目錄:
再版說明
緒論
第一篇 中國奴隸社會(商——春鞦)哲學思想的産生和發展
第一章 奴隸社會的經濟政治文化和思想的發展
第一節 奴隸社會形成發展時期(夏—西周)的經濟政治文化和思想鬥爭
第二節 奴隸社會瓦解時期(春鞦)的社會經濟政治狀況、科學知識和思想競爭
第二章 商周時期唯物主義萌芽
第一節 商周之際宗教神學體係下的辯證法和唯物主義思想萌芽—《易經》和《洪範》的思想
第二節 西周時期懷疑上帝鬼神的思想
第三章 春鞦時代唯物主義神論反對宗教唯心主義的鬥爭
第一節 無神論思想的活躍
第二節 對世界起源的唯物主義的解釋
第三節 素樸辯證法思想
第四節 進步的社會政治思想
第四章 老子的唯物主義體係和樸素的辯證法思想
第一節 老子思想的産生
第二節 自然無為的天道觀和無神論思想
第三節 唯物主義體係的核心——道
第四節 樸素的辯證思想
第五節 輕視實踐的認識論
第六節 小國寡民的社會思想
第五章 孔子的唯心主義哲學思想
第二篇 中國封建社會確立時期(戰國)哲學思想的發展
第一章 封建主義社會確立時期的社會經濟狀況,階級鬥爭和思想戰綫上的“百傢爭鳴”
第二章 在宗教外錶下墨子進行的社會觀和唯物主義認識論
第三章 宋鈃尹文的唯物主義思想
第四章 《孫子兵法》和《孫臏兵法》的辯證法思想
第五章 孟子的主觀唯心主義哲學思想
第六章 後期莊學的唯心主義和相對主義
第七章 惠施、公孫龍的哲學和邏輯和思想
第八章 後期墨傢的唯物主義認識論和它的邏輯學說
第九章 《易傳》的辯證法思想
第十章 荀子的唯物主義哲學思想
第十一章 韓非進步的曆史觀和唯物主義思想
人名索引
名詞索引
最近刚刚读完任继愈的中国哲学史第一册,给我最大的感觉是书中的思想受到了当时社会大环境的影响。所有思想的讨论都是基于两点-----是唯物还是唯心,而没能真正解释这些哲学思想产生的社会根源。任何思想都是不能摆脱当时的历史环境的,只要符合当时历史环境的思想就应该是先...
評分最近刚刚读完任继愈的中国哲学史第一册,给我最大的感觉是书中的思想受到了当时社会大环境的影响。所有思想的讨论都是基于两点-----是唯物还是唯心,而没能真正解释这些哲学思想产生的社会根源。任何思想都是不能摆脱当时的历史环境的,只要符合当时历史环境的思想就应该是先...
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雖然迫於創作時代思潮 作者對階級和唯物這兩東西都有著秘製執著 很多評述的內容都帶有偏見 孰不知當時那些知識分子想問題根本不會想到你說的那些。 但除開主觀評判 可取的部分也很多 語言簡明直白 與經典原文聯係很緊密 文意的層次很分明 這在那個說話不打草稿的年代 是很可貴的。
评分10-05 ---看書要拋開成見,語言很贊....讀的是79年的版本...1.古籍不瞭解,影響閱讀;2.理解曆史,還是評判曆史;3.韓非子和荀子。
评分主流的觀點。。。當初看這套書的時候。。我還是根正苗紅的好少年呢!!!
评分這一套書永遠收藏,講的太清晰瞭
评分纔買的,價格不錯。覺得觀點有點舊瞭。
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