图书标签: 历史 吕思勉 国学 随笔 社会文化史 散文 清代 L吕思勉
发表于2024-11-05
吕思勉集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《吕思勉集》选录吕思勉作品六十八篇,其中近一半是论史、论文、论学的小文章,另一半是讨论社会改革以及游记、回忆、自述等文章。这些有别于高头讲章的小品,包含了作者对人对事的一些看法,透露出作者生活、思想中为人忽视的一些方面;且通俗易懂,文情并茂,平心静气的叙述中,却含有一种深切的哲理。
相比他的大部头,里面的内容,学术感低一些。容易读,但是不如大部头有意思。部分章节还不错,不过篇幅有限,谈的不够深入。适合没看过他书的人看,能对他的文风和思路有初步认识。
评分在清末,是一个大变动的时代,自然免不了要有这种争论。人们的性质,大概可分为两派:一派感情较重于理性。他们热情激越,偏见着现状之坏,及其不可不改革,而不暇计及因此所生的弊窦。其又一派,则理性较重于感情。不肯徒骛其名,而必考察其实际的情况,所以容易反对名不副实的改革。康长素是前一派中人,所以首唱变法之论。而且他的改革是不徒限于政治,而要普及社会的全般的,他可称为最大的空想派社会学家,而且具有宗教家的性质,读他所著的《大同书》,便可见得。梁任公的性质,比康长素要中和些,然亦近于这一派。他自称是“多血多泪”的人,他所做的文章,理性固极发达,然其能够感动人,而使严几道称之为“任公笔下,殆有魇力”,怕其效力还是以感情万面为大。章太炎的感情,也是极激越的,然和康梁比较起来,则其头脑要冷静些,可算属于后一派
评分在清末,是一个大变动的时代,自然免不了要有这种争论。人们的性质,大概可分为两派:一派感情较重于理性。他们热情激越,偏见着现状之坏,及其不可不改革,而不暇计及因此所生的弊窦。其又一派,则理性较重于感情。不肯徒骛其名,而必考察其实际的情况,所以容易反对名不副实的改革。康长素是前一派中人,所以首唱变法之论。而且他的改革是不徒限于政治,而要普及社会的全般的,他可称为最大的空想派社会学家,而且具有宗教家的性质,读他所著的《大同书》,便可见得。梁任公的性质,比康长素要中和些,然亦近于这一派。他自称是“多血多泪”的人,他所做的文章,理性固极发达,然其能够感动人,而使严几道称之为“任公笔下,殆有魇力”,怕其效力还是以感情万面为大。章太炎的感情,也是极激越的,然和康梁比较起来,则其头脑要冷静些,可算属于后一派
评分有电子书,没读完
评分在清末,是一个大变动的时代,自然免不了要有这种争论。人们的性质,大概可分为两派:一派感情较重于理性。他们热情激越,偏见着现状之坏,及其不可不改革,而不暇计及因此所生的弊窦。其又一派,则理性较重于感情。不肯徒骛其名,而必考察其实际的情况,所以容易反对名不副实的改革。康长素是前一派中人,所以首唱变法之论。而且他的改革是不徒限于政治,而要普及社会的全般的,他可称为最大的空想派社会学家,而且具有宗教家的性质,读他所著的《大同书》,便可见得。梁任公的性质,比康长素要中和些,然亦近于这一派。他自称是“多血多泪”的人,他所做的文章,理性固极发达,然其能够感动人,而使严几道称之为“任公笔下,殆有魇力”,怕其效力还是以感情万面为大。章太炎的感情,也是极激越的,然和康梁比较起来,则其头脑要冷静些,可算属于后一派
吕思勉先生一篇文章就能够往往会引发非常深刻的问题,学问大的人往往就有这种实力钻进去,吕先生对两汉三国一直到隋代的中古历史非常熟稔,不得不佩服。 这篇文集里面 有他对 曹操、魏延、陈武帝等人的个人褒贬的评述,还是很有一定的独特视角。
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评分吕思勉先生一篇文章就能够往往会引发非常深刻的问题,学问大的人往往就有这种实力钻进去,吕先生对两汉三国一直到隋代的中古历史非常熟稔,不得不佩服。 这篇文集里面 有他对 曹操、魏延、陈武帝等人的个人褒贬的评述,还是很有一定的独特视角。
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