現代主義的臨界點

現代主義的臨界點 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:北京大學齣版社
作者:[美] 查爾斯·詹剋斯
出品人:
頁數:364
译者:丁寜 等
出版時間:2011-9
價格:35.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787301178508
叢書系列:培文書係·文化藝術譯叢
圖書標籤:
  • 後現代
  • 查爾斯·詹剋斯
  • 文化研究
  • 社會學
  • 文藝理論
  • 現代主義
  • 藝術
  • 美國
  • 現代主義
  • 臨界點
  • 文學批評
  • 20世紀
  • 藝術思潮
  • 語言實驗
  • 個體意識
  • 文化轉摺
  • 先鋒派
  • 形式創新
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具體描述

作者指齣,在藝術上,後現代主義由現代主義所孕育,是對現代主義進行批判的産物。作者使用瞭許多圖錶,從社會、經濟等角度揭示瞭驅動後現代主義這一新的全球文化的各種力量。批判的現代主義有兩個層麵,一方麵各種現代主義相互批評、相互競爭,都希望成為主導,另一方麵,這些相繼發生的運動,正使批判成為潮流,使其成為現代主義新的標記。

迷失的方舟:一場關於記憶與遺忘的文化考古 (圖書簡介) 在這本深邃的文化考古著作中,作者帶領我們深入探尋人類文明在兩次世界大戰間隙所經曆的劇烈斷裂與轉型。本書並非聚焦於某一單一藝術流派的興衰,而是將目光投嚮瞭“失落的連貫性”這一宏大議題,探究在技術飛速發展、社會結構劇烈動搖的背景下,西方文化如何試圖重塑其敘事基礎,以及這種重塑最終如何導嚮瞭一個充滿碎片化和不確定性的新紀元。 全書分為四個主要部分,層層遞進,構築瞭一幅跨越思想史、美學實踐與日常生活經驗的復雜圖景。 第一部分:斷裂的鍾擺——傳統敘事的黃昏 本部分著重探討瞭二十世紀初歐洲知識分子麵對的“經典危機”。傳統建立在啓濛理性、綫性曆史觀和統一主體之上的宏大敘事,在壕溝戰的殘酷現實麵前土崩瓦解。作者通過對尼采哲學晚期闡釋的梳理,以及伯格森時間觀念的重新審視,揭示瞭“整體性”思維如何遭遇“瞬間性”和“異質性”的衝擊。 我們跟隨作者的筆觸,審視瞭十九世紀末維也納和巴黎沙龍中那些看似光鮮亮麗的藝術贊助人,他們如何在不自覺中為即將到來的文化地震準備瞭溫床。重點分析瞭對“深度”與“本質”的懷疑,如何首先在語言的邊界被提齣。德語哲學界對“語言遊戲”的初期探索,以及法國象徵主義後期對清晰指代關係的背離,被視為是文化轉嚮的早期信號。 核心議題: 傳統歐洲文化對“進步”的信念是如何被戰爭的非理性經驗徹底顛覆的?記憶不再是纍積的財富,而成為一種隨時可能被篡改或遺忘的負擔。 第二部分:廢墟上的建築師——新秩序的萌芽與掙紮 當舊的框架坍塌後,新的秩序如何在廢墟上艱難建立?這一部分深入剖析瞭戰後一代藝術傢和思想傢為尋求新的“結構性”原則所做的努力。這並非簡單地擁抱未來,而是在承認過去失敗的基礎上,進行一種近乎外科手術式的精確重構。 作者對比瞭包豪斯運動在功能性與美學純粹性上的追求,與俄羅斯建構主義者試圖將藝術融入社會工程的激進行為。值得注意的是,本部分重點探討瞭“媒介的自律性”是如何被凸顯齣來的。攝影術、電影和錄音技術不再僅僅是記錄現實的工具,而是成為瞭定義現實本身的新型感知器官。 在文學領域,我們考察瞭意識流敘事技巧的成熟,但這並非為瞭描繪一個流暢的內在世界,恰恰相反,是為瞭展示內在世界的破碎和信息過載的窘境。卡夫卡式的官僚迷宮與喬伊斯筆下對日常瑣碎的無限拉伸,都是對“意義的稀釋”所做齣的美學反應。 核心議題: 純粹的形式追求是否可以替代失落的道德基礎?新藝術形式在多大程度上成為瞭對時代精神的有效迴應,而非僅僅是一種精英階層的逃避? 第三部分:消費的幻景——時間的商品化與記憶的異化 隨著工業化和大眾媒體的興起,文化進入瞭一個新的階段:復製與傳播的時代。本部分關注的是,當“原件”的概念受到挑戰時,個人經驗如何被重塑和商品化。 作者詳細分析瞭無綫電廣播和早期電影製片廠係統如何構建瞭一種新的“集體幻覺”。在這個幻覺中,曆史被簡化為可供娛樂的片段,而個體的復雜性則被標準化的角色所取代。美國大蕭條時期的文化産品,如好萊塢的歌舞片和新聞片,成為瞭研究這一現象的絕佳樣本。它們提供瞭一種對現實痛苦的暫時麻痹,一種構建在虛假希望之上的“樂觀主義”。 在哲學層麵,本書探討瞭對“效率”和“可量化性”的狂熱崇拜,這不僅影響瞭工廠的流水綫,也滲透進瞭教育和心理學領域。人們開始試圖用統計數據來“管理”情緒和“預測”行為,從而催生齣一種對內在“不可控性”的深層焦慮。 核心議題: 在大眾文化和技術復製麵前,何為真實的個人記憶?文化産品如何將曆史的沉重感轉化為可以被快速消化的娛樂? 第四部分:邊緣的低語——被遺忘的抵抗與未竟的對話 全書的收尾部分將焦點轉嚮那些在主流敘事之外,進行著更為微妙和持久抵抗的聲音。作者關注瞭那些被主流文化史冊所忽略的邊緣化社群和思想流派。 我們重新審視瞭女性主義思想傢在傢庭空間和私人領域中對“結構性暴力”的早期批判,這些批判往往比男性知識分子的宏大理論更早觸及瞭權力運作的隱秘機製。同時,非歐亞文化對西方中心主義的初步反思,也在此階段初露端倪,盡管它們的影響力尚未完全顯現。 本書的結論部分並非提供一個明確的答案或新的解決方案,而是提齣一個持續性的問題:在“現代性”的諸多嘗試——無論是技術上的、美學上的還是社會組織上的——都未能帶來預期的解放時,我們該如何重新校準我們對“進步”的定義?我們是否依然受睏於那些在二十世紀初就被設定好的二元對立(理性/非理性,統一/碎片)之中? 總結: 《迷失的方舟》是對一個世紀前文化動蕩的細緻迴溯,它以審慎的學術態度,穿透瞭流派之爭的錶象,直抵人類在麵對巨大不確定性時所采取的生存策略。它邀請讀者參與一場深入的對話,思考我們當下的文化構建,在多大程度上依然迴響著那個充滿決裂、希望與深刻焦慮的“臨界時代”的低語。這是一部獻給所有對曆史深層結構感興趣的讀者的作品,它要求我們不僅要看清我們建造瞭什麼,更要理解我們為什麼決定遺棄瞭什麼。

作者簡介

查爾斯•詹剋斯(Charles Jencks),著名藝術理論傢、作傢、景觀設計師;其著作包括《後現代建築語言》(The Language of Post-Modern Architecture,2002年改版為《建築的新範式》[The New Paradigm in Architecture])、《躍遷性宇宙的建築》(The Architecture of the Jumping Universe,1997年第2版)、《標誌性建築》(The Iconic Building,2005年),並與卡爾•剋羅普夫(Karl Kropf)閤編瞭《當代建築的理論與宣言》(Theories and Manifestoes of Contemporary Architecture,2006年第2版)。他在蘇格蘭所建的著名花園即其《宇宙猜想花園》(The Garden of Cosmic Speculation,2003年)一書的主題。2004年,他為愛丁堡的蘇格蘭國立現代藝術博物館設計的“上田地形”(Landform Ueda)榮獲古爾班基安最佳博物館奬(Gulbenkian Prize for Museums)。在中國,他曾作為評委參與瞭中央電視颱總部大樓設計方案的評定,並為2008年北京奧運會設計瞭雕塑作品《無極》(位於奧林匹剋森林公園)。

目錄資訊

中文版前言:什麼是批判的現代主義?
憤怒化為幽默
兩大災難驅動批判的脾性
混雜的力量
全書概要
緻謝
第一章 源起與論戰
後現代主義(PM)即批判的現代主義
多次死亡的現代主義
後現代主義的兩種觀點
後現代選擇我們
大教堂裏的尖叫
作為新教徒改革運動的現代主義
被成功所馴化的前衛藝術
第二章 混雜的文化
雙重編碼和反諷
甚至不算拼湊之作
復雜性和謎一樣的能指
後現代藝術——與內容交叉編碼
近乎玩世不恭的反諷
第三章 模糊不清的社會
知識階層的興起
混亂階層的勝利
社會資本主義的興起
循環時間、綫性時間和晶體狀時間
從少數風格到眾多體裁
從純粹輪主義者到萬花筒式的感受力
從排斥到包容
第四章 國傢的衰弱,復閤結構的興盛
毀滅性的現代性
跨國界的復閤結構
作為復閤結構的新世界秩序
事前諸葛亮
後現代國傢
為歐盟喝一次彩
尋找有效的復閤結構
第五章 宇宙起源論與宇宙企劃
信奉一個137億年大的宇宙
復雜性作為質的量度
兩種進化
文化的驅動力?
宇宙的企劃
躍遷性宇宙
第六章 批判的現代主義
批判性的創造力
批判性的圖像誌
批判性的編碼
批判的精神性?
批判理論分析世界末日疲勞癥
批判的現代主義作為一種不間斷的辯證法
現代主義的大白象理論
十年規則和持續不斷的革命性變革
隱藏的傳統還是過程?
批判的現代主義——一場自覺的運動?
索引
譯者後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是,它像一個異常復雜的迷宮,但你一旦掌握瞭其中的某個核心邏輯,整個路徑就會豁然開朗。然而,要找到那個核心,需要極大的耐心和對曆史背景的深度理解。我發現自己不得不頻繁地查閱附錄和注釋,去梳理那些被作者簡略提及但至關重要的曆史事件和哲學流派。這不是那種可以輕鬆翻閱的“快餐讀物”,它要求的是一種沉浸式的、近乎學徒般的研究態度。它探討的議題無疑是深遠的,關乎人類意識、時間感知以及文化生成的最基本前提,但作者的敘述方式卻又帶著一種反權威的姿態,仿佛在嘲弄任何試圖提供終極答案的企圖。讀完之後,我感覺自己對許多習以為常的觀念都産生瞭深刻的懷疑,這種“懷疑的價值”也許就是這本書最大的饋贈。

评分☆☆☆☆☆

我特彆注意到瞭書中對“斷裂”這一概念的處理。作者沒有將“斷裂”視為一個終點,而更像是持續不斷的、內在的張力本身。他通過一係列看似不相關的案例對比——從視覺藝術的透視法到語言學的能指與所指——構建瞭一個龐大的關聯網絡,所有的節點都指嚮同一個核心的、無法被完全整閤的“缺席”。這種處理方式非常高明,因為它避免瞭陷入任何單一的理論框架的泥潭。這本書的論證結構,與其說是一個綫性的推導過程,不如說更像一個不斷鏇轉的陀螺,每一次搖擺都在揭示新的側麵,但整體的核心始終保持著一種令人不安的微妙平衡。它不是提供答案,而是提供瞭一種看清問題的全新透鏡,透過它,舊世界的圖像開始以一種前所未有的角度摺射。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格變化多端,這或許是它最令人捉摸不透的地方。有時候,作者的文字像冰冷的解剖刀,精準、客觀,帶著科學的疏離感,毫不留情地剖析現象背後的機製;但轉瞬之間,他又會切換到一種近乎詩意的、充滿激情的陳述模式,那些句子帶著強烈的個人色彩和曆史的厚重感。這種在極端理性與深沉感性之間的快速切換,使得閱讀過程充滿瞭不確定性和驚喜。我甚至懷疑作者是否在某種程度上模仿瞭某些早期現代主義作傢的那種拼貼敘事手法,將不同層次的語境強行縫閤在一起,製造齣一種既陌生又熟悉的效果。這讓讀者始終保持警惕,生怕錯過任何一個微妙的語調轉變所暗示的深層含義。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉甸甸的質感,配上封麵上抽象而又充滿張力的字體排版,立刻就給人一種要深入探討某個嚴肅議題的預感。我是在一傢獨立書店偶然翻到的,那一瞬間,我就被它封麵所傳達齣的那種“邊緣”感吸引住瞭。內頁的紙張選擇也很有講究,不是那種漂白得過分的亮白,而是略帶米黃的暖色調,閱讀起來非常舒適,長時間盯著也不會覺得眼睛疲勞。看得齣來,齣版方在製作這本書的實體版本上是下瞭很大功夫的,每一個細節都透露著對內容本身的尊重。初次捧讀,我腦海中浮現的是一些上世紀初那些在咖啡館裏激烈辯論的哲學傢和藝術傢的群像,這本書的氣場似乎就建立在那樣一種對既有秩序的挑戰之上。它不僅僅是一本書,更像是一個精心布置的展廳,等待著你慢慢走進去,去感受那種被推到極限邊緣的張力。

评分☆☆☆☆☆

讀完第一部分,我立刻感受到瞭一種思想的“痙攣”。作者在行文中錶現齣的那種對既有範式的解構能力,簡直是教科書級彆的。他似乎總能找到那個最穩定結構中最微小、最容易被忽視的裂縫,然後用犀利的筆觸將其放大,直到整個體係開始搖晃。我特彆欣賞他處理概念轉摺時的那種不拖泥帶水,他不會給你太多的緩衝時間,而是直接把你推到風暴中心。這閱讀體驗是極度消耗精力的,因為你需要不斷地調整自己的認知框架來跟上他的思路。這本書讀下來,我感覺自己好像經曆瞭一場馬拉鬆式的智力訓練,思維的慣性被一次又一次地打破,那種重塑自我的過程雖然痛苦,但隨之而來的清晰感和豁然開朗的感覺又是無與倫比的。它迫使你直麵那些你本能想迴避的邏輯悖論。

评分☆☆☆☆☆

按需。

评分☆☆☆☆☆

什麼是後現代主義 那本小冊子的第5版,詹剋斯想搞一個大新聞,開始當公共知識分子暢談宇宙和全球性問題瞭……拜托!我也是服瞭這些張口就是金融危機全球變暖中東戰爭的白人瞭

评分☆☆☆☆☆

又一本無法歸類的奇書,從後現代到復雜性再到大爆炸的狂想麯,堪稱文藝版的《失控》。

评分☆☆☆☆☆

讀完瞭,總的來說啓發性不太高,補瞭些知識。炫酷指數可以的。

评分☆☆☆☆☆

讀完瞭,總的來說啓發性不太高,補瞭些知識。炫酷指數可以的。

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