佛教常识答问

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出版者:华文出版社
作者:赵朴初
出品人:
页数:158
译者:
出版时间:2011-8
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507534856
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 宗教
  • 哲学
  • 佛法
  • 佛学
  • 经典
  • 文/史/哲||社科
  • 赵朴初
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  • 常识
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  • 入门
  • 修行
  • 经典
  • 智慧
  • 心灵
  • 解脱
  • 禅意
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具体描述

《佛教常识答问》用答问的方式,回答了佛教中所涉及到的问题。答问之间,就佛教的教义、历史、现状作出了客观的阐述。对佛教的创立及创始人、佛法的基本内容、佛教典籍的形成、僧团和戒律等基本内容,尤其是佛教在中国的传播与演变、人间佛教与人们日常生活的关系,以及佛教对申国社会文化发展所起的作用,做了精辟的分析。

作者简介

目录信息

第一章佛陀和佛教的创立
佛教
法是什么
佛是神吗
佛的意义
如来佛
阿弥陀佛
南无佛
释迦牟尼的出生
蓝毗尼园遗址
释迦牟尼的幼年教养
出家以后
成佛遗迹
初转法轮
转法轮
初次说法之地
三宝
皈依
释迦牟尼教化的区域
涅榘
涅榘前后
舍利

佛的涅槃日
涅榘的年代
创立佛教
中国
新兴国家特点
种姓制度
新兴国家的种姓制度
释迦
种姓矛盾
释迦牟尼时代
印度的社会制度
释迦牟尼和婆罗门、刹帝刺的关系
释迦牟尼和平民关系
诸法无常
百家争鸣的思想界
婆罗门教思想
反婆罗门教思想
佛教和各教派关系
第二章佛法的基本内容和佛教经籍
佛法的基本内容
缘起
同时的互存关系
异时的互存关系
因果关系
缘起教义
缘起偈是谁作的
缘起论
缘起十一义
无造物、王
佛教与无神论
无我
佛教与二元论
无动作义
无常
佛教与无常法则
因果相续
缘起理论
佛教与宇宙万有
法印
有漏皆苦
十二缘起
涅榘寂静
如何达到涅榘
厌世主义
大乘佛教
大乘小乘的分别
菩萨
六度
四摄
五明
大乘佛教的特点
色不异空,空不异色
佛经
结集
第六次结集
巴利文
记录佛经的文字
汉译、藏译佛教经典的来源
现有佛经的文字
世界佛经三大系
汉译三藏
汉文《大藏经》
藏文《大藏经》
藏文《大藏经》的刻本
巴利文三藏
第三章僧伽和佛的弟子
出家
五乘教法与出家
阿罗汉
声闻乘
出家制度
佛教僧侣及其生活
学修的内容
佛教僧侣对在家佛教徒的义务
佛教的理想
在家佛教徒修道的条件
出家是否严格
人人要出家的国度
日本僧人的家室
和尚
喇嘛
僧尼
法师
活佛
僧王
僧伽教团
僧伽组织
羯磨制度
僧伽会议
僧伽组织与原始社会制度
现行的羯磨制度
丛林清规
……
第四章佛教在印度的发展、衰灭、复兴
第五章佛教在中国的传播、发展、演变
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书让我看到了佛教的另一面,作为世界三大宗教之一,佛教刚开始形成时却并没有“神”的概念,确实让人极为赞叹。我也是第一次知道原来佛教仅在中国就有如此之多的派系,之前所听过的最多的应该就是禅宗和密宗(应该是武侠小说和探险小说看多了),这本书确实是很好的...

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是一本了解基础知识,入门的好书。但没有一字一句的逐一看完,因为例如书中那些关于佛教的起源和各种门派的发展,这一部分内容,我就大致的看了看,因为太多相似而又冗长的人名和地名,比较枯燥。所以索性就不细看了。刨除这些,书中还讲到了很多我们平时有所误解的关于佛教的...  

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钱穆先生曾在《人生十论》中谈及,佛教、基督教等宗教都承认“人生本质,乃一段痛苦的过程”;乔布斯在被苹果解雇时,也来到印度“修禅”,重新理解看世界的方式;禅宗作为中国大乘佛教的宗派,在国内发展了上百年。 这些因素激发了我对佛教的求知欲,而从杭州灵隐寺“...  

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前言:出于对华夏建筑的热爱,经常拜访各寺。去得多了,似乎知佛。直到无聊起意,翻看起年前灵隐寺印赠的《佛教常识问答》一书,才恍然大悟。原来,佛根本不是各路小说文章、电视传闻里造就的样子。不免好奇,佛究竟是什么? 佛教的基本内容: 谛,翻译自梵语「saccani」,意...  

用户评价

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小册子,纯粹为扫盲而已,一些名词与分类的常识算是有了。密宗原来是庶出的杂交品种,禅宗其实文学气息浓郁呀。也有狡猾处,除“杀、盗、淫、妄”四根本戒是雷池之外,其他戒律以“开戒”名义就不算“犯戒”了,哈哈哈,必也正名乎。开门揖盗,与犯颜直上。关于一些教条的异化,都说明了宗教有其生物性,为了生存而剪贴取舍屈伸在所难免,自适应与自足性,本不该加以厚非。其他妙处与笑处,梁文道已经说过了,我就不再说。

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以为是没有门槛的入门读物,结果大段大段的看不明白,看不懂,并没有多少浅显易懂的解释,对很多名词、概念解释了半天,还是不明白。

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以为是没有门槛的入门读物,结果大段大段的看不明白,看不懂,并没有多少浅显易懂的解释,对很多名词、概念解释了半天,还是不明白。

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以为是没有门槛的入门读物,结果大段大段的看不明白,看不懂,并没有多少浅显易懂的解释,对很多名词、概念解释了半天,还是不明白。

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看了一遍,还要继续研读

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