户评价
简明清晰，材料丰富，对比统计得当。除了最后一章，讲政治与地方法律的相似性有点废话。
评分黄宗智倡导“新法制史”，他的法律史写得比较有社会文化史的味道
评分中心论点：清代的法律表达及其司法实践遵循的是一种实用道德主义思维方式。清代法律体现的是表达representation和实践practice之间的背离与抱合，即说一套，做一套，说与做合起来又是一套。“背离”是说一套加做一套，“抱合”是说和做相合。二者抱合之处即产生了“第三领域”这一国家与社会的互动空间。
评分黄宗智的书总是思路清晰，论点明确，从来不装模作样。同时也不乏洞见。此书要表达的是清代法律的表达和实践之间的分离。
评分真正的法律是要能够保障公民的自由、平等、合法权益，而这又是以“务使百官万民畏名义而重犯法”为基本宗旨的《大清律例》无法提供的，《大清律例》本身在条文、体例上的模糊性也使得“青天大老爷”们便于随意操弄，就像黄宗智形容《大清律例》是一个“大杂烩”，充满了空洞的原则和不合时宜的条文，同时往往又在不甚引人注意的地方增添了众多新订的关键条款，这些条款又是牵强附会的，使得“青天大老爷”完全可以利用“违令”、“不应为”之类的兜底条款出入人罪以达到预期的目的，我完全可以理解当初沈家本强烈要求清政府效仿西法的苦心。
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