具体描述
《官场・官道・官术》一书，是在参考了中国历史上自春秋战国至明清数百种官箴书和有关学者文集的基础上编写而成的，是为了帮助广大读者了解古代中国官场内幕，尤其是帮助广大领导干部提高领导素质、借鉴历史经验。在本书编选的十一大类内容中，大多内容至今仍有现实和积极意义。本书有近三分之一材料来自清代刻印的一些版本，有一定的历史价值。
作者简介
目录信息
卷一 做官入手处：/修身治乙与施政大略/孔子告弟子为官之道/周公教子守国术/治天下如运诸掌/为臣原则：从道不从君/人臣之“患”与“罪”/为政需有一段敬畏之意/初仕要略/王应麟提出的居官法则/官无尊卑，视其立志如何/做人为做官之基/“消受得过”四字莫忘/欲求治，先自大官始/学做官须知/出仕之机不可不慎择/立志为贤员，不必为能员/做官的只事事想一想/李�赠官“十戒”/君子保身必慎“五本”/官员好坏唯视其心术如何/当官需要热心肠/耐烦比廉洁还重要/当官一不言贫，二耐得住贫/民尊则官尊，官自尊则不尊/贤与能相为表理/大吏的品德与原则/志趣宜正/为官要语/中正和平，推诚布公/大义与小节/毋择官而仕/做好官须知路数/“高而不危，满而不溢”为仕途真功夫/为政六善/为官兴利避恶/居官八字/于安思危，于治忧乱/公心则虚忆/只把持得“公”字，便自天清地宁/诚与明合则称真明/只知有国，不知有己/改过需靠己/何西畴宦余沉思录/高廷瑶暮年阐述居官要则/许鲁斋《为官语录》/存心与施政/防嫌疑之事于未然/上任前不可预存成见/为官有“三莫”/作官一事不可苟/公于乙者能公于人/己所不欲，勿施于人/居官以公正为先/凡事须立定主意、咬紧牙关去做/仕宦须脱小规模/新官要把持得住性情/谦受益，满招损/仕宦者，义务也/做官都是苦差事，为官原是苦命人/为大官者当尽大官之道/在官必咬得菜根断/刘恕自纠“二十失”、“十八蔽”/志不立，天下无可成之事/为政以方便百姓为上/淡泊宁静可以致远/君子要善于“悔”/正已，然后治人/必有忍，其乃有所济/官场戒律森严/袁枚答门生怎样作县令/害怕为官为好官/宦途跬步/当官三要：不欺君、不卖法、不害民/善自修与不善自修者的不同结局/薛文清从政要语/虚心可治天下/读书人做官不可求人/居官不可作受用之想/当官“三过”：受过、分过、担过/官场非得意之场/认得正，行得直/公慎”二字，居官要旨/节义为君子应遵守的天下大法/仕途如陷阱/操守为先/“治官如治家”/以人为可爱，而我亦可爱”/好官，尽心焉而已/当官之法，唯有三事/事惟公平可以服人心/办大事须有大担当/克己之惰性/自胜者强/为官的良心/吏治好坏决定于高官/不可薄待天下人/作县第一策/人臣之术“六正”、“六邪”/居官是淡薄/处天下事，只消得“安详”二字/廉而无能不若贪而有干/州县官作孽易，造福亦易/地位高一层，责任重一层/功与过/当官究竟为什么/吕新吾《仕箴四条》/大官当有大肚量/克己铭/容人即是容己/施政须恕，但“恕”不可误用/“典、浅、浅”与“俭、简、检”/有才有识可谓善治/好问察迩是为政第一要着/居官是非应分明/当官守拙，不怕被人笑/做好官把定六字：忍耐、割舍、省俭/吕夷简《门铭》/为高官而欺君蠹民，尚可为人哉/忠臣之道如土/高明与英明/君子不以无位为患，而以无所立为患/为治有体/官员仪表不可忽/明公宁可使网漏吞舟/庸官之害甚于酷吏/不愧不作，走遍天下/吕新吾痛斥十种为官者/自强不息之心，有余不尽之意/从政自有大体小体/古今当官有别/涵养――为官之大品德/立志不可持两端/名宦名言辑录/要把自己搁到戏里去看戏/治国之道在恤民贫/地方官，天下最不易为之官/公生明，偏生暗/官无大小，凡事只是一个公/看古人巧为政、善为言/事变万端，人生有限/不勤政而拿厚禄，必遭恶报/居是官则思尽其职/立志要紧/“精明浑厚”四字缺一不可/圣人之大本领、大作用/大贤富贵不为己/应骤然之变/痛克自家之短，则官无难为之事/信用是为官者通行证/当官大要十五则/当官为民，死而犹荣/临民如承大祭/昏官庸官最为害/在其位，谋其政/为人臣应为仁/为官应常存力不胜任之心/为官熬得“四耐”方为本事/一着错，满盘输/慎密为做官之大要/陈确的无敌天下之道/人臣以无过为大/政事万端，惟守“公”而已/口威心善为良法/心诚爱民，智无不及/为政之本末正邪/当官应常�心自问/当官要术不求多/曾国藩日课十二款/为人臣者之选择/人生大病，只一“傲”字/陈�《左右铭》/欲要人人说好官/居官不可有一毫之偏向/当官不以其位为乐/行与思/不慎之害无穷/官模五十则/作官第一要清/新官上任有规矩/卷二 做官为民不为己/钓鱼之道与治民术/治民如持朽索驾马/治民如弹琴/观孺子驱鸡识御民之法/造福还是享福/治民如栽树/堂上一点朱，民间千点血”/以为家之心治民/审案当存救人心/心中有公事/天下之治乱视守令贤否/有重民之心，而天下无不治/当官最易行善/好官如良医治病/时时事事要为民着想/说官好做便非做好官之人/为官“莫作孽”七则/远虑可以防祸/良苦用心都为民/官为治之本/治民当求其本/平易近民，为政之本/害人，还是害己/用刑之道在于寓严明以忠厚/苦口婆心行劝诫/治民不以小惠/治民如渡河/民困在于官索求太多/非诚信无以取亲于百姓/李至《续座右铭》/赏一人与罚一人/遇事得结便结/不患无位，患所以立/畏大人，畏小民/养民之道在爱其力/“吾心如秤，视民如伤”/得民心者可名为官/为民父母，慈爱明断兼顾/治民如治目，治吏如治牙/委曲以行吾术，恳切以尽吾心/持身为重/四不欺/保富之道/诸葛亮家诫/疏广告兄子言/王昶戒子/耕读传家久/俭为守身保家之宝/处富要有道/读书不一定非混个一官半职/对家人当以德威临之/后 记
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读后感
用户评价
坦率地说，我对这类题材的书籍抱有一种审慎的期待，因为太多作品要么过于理想化，要么陷入情节的俗套。然而，这部作品在处理冲突和转折时，展现出一种老辣的掌控力。它没有急于给出一个简单的答案或一个完美的结局，而是让读者随着主角一起，在不断的试探、妥协和反击中煎熬前行。我印象最深的是某些关键谈判的场景，那些对话的艺术，如何“只可意会不可言传”地传递信息，如何用最客气的措辞达成最强硬的目的，读来令人拍案叫绝。这种对语言力量的精确拿捏，是区分平庸与卓越的重要标志。如果说官场是一门学问，那这本书无疑是最好的案例解析。
初读此书，最大的感受就是那种扑面而来的现实气息，仿佛一下子被卷入了那个高压、高风险的环境之中。文字的密度非常高，信息量很大，每一句话似乎都暗藏玄机，读起来需要不断地回味和推敲。我特别欣赏作者在构建人物群像方面的功力，那些配角们绝非脸谱化的符号，他们有自己的动机、弱点和隐藏的野心，使得整个官场生态显得无比真实可信。在阅读过程中，我常常会停下来思考，如果是我处在那个位置，我会如何抉择？这种强烈的代入感，恰恰说明了作者在叙事节奏和情节编排上的高明之处。它不是简单地讲述一个人的发迹史，而更像是一部关于权力运作机制的教科书，只是它的教材不是冰冷的理论，而是血淋淋的案例。
这部作品的名字着实抓人眼球，尤其是那“官场”、“官道”、“官术”这几个词汇，立刻让人联想到权力斗争的复杂性与人际关系的微妙。我拿到书的时候，就被它散发出的那种厚重感所吸引，上下册的篇幅看起来就不是轻松的读物，而是需要沉下心来细细品味的。故事的开篇，我期待看到主角是如何在那个错综复杂的体系中找到自己的立足点，是选择顺应潮流，还是试图逆流而上，这本身就是一个极具张力的设定。我尤其关注作者如何描绘那些官场上的潜规则，那些不是写在明面上的规矩和心照不宣的默契，这些细节往往最能体现一部作品的深度。如果作者能把那种身不由己的挣扎和为了生存不得不做出的权衡刻画得入木三分，那这部书无疑就是佳作。我希望看到的，不仅仅是人物的升迁记，更是对人性在特定环境下异化的深刻剖析。
这本书的结构设计非常巧妙，上下册的切换带来了一种时间跨度和格局上的延展。上册更多地聚焦于铺陈背景、人物关系的建立以及早期的试水和碰壁，那种初入迷局的青涩与迷茫感描摹得很到位。而进入下册，随着主角地位的提升，矛盾也随之升级，对抗的层面从个人的得失，上升到了派系之间的博弈，格局一下子打开了。我喜欢这种层层递进的叙事方式，它避免了故事在中途失去张力。更难得的是，作者在处理主角的内心世界时，没有回避其复杂性——他不是一个圣人，会犯错，会妥协，但骨子里又藏着不肯熄灭的火种。这种“有血有肉”的塑造，让读者愿意跟随他走完全程。
从文学性的角度来看，这本书的文字功底扎实，行文流畅但不失韵味。它不像某些官场小说那样充斥着生硬的术语堆砌，而是将那些复杂的政治手腕巧妙地融入到具体的情节和人物的对白中，使得阅读体验非常顺畅。我特别留意了作者对场景氛围的渲染，无论是深夜密会的压抑，还是大型会议室的剑拔弩张，那种无形的压力感几乎能透过纸面传递出来。总的来说，它成功地构建了一个自洽且引人入胜的权力世界。对于想了解权力运作逻辑，或者单纯喜欢看高智商对决的读者来说，这部作品绝对值得一读，它提供了一个观察体制内部运转的独特视角，其深度和广度都超出了我的初步预期。
