具体描述
《中国近代史上的激进与保守》所收论文,集中讨论了近年来中国近代思想史界颇为关注的中国近代思想史上的激进与保守问题,既有从总体上讨论中国近代思想史上的激进与保守的论文,也有讨论具体思潮、思想以及思想人物之激进与保守面相的论文。《中国近代史上的激进与保守》是近年来思想史界有关中国近代史上的激进与保守讨论的集中展示。
作者简介
目录信息
关于“中国近代史上的激进与保守”的对话…………………………………郑大华 等/1
“常”、“变”之争和“主义”之辨下的保守与激进
——“保守主义、自由主义、激进主义”三分法商榷………………………何卓恩/1
中国近代思想史上的“强力政府论”:激进乎?保守乎?
——基于梁启超、孙中山相关思想的考察……………………………………闫润鱼/15
保守与激进之间的选择
——论战后有关政治民主与经济民主的几种学说……………………………卫春回/27
“拉斯基”还是“哈耶克”?
——中国自由主义思潮中的激进与保守………………………………………张世保/41
儒学与民主:文化保守主义民主观念的近百年变化………………………………李维武/66
近代思想史上的激进主义崇拜
——严复与胡适对自然公理论的批判及其启示………………………………萧功秦/96
中国化激进主义谱系生成探寻………………………………………………………张宝明/111
革命进化论与陈独秀的启蒙激进主义………………………………………………高力克/131
梁启超的政治学
——以明治日本的国家学和伯伦知理的受容为中心………………………川尻文彦/146
清季部分官员反立宪思想探略——1906~1911年…………………………………迟云飞/164
批评、改造与超越——20世纪20年代中国思想界的改造代议制思潮…………邹小站/178
伦理与政治的互摄——论王闿运以礼自治的致用之道……………………………刘 平/215
儒家经济思想研究的开拓之作
——陈焕章与他的博士论文《孔门理财学》………………………………欧阳哲生/228
钱玄同与刘师培………………………………………………………………………刘贵福/247
再论顾颉刚“疑古”思想的核心精神及其现代意义………………………………吴根友/265
贺麟对“五伦”观念的新阐释与儒家思想的新开展………………………………左玉河/284
从“华夷”到“中西”话语的演变——《瀛寰志略》与近代民族观念的孕育…王先明/295
佛门的保守与激进:民国初期“佛化新青年”思想的两重解析…………………李少兵/310
在激进与保守之间:中华教育改进社与1920年代的三次学潮……………………何树远/321
历史语境下的大江会国家主义………………………………………………………禹 江/348
30年代《独立评论》与《再生》杂志文化观之激进与保守………………………王 毅/368
再评1930年代的新启蒙运动…………………………………………………………房德邻/380
“康学”与湖南的维新运动——兼论湖南维新变法的不同路径…………………贾小叶/396
反思、宽容、超越
——“中国近代史上的激进与保守国际学术研讨会”述评…………………刘颖涟/427
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读后感
用户评价
真正让我对这本书产生强烈认同感的,是它所传递出的一种对历史的“温情与敬意”。在处理那些最终失败的改良派或被时代洪流裹挟的守旧人物时,作者展现出了一种难能可贵的同情心,而非居高临下的批判。他没有把历史看作是一场必然胜利的竞赛,而是理解为无数次充满遗憾的尝试与错位。这种理解超越了简单的“对错”判断,直达人性的复杂层面。这本书仿佛在告诉我:历史没有简单的答案,那些在棋盘上被移动的棋子,无论正反,都有其存在的理由和身不由己的苦衷。这种不轻易下结论、鼓励读者自己去感受历史重量的态度,正是当代史学作品中最稀缺的品质。它不是要给你一个确定的结论,而是要引导你学会如何更复杂、更人性化地去思考“过去”,这对我个人的认知提升是巨大的。
这本书的论述逻辑之严密,简直像瑞士钟表一样精准,每一个章节的衔接都像是经过千锤百炼的推演。我尤其欣赏作者在处理那些模棱两可的历史节点时的那种克制与审慎。很多关于近代史的解读,常常会陷入非黑即白的二元对立怪圈,把所有人都简化成“进步”或“反动”的标签。但在这本书里,你会看到,即便是那些被后世冠以“保守”之名的士大夫,他们的选择背后也有着深刻的时代局限和文化情结,并非全然的冥顽不化;而那些推崇变革的“激进”分子,他们的急切也常常带来意想不到的副作用。作者似乎总能站在一个近乎上帝视角的平衡点上,不动声色地解构既有的某些定论。读到后面,你会发现,所谓的激与保,往往只是同一枚硬币的两面,它们互相依存,互相激发出历史的张力。这种多维度的洞察力,让我的历史观得到了极大的拓宽,简直像是给思维做了一次彻底的“除锈”。
这本《中国近代史上的激进与保守》的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳又不失力量感的封面字体排版,透露出一种对历史严肃的敬畏。我拿到书后,立刻被那种略带粗粝感的纸张质地吸引住了,翻阅起来有一种踏实的触感。光是这外在的功夫,就足以看出出版社对内容的重视。我原本以为这会是一部枯燥的学术专著,毕竟“激进与保守”这个主题听起来就带着浓厚的理论色彩,但实际阅读后发现,作者在叙事节奏的把控上相当老道。他没有一味地堆砌史料,而是巧妙地将宏大的历史背景与鲜活的个体命运穿插起来,让你在理解时代脉络的同时,也能感受到那些推动或阻碍历史进程的人物内心的挣扎与抉择。尤其是开篇对晚清“中学为体,西学为用”思想冲突的描绘,简直是入木三分,那种在传统与现代的夹缝中求生存的焦虑感,即使是百年之后,读来依然令人心悸。这本书的阅读体验,从拿到手的触感到翻开书页的沉浸感,都是一流的享受。
说实话,一开始我对这本书的深度是持怀疑态度的,毕竟“激进与保守”的主题已经被无数人写烂了。但这本书最让我感到惊喜的,是它对“情绪”和“非理性”在历史进程中作用的挖掘。以往的史书,总强调精英阶层和制度的演变,但这本书却细致地描摹了社会思潮是如何像野火一样蔓延开来的。比如,它对民粹情绪在几次重大社会运动中的推波助澜作用的分析,就非常犀利。作者没有回避民众在历史选择中的盲从与狂热,也没有美化任何一方的口号。他很擅长捕捉那种历史洪流下,个体情感的微妙变化是如何被放大、扭曲,最终汇集成一股不可抗拒的巨大力量。这种对“群体心理学”在近代中国历史中应用的探讨,让我耳目一新,它不再是冰冷的权力游戏,而是一场充满激情、恐惧与希望的复杂人剧。读完后,我感觉自己对“群众”这个概念有了更深刻、也更敬畏的理解。
这本书的语言风格简直是教科书级别的示范——既有学术的严谨性,又保持了极强的可读性。作者的文字功底非常深厚,他善用古典白话的凝练和现代汉语的流畅,使得即便在讨论一些晦涩的哲学思辨时,也不会让人感到阅读疲劳。举个例子,书中描绘某个关键历史人物的心路历程时,他会用一两段极其精炼的文字,将人物的矛盾、挣扎和最终的妥协描摹得淋漓尽致,那种“言有尽而意无穷”的表达,读起来简直是一种享受。不像有些历史著作,为了显示其“学术性”,堆砌大量的引文和晦涩的术语,让人读起来像是在啃石头。这本书则像在品尝一壶陈年的好茶,初品微涩,细品回甘,每一页都散发着作者对语言的敬畏与掌控力。我甚至会时不时地停下来,回味某些精彩的句子结构。
有一些论文还是非常有启发性的。
有一些论文还是非常有启发性的。
要不是作报告,看这本书。社科院找一帮人开会讨论,杂七杂八编了一坨书。。!?
有一些论文还是非常有启发性的。
要不是作报告,看这本书。社科院找一帮人开会讨论,杂七杂八编了一坨书。。!?