托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美] 喬治·斯坦納

浙江大學齣版社

啓真館

嚴忠誌

2011-10

347

48.00元

平裝

當代外國人文學術譯叢

9787308087117

圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基托爾斯泰俄國文學文學理論文學評論文學研究文學斯坦納

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发表于2024-05-13

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托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

本書發錶於1960年，已成為研究俄國文學的經典之作。托爾斯泰延續瞭從荷馬以來的史詩風格，而陀思妥耶夫斯基則延續瞭“悲劇世界觀”。本書概括並比較瞭這兩種不同的文學視角。作者著重分析指齣瞭兩位大師的文學觀、文學作品在哲學、文化方麵的深遠意義，為我們提供瞭一個深入理解俄羅斯文化的機會。

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著者簡介

喬治·斯坦納(George steiner)，當代最傑齣的知識分子之一，不列顛學會會員。1929年齣生於法國巴黎，以德語、法語、英語為母語。先後在哈佛大學和牛津大學獲得碩士及博士學位。曾任《經濟學人》雜誌編輯，後任教於普林斯頓大學、劍橋大學、日內瓦大學等知名學府，教授比較文學課程。研究領域涉及文學理論、比較文學，並提齣瞭重要的“翻譯四步驟”理論。斯坦納著作等身，主要作品包括：《托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基》、《悲劇之死》、《巴彆塔之後》、《馬丁·海德格爾》、《何謂比較文學》等。2007年，獲得阿方索·雷耶斯國際奬。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

文學批評的應該齣自對文學作品的迴報之情。大概僅僅這開篇一句話，就足以奠定斯坦納老派批評大師的作風瞭吧。當我們在談論“史詩性”或者“悲劇精神”時，我們在談論什麼，這些大詞早已在語焉不詳的濫用中失去形狀，而斯坦納通過細緻的文本對比分析，將精確的定義從團塊中捏齣瞭形狀。這是笨功夫，也是真功夫。最後部分對宗教大法官的解讀非常新穎。當然，對文學作品的迴報之情有可能産生盲目的愛惜，得承認，斯坦納有時候不免太偏心瞭。

評分☆☆☆☆☆

這是一本談論兩位大傢的大傢作品，值得與眾分享。順便提下，翻譯翻得非常不錯。

評分☆☆☆☆☆

看這本書的時候惡補瞭好多書

評分☆☆☆☆☆

在係統地重讀瞭托與陀後，再來重讀斯坦納的批評，有瞭更多、更細微的領悟。在與歐洲文學迥然不同的19世紀俄羅斯文學傳統之下，斯坦納聚焦於兩位大師的小說藝術與宗教哲學，“通過對比的方式，界定他們分彆體現的天纔的性質”。托翁對荷馬史詩傳統的接續與更新，陀翁在莎士比亞之後通過極具張力的戲劇瞬間和極端揭示，構建他的“悲劇式幻想”特徵，在托與陀史詩與戲劇、理性與理想主義的各自構成與彼此對抗之外，斯坦納精準地抓住瞭將宗教救贖作為共同信仰、卻呈現迥異麵目的托與陀形象：托爾斯泰用宗教對抗人生的虛無，卻終生質疑上帝；陀思妥耶夫斯基通過否定的形式，成為上帝最傑齣的信徒。正如斯坦納所說，文學批評一嚮被視為帶有派生性質的“次級”活動，而斯坦納的批評卻絕對可以從文本的附庸中獨立齣來，成為自有其價值的藝術樣式。

評分☆☆☆☆☆

三年前讀瞭1/3，生病之後放下。最近重拾竟一口氣讀完。特彆是結尾對於陀翁的《卡拉馬佐夫兄弟》的“宗教大法官”虛構形象闡釋，竟有一種熱血噴湧、醍醐灌頂的感覺……無怪乎為何西方現代主義文學將陀思妥耶夫斯基而不是托爾斯泰視為鼻祖，雖然兩人都不乏偉大的天纔，但是陀翁對人的本質更有敏銳的洞察力，對社會曆史更有預見性。二十世紀曆史專製主義體製的齣現和陀翁預見的一模一樣……而具有彌賽亞情結的托爾斯泰在自己作品的人物中植入的思想價值觀念在後來的曆史過程中完敗……沒有人可以在市俗人間建立理想天國，一切都是欺騙人的烏托邦。雖然沒有結構主義和精神分析，但這樣的文學評論語言非常棒！遺憾的是譯者幾乎沒有讀過《戰爭與和平》和《白癡》，可能隻讀過《卡拉馬佐夫兄弟》。文筆和勇氣可嘉，準備工作欠充分