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道教徒的诗人李白及其痛苦

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李长之
辽宁教育出版社
1998-3
82
3.50元
平装
新世纪万有文库·近世文化书系
9787538250558

图书标签: 李白  李长之  传记  诗歌  文学研究  文学  文化  学术   


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发表于2024-04-25

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图书描述

《道教徒的诗人李白及其痛苦》篇幅不大,但却是一部诗人李白的全面研究,举凡政治生活、思想趣向、文学创作都论涉到了。其中很有一些敏锐的观察,并且作了专题的阐发。比如用两章的文字勾勒了李白的求仙学道及与道教思想的密切关系,比如专章探析谢 与李白间的诗学脉络,都是以往语焉不详而后来的学人们乐道的话题。至少郭沫若《李白与杜甫》中专列了《李白的道教迷信及其觉醒》一节。书中特别发扬李白的浪漫精神,他的狂与梦、他

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著者简介

李长之(1910.10.30――1978.12.13)原名李长治、李长植,山东利津人。1929年入北京大学预科学习,在校期间发表散文作品。《我所认识的孙中山》是他早期习作。1931年考入清华大学生物系,两年后转哲学系,同时参加了《文学季刊》的编委会。1934年后曾主编或创办《清华周刊》文艺栏、《文学评论》双月刊和《益世报》副刊。在出版第一本诗集《夜宴》前,开始理论批评的写作。1936年出版《鲁迅批判》―书,产生影响。该年自清华大学毕业,遂留校任教。以后又历任京华美术学院、云南大学、重庆中央大学的教职。1940年任教育部研究员。1944年主编《时与潮》副刊。1945年任国立编译馆编审。抗战胜利随编译馆由重庆北碚迁南京, 主编《和平日报》副刊。1946年10月赴北京师范大学任副教授,并参与《时报》、《世界日报》的编务。这时主要从事古典文学研究和文化艺术的批评。重要的著作有《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《苦雾集》、《梦雨集》等。建国后一直任北京师范大学教授,著有《陶渊明传论》、《中国文学史略稿》、《李白》等。


图书目录


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用户评价

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考据不及,激情过之

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80年前的清华本科生能气死现在多少教授!

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作者写得很动情,也没有运用太多严密的传统的考证,甚至引传闻当作李白的生平,做法在学术上不够严谨,读来却别有风味。只是两点不喜欢:一为书的错字多,二为字太密太小,第三则是作者的责任:用太多感叹号啦~

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本书写于民国年间,很早的李白研究成果,角度独特,值得一看

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为了写文化史的论文下午草草看完,然后发现杨老师希望我们写的重点是道教不是李白〒▽〒

读后感

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最近两天刚读完的一本小书。 素喜“诗仙”李白,他和他的诗都有仙风道骨的感觉。这种飘逸洒脱、狂放不羁、思接千载的诗风与性格,让人为之着迷倾倒。 李白的名篇太多,随便拈来一首,就是朗朗上口的绝佳诗句,其描绘的情景意境让人心旷神怡。似乎,读着诗篇可以与诗人一样神游...  

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最近两天刚读完的一本小书。 素喜“诗仙”李白,他和他的诗都有仙风道骨的感觉。这种飘逸洒脱、狂放不羁、思接千载的诗风与性格,让人为之着迷倾倒。 李白的名篇太多,随便拈来一首,就是朗朗上口的绝佳诗句,其描绘的情景意境让人心旷神怡。似乎,读着诗篇可以与诗人一样神游...  

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一直以来给李白贴上的标签就是浪漫洒脱豪气,但是多读几遍就会觉得有痛苦从字里行间浮出。尼采谓:“一切文学,余爱以血书者。”这些诗句所具有的震人心魄的力量就是因为其来自于诗人的喋血。每一句都发自于真性情,所以即使李白想表达洒脱不羁的情怀,心底的痛苦是不自觉的从...  

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李白《梦游天姥吟留别》是一个梦境的完整记录,梦前欣然向往,梦中变换不定,忽然惊醒之后,唯有一腔幽愤,满怀傲然,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一个天然的自由主义者。 梦境异常清晰,也许是真实的记录,也许是虚构而寄托(诗中言“欲因之梦”),这并不影响...  

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李白《梦游天姥吟留别》是一个梦境的完整记录,梦前欣然向往,梦中变换不定,忽然惊醒之后,唯有一腔幽愤,满怀傲然,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一个天然的自由主义者。 梦境异常清晰,也许是真实的记录,也许是虚构而寄托(诗中言“欲因之梦”),这并不影响...  

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