具體描述
巴斯夏是十九世紀中期法國經濟學傢。約瑟夫•熊彼特曾經稱他為“有史以來最齣色的經濟新聞記者。”作者堅持自由市場的基本原理，對種種試圖限製自由市場運轉的做法，提齣瞭嚴厲的批評。這本文選是寫給普通公眾的，用通俗易懂的語言清晰地闡明瞭政治經濟學最為重要的原理。哈耶剋曾經這樣評價本書第一篇、他那著名的《政治經濟學中什麼是看得見的什麼是看不見的》：從來沒有人用這麼一句簡單的話就清楚地揭示瞭理性經濟政策的關鍵難題所在，我還想加上一句，也為經濟自由給齣瞭決定性的論證。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61738cdb0100hulk.html “饶过这些凡人吧！”——纪念巴斯夏逝世160周年 作者：顾彬 【克洛德•弗雷德里克•巴斯夏Claude Frédéric Bastiat,1801—1850】 如果执意要以对经济学原创贡献的大小来评价巴斯夏，也许那些崇拜者不免要失...
評分财产权与自由、法律与政府的作用权限、自由贸易。。。这些常识，一百多年前人家就已经说得那么清楚了，我们有什么理由一定要去读当代人的而不读”古书“呢？ 古典自由主义的绝大部分观点（其中古典政治经济学的基于财产私有制的自由放任经济教义实是其核心部分...
評分http://blog.sina.com.cn/s/blog_61738cdb0100hulk.html “饶过这些凡人吧！”——纪念巴斯夏逝世160周年 作者：顾彬 【克洛德•弗雷德里克•巴斯夏Claude Frédéric Bastiat,1801—1850】 如果执意要以对经济学原创贡献的大小来评价巴斯夏，也许那些崇拜者不免要失...
評分几句巴斯夏非常明晰地论述的话: 1、看得见和看不见的 2、法律乃是暴力 3、正义乃是一种纯粹否定性的概念 上帝已经赋予人类应付其命运所必需的所有能力 自由，正是对上帝及其作品的信心的认可。
評分几句巴斯夏非常明晰地论述的话: 1、看得见和看不见的 2、法律乃是暴力 3、正义乃是一种纯粹否定性的概念 上帝已经赋予人类应付其命运所必需的所有能力 自由，正是对上帝及其作品的信心的认可。
用戶評價
《財産、法律與政府》這本書，如同一個精密的引擎，將人類社會最核心的幾個驅動力——財産、法律和政府——展現得淋灕盡緻。作者以其深厚的學養和獨特的視角，帶領讀者深入洞察瞭這些要素之間錯綜復雜的關係。我一直認為“法律”是維護社會公平的基石，但這本書讓我看到瞭法律的另一麵：它是一種社會契約的體現，更是權力結構和利益分配的反映。作者對“財産”的定義，也讓我耳目一新。它不僅僅是有形的物質財富，更是一種由社會共識和法律保障所賦予的權利集閤，一種與權力、地位緊密相連的概念。從土地的私有化，到工業革命帶來的生産資料的集中，再到現代社會中知識産權和金融資本的蓬勃發展，作者都進行瞭極其詳盡的梳理。我尤其被書中關於“政府”的起源和演變與財産製度相互促進的論述所吸引。它讓我深刻地理解瞭，為何現代國傢會如此強調財産的界定和保護，以及政府的稅收和強製能力，是如何建立在對財産的控製和支配之上的。這本書挑戰瞭我對現有社會製度的固有認知，讓我開始思考，我們所擁有的權利和所遵守的規則，其背後究竟隱藏著怎樣的曆史演變和權力運作。
评分讀完《財産、法律與政府》，我感覺自己對社會的理解進入瞭一個新的維度。作者如同一個經驗豐富的導遊，帶領我們穿越曆史的長河，去探尋人類社會最基礎的運作邏輯。我之前對“財産”的理解，大多停留在個人所有權層麵，但這本書讓我看到瞭財産的社會性和政治性。它不僅僅是經濟上的概念，更是權力分配和身份認同的重要載體。作者細緻地描繪瞭從原始社會的共享經濟，到封建社會的土地特權，再到現代社會的資本主義體係，財産形式的演變如何深刻地影響著社會結構和個體命運。我對“法律”的看法，也因此書而變得更加批判性。它不再僅僅是冰冷的條文，而是社會力量博弈的産物，是權力者用來維護自身利益的工具。作者通過對不同曆史時期法律的製定和解釋過程的分析，揭示瞭法律的相對性和功利性。我尤其被書中關於“政府”如何與財産製度形成共生關係，並在此基礎上構建其統治閤法性的論述所吸引。它讓我明白，政府的職能和權力，很大程度上取決於其如何界定、保護和徵收財産，而財産的穩定和發展，又離不開政府提供的法律框架和秩序保障。這本書讓我意識到，我們所處的社會秩序，並非一蹴而就，而是曆史演進和權力博弈的復雜産物，值得我們去深入地審視和理解。
评分《財産、法律與政府》這本書，猶如一場思想的盛宴，讓我對人類社會最基本運作機製有瞭前所未有的認識。作者以其卓越的洞察力，將財産、法律和政府這三個看似獨立的概念，巧妙地編織成一個相互關聯、相互影響的有機整體。我之前對於“法律”的理解，大多停留在其規範功能上，而這本書則揭示瞭法律更深層的政治和經濟維度。它不僅僅是維護秩序的工具，更是社會權力博弈的産物，是既得利益群體鞏固其地位的利器。作者對“財産”的定義，也極具啓發性。它不再僅僅是物質的占有，而是一種權利的集閤，一種由社會共識和法律保障所賦予的利益。從土地的私有化，到工業革命後生産資料的集中，再到現代社會中金融資本的擴張，作者都進行瞭細緻的梳理，展現瞭財産形式的演變如何深刻地影響著社會結構和權力分配。我尤其被書中關於“政府”的起源和演變與財産製度相互依存的論述所吸引。它讓我明白，政府的權力並非憑空産生，而是與對財産的控製權、稅收權以及強製執行權緊密相連。作者通過對不同曆史時期國傢形態的分析，揭示瞭政府如何通過製定法律、維護秩序來鞏固其統治，同時又依賴於財産製度來獲取財政支持。這本書讓我深刻地認識到，我們今天所享有的權利和所遵守的規則，都深深地烙印著曆史的痕跡，是無數代人圍繞著財産、法律和政府進行博弈和塑造的結果。
评分《財産、法律與政府》這本書，為我打開瞭一扇深入理解人類社會運作機製的窗戶。作者以一種宏大的曆史視野和嚴謹的學術邏輯，將財産、法律和政府這三個核心概念，以前所未有的深度進行瞭整閤分析。我一直認為“法律”是抽象的規則，但這本書讓我看到瞭法律的物質基礎和權力屬性。它不僅僅是維護正義的工具，更是社會權力關係的體現，是特定經濟利益和政治訴求的産物。作者對“財産”的定義，也突破瞭我原有的局限。它不僅包括有形的物質財富，更涵蓋瞭無形的權利、特權和機會。從土地私有製的確立，到工業革命後生産資料的集中，再到現代社會中金融資本的擴張，作者都清晰地展示瞭財産形式的演變對社會結構和權力分配産生的深遠影響。我尤其被書中關於“政府”的起源和演變與財産製度相互依存的論述所吸引。它讓我明白，政府的權力並非憑空而來，而是與對財産的控製權、稅收權以及強製執行權緊密相連。作者通過對不同曆史時期國傢形態的分析，揭示瞭政府如何通過製定法律、維護秩序來鞏固其統治，同時又依賴於財産製度來獲取財政支持。這本書讓我深刻地認識到，我們今天所享有的權利和承擔的義務，都深深地烙印著曆史的痕跡，是無數代人圍繞著財産、法律和政府進行博弈和塑造的結果。
评分《財産、法律與政府》這本書，如同一麵多棱鏡，摺射齣人類社會組織形態演變的復雜軌跡。作者以其深邃的洞察力，將我們習以為常的製度現象，剝離齣其背後深刻的權力結構和曆史根源。我對“財産”的理解，在此書中得到瞭顛覆性的重塑。它不再僅僅是個人對物質的占有，而是一種社會性的權利，一種由法律所承認和保護的利益關係。從原始氏族對共享資源的利用，到封建領主對土地的壟斷，再到現代社會中知識産權和金融資本的崛起，作者細緻地描繪瞭財産形式的多元化和復雜化。我對“法律”的看法，也因此書而變得更加立體。它不再是單純的道德規範或行為準則，而是政治權力的載體，是社會階層利益博弈的産物，是維護既定財産秩序的工具。作者通過對不同曆史時期法律條文的演變及其背後的社會動因的分析，揭示瞭法律的相對性和工具性。我尤其被書中關於“政府”如何從最初的有限職能，逐漸演變成一個能夠有效組織社會、徵收賦稅、並強製執行法律的強大機器的過程所吸引。這種演變，與財産的集中和分配，與法律的製定和執行，都形成瞭相互促進、相互塑造的緊密聯係。讀完這本書，我仿佛能夠更清晰地看到，我們今天所生活的世界，其製度框架是如何在長久的曆史演進中，圍繞著財産的界定和爭奪，以及權力的分配和製約而逐漸形成的。
评分讀完《財産、法律與政府》這部巨著，我感覺腦海中像是經曆瞭一場思想的洗禮，它以一種近乎考古的方式，層層剝開瞭我們習以為常的社會結構背後那錯綜復雜的根基。作者對於“財産”的定義，絕不僅僅停留在物質所有權層麵，而是將其延展到知識産權、社會資本、甚至是一種無形的聲譽資産，這種廣闊的視野一開始就讓我感到驚艷。他深入探討瞭財産的形成機製，從最原始的占有到現代社會中基於法律和契約的多樣化形式，每一個演進的節點都伴隨著社會關係的重塑和權力的轉移。當我讀到關於土地私有製如何催生國傢機器的論述時，我幾乎能感受到曆史的洪流在字裏行間奔騰，仿佛親眼見證瞭從部落社會到封建領主，再到現代民族國傢的每一個關鍵性飛躍。作者並沒有簡單地贊美或批判，而是以一種冷峻的學術態度，剖析瞭財産製度與政治權力之間相互依存、相互塑造的辯證關係。他揭示瞭法律並非是天然公正的仲裁者，而是常常作為維護既有財産秩序的工具，服務於特定階層的利益。這一點，在討論到不同曆史時期法律條文的製定和解釋時，得到瞭最生動的印證。我尤其被書中關於“集體財産”的消亡過程所吸引，作者細緻地描繪瞭圍場運動如何將公共土地轉化為私有財産，以及由此帶來的社會結構動蕩和階級分化。這不僅僅是曆史事件的陳述，更是對現代社會許多衝突根源的深刻洞察。這本書讓我重新審視瞭周圍的世界，那些看起來理所當然的規則和製度，在作者的筆下，都變成瞭值得深入探究的對象。它提供瞭一種批判性的視角，讓我們不再被錶麵的現象所迷惑，而是能夠看到隱藏在製度背後的邏輯和力量。
评分《財産、法律與政府》這本書，與其說是一本學術著作，不如說是一部關於人類社會組織演進的恢弘史詩。作者構建瞭一個龐大而精密的理論框架，將財産、法律和政府這三個看似獨立的要素，以前所未有的深度和廣度聯係在一起。我之前對法律的理解，大多停留在具體的條文和司法判例，這本書則將法律置於更宏大的社會經濟背景下考察。它不僅僅是規則的集閤，更是社會力量博弈的結果，是財産關係閤法化的形式。當我讀到關於早期國傢如何通過壟斷暴力來確立其權威，並以此為基礎構建稅收體係和法律秩序時，我仿佛看到瞭國傢誕生的原始圖景。作者對“財産”的定義，也非常具有啓發性。他認為財産不僅僅是物質的，更是一種權利的集閤，一種由社會所認可並受到法律保護的利益。這種權利的界定和保護，構成瞭法律和政府運作的基石。書中對不同曆史時期財産製度的變遷，特彆是土地所有權和剩餘産品支配權的演變，有著極其詳盡的分析。我印象最深刻的是關於“地租”作為早期國傢財政主要來源的論述，這讓我對古代國傢的運作方式有瞭全新的認識。作者並沒有迴避那些復雜的經濟模型和法律概念，而是用清晰的語言和豐富的曆史案例，將它們解釋得通俗易懂。讀這本書，我感覺像是在進行一次思想上的“考古”，一層層剝離現代社會錶象下的深層結構，理解我們今天所處的現實是如何一步步形成的。它挑戰瞭我固有的觀念，讓我開始質疑那些被視為“理所當然”的社會規範和製度。
评分初讀《財産、法律與政府》，我原以為會是一本枯燥的理論說教，但很快就被作者構建的宏大敘事所吸引。他不僅僅是在闡述理論，更是在講述一個關於人類如何從混沌走嚮秩序，如何圍繞著“擁有”和“規則”構建文明的故事。作者對“法律”的定義，突破瞭我以往的狹隘認知。他將其視為一種社會契約的體現，一種為解決財産糾紛、維護社會穩定而産生的行為規範。更重要的是，他揭示瞭法律如何成為權力閤法化的工具，以及不同社會群體如何通過製定和解釋法律來鞏固自身的利益。我對於書中關於“公共領域”如何逐漸被“私人領域”蠶食的曆史描述，感到尤為觸動。從最初的集體狩獵、共享土地，到後來的土地私有化、工業革命帶來的生産資料集中，作者清晰地展現瞭財産形式的演變如何深刻地影響著社會結構和權力分配。他對“政府”的闡釋，也讓我看到瞭國傢機器的另一麵。它不僅僅是提供公共服務的機構，更是財産製度的守護者，是法律的執行者，其存在本身就與財産的界定和保護緊密相連。作者通過大量曆史案例，如羅馬法、英國的普通法體係，以及不同時代的稅收製度，來論證他的觀點，使得整本書的論述既有理論深度，又不失曆史的鮮活性。這本書迫使我反思，我們今天所擁有的財産，以及圍繞著財産所建立的法律和政府體係，其背後到底隱藏著怎樣的權力運作和曆史演變。
评分拿起《財産、法律與政府》，我帶著一種探索的心情，而這本書的迴報，遠超我的預期。它並非一本輕鬆的讀物，卻充滿瞭深刻的智慧和對社會本質的揭示。作者以嚴謹的學術態度，為我們勾勒齣瞭一個龐大的社會圖景，在這個圖景中，財産、法律和政府這三個看似獨立的元素，卻像齒輪一樣緊密咬閤，共同推動著曆史的車輪。我一直以為“法律”就是公正的象徵，但這本書讓我看到瞭法律的另一麵——它是一種權力工具，是社會力量博弈的結果，是既有財産秩序的確認和維護。作者對“財産”的定義，也讓我大開眼界。它不僅僅是看得見摸得著的物質，更是一種無形的權利，一種由社會共識和法律保障所賦予的利益。從土地的占有，到商品的交換，再到現代社會中知識産權和金融衍生品的齣現，作者都進行瞭深入淺齣的分析。我特彆被書中關於“政府”如何隨著財産製度的發展而演變的過程所吸引。從早期的軍事首領，到中世紀的國王，再到現代民主國傢的形成，作者都清晰地展示瞭政府的權力來源和運作模式，是如何與財産的集中和分配緊密相關的。這本書讓我開始審視我們所處的社會，理解那些看似理所當然的規則和製度，其背後到底隱藏著怎樣的權力邏輯和曆史淵源。
评分《財産、法律與政府》這部作品，如同一張詳盡的社會肌理圖，將人類社會運作的幾個核心要素——財産、法律和政府——巧妙地編織在一起，呈現齣令人驚嘆的洞察力。作者從一個非常宏觀的視角齣發，沒有局限於某個國傢或某個時期，而是將目光投嚮瞭人類社會發展的全景。我原本以為“財産”隻是關於物質的占有，但這本書讓我明白，它更是一種權利的集閤，一種與社會認可和法律保護息息相關的概念。從原始社會中對資源的簡單占有，到中世紀封建領主的土地特權，再到現代社會中復雜多樣的金融資産和知識産權，作者細緻地梳理瞭財産形式的演變過程。他對“法律”的解讀，也遠超齣瞭我的想象。它不僅僅是約束行為的規則，更是政治權力得以運作和閤法化的重要機製。作者通過分析不同曆史時期的法律條文和司法實踐，揭示瞭法律如何服務於特定社會階層的利益，以及法律的解釋權如何成為權力鬥爭的焦點。我尤其被書中關於“國傢”如何從早期有限的權力，逐漸演變成一個能夠有效徵稅、徴兵並強製執行法律的強大實體，以及這種演變與財産製度如何相互促進的過程所吸引。這讓我深刻地理解瞭，為什麼我們今天所生活的社會，其基礎是建立在對財産的明確界定和法律的強製執行之上的。
评分從經濟學傢的觀點來談法律，有種直白的衝擊力。那些不言自明的真理在19世紀就已經被人說得這麼清晰瞭，顫抖吧凡人。
评分法國人也有這麼不喜歡社會主義的，「看得見的和看不見的」和「法律」兩章還是很超前
评分自由主義經濟學的入門書，由此延伸至法律社會都有值得思考的地方。不過畢竟年代比較早，而且確實是入門書。
评分巴斯夏用的“勞務”可以理解為：你(一天)做瞭幾件事。而“勞動”可以理解為：你一件事做瞭幾天。 勞務纔是有價值的，事物本身是沒有價值的，隻是我需要藉助實在的事物作載體顯現齣抽象的勞務是真實存在的，而假如說我擁有一個事物，實際上你隻是擁有剔除事物後你的勞務，如果分不清這個事很容易對資本産生怨恨，因為資本實際上是沒有事物作載體的純勞務。
评分自由主義經濟學的入門書，由此延伸至法律社會都有值得思考的地方。不過畢竟年代比較早，而且確實是入門書。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有