具体描述
《南怀瑾选集》(第七卷)介绍佛教将“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧)称之为“三学”，认为一切法门尽摄于此，应当精勤修学。这中间，戒、定属于修行实践，慧属于教理思维。著名学者南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了《南怀瑾选集》(第七卷)(初名《融会显密圆通修证次第》)。书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重点，以《楞严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现观庄严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道次第广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。问世以后，不仅在海峡两岸受到了广泛的关注，而且被译成英文，流传于西方国家。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权，将老古最新版(删1年1月第2版第20次印刷)，校订出版，以供研究。《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典，在佛教史上具有广泛的影响。它的译本有三个：一是隋代达摩笈多译的《佛说药师如来本愿经》一卷，二是唐代玄奘译的《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷，三是唐代义净译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》一卷。通常说的《药师经》，是指玄奘的译本而言的。经中主要论述了药师佛为利益众生而发的“十二大愿”。
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目录信息
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读后感
我太太是学佛的，不是研究佛学的。她比我虔诚。经常看净空法师讲经的影碟并每日拜佛颂经。 我以前对于佛学或佛经本身是极其排斥的，用佛家语言说，所知障严重。随着年纪逐渐增长，开始逐渐对人生的真相感觉疑惑。 最初对佛教经典开始感兴趣是听净空法师讲“佛教的本质是教育，...
评分（一） 本科的时候，老师曾经说过， “人生何处不道场”。 标题这句话，也是他常常提及的。 随着年纪的增长，渐渐有些懂了。 来香港“离群索居”的这两年，更是帮助了我的体悟。 自己也曾在长途电话里和朋友说，“人生真的就是最好的修行”， 好友答，“对，关键是修行的方向...
评分（一） 本科的时候，老师曾经说过， “人生何处不道场”。 标题这句话，也是他常常提及的。 随着年纪的增长，渐渐有些懂了。 来香港“离群索居”的这两年，更是帮助了我的体悟。 自己也曾在长途电话里和朋友说，“人生真的就是最好的修行”， 好友答，“对，关键是修行的方向...
评分我太太是学佛的，不是研究佛学的。她比我虔诚。经常看净空法师讲经的影碟并每日拜佛颂经。 我以前对于佛学或佛经本身是极其排斥的，用佛家语言说，所知障严重。随着年纪逐渐增长，开始逐渐对人生的真相感觉疑惑。 最初对佛教经典开始感兴趣是听净空法师讲“佛教的本质是教育，...
评分（一） 本科的时候，老师曾经说过， “人生何处不道场”。 标题这句话，也是他常常提及的。 随着年纪的增长，渐渐有些懂了。 来香港“离群索居”的这两年，更是帮助了我的体悟。 自己也曾在长途电话里和朋友说，“人生真的就是最好的修行”， 好友答，“对，关键是修行的方向...
用户评价
《南怀瑾选集》第七卷，如同一位循循善诱的良师益友，在我的精神世界里播撒智慧的种子。这本书，总能在我困顿时，为我点亮前行的道路。第七卷中，我尤其被其中关于“修心”的论述所吸引。怀瑾先生用极其简练而深刻的语言，揭示了修心的关键在于“觉察”。他引导我们去观察自己的念头，去辨析自己的情绪，去认识那些隐藏在行为背后的动机。他并非要求我们压抑自己的情感，而是教导我们如何去理解它们，如何去转化它们。书中关于“用人”的智慧，也让我受益匪浅。他提醒我们，识人、用人，不仅要看其才能，更要看其品德。他用一个个鲜活的例子，说明了德才兼备之人，才能真正成就一番事业。我记得其中有一个关于“团队合作”的章节，他将中国传统文化中“和”的精神，与现代的团队协作理念相结合，为我们提供了一种全新的视角，让我明白，真正的团队力量，源于成员之间的相互理解与协作。这本书，让我对人性的复杂有了更深的洞察，也让我学会了如何更有效地与他人建立连接。
评分拿到《南怀瑾选集》第七卷，就如同打开了一扇通往古老智慧殿堂的大门。这本书，对我个人而言，绝对是颠覆性的存在。我常常在想，为什么古人能够拥有如此深邃的思想，如此超然的智慧？怀瑾先生在这第七卷中，就用他那炉火纯青的语言，为我们解读了这些千古难题。我尤其被书中关于“人心”的探讨所吸引。他没有停留在抽象的哲学思辨，而是将“人心”置于生活、情感、道德的交织点上，以一个个生动的故事、一段段精辟的论述，揭示了人心的复杂性与可能性。他提醒我们，人心既可以成为万恶之源，也可以成为一切善行的起点。这种辩证的观点，让我对人性有了更深的理解，也让我反思自己过往的种种行为和想法。书中关于“知止”的论述，更是让我茅茅塞顿开。我们常常被欲望所驱使，不知不觉地走向深渊，而“知止”，则是一种智慧的界限，一种对自我欲望的清醒认知和约束。怀瑾先生的讲解，不是枯燥的说教，而是充满了生命力的引导，他仿佛站在我们面前，为我们指点迷津，让我们在迷茫中找到方向。我记得其中有一个关于“礼”的章节，他将其与现代社会的关系做了深入浅出的剖析，让我对“礼”有了全新的认识，不再是束缚，而是人与人之间和谐相处、共同进步的基石。这本书，是我人生旅途中不可或缺的指南针，指引我走向更广阔的精神世界。
评分《南怀瑾选集》第七卷，是我书架上最珍贵的藏品之一。这本书，总能以一种极其独特的方式，触动我内心最柔软的部分。第七卷中，我尤其喜欢其中关于“修身养性”的论述。他将修身养性，从一种玄虚的概念，拉回到了生活的点滴之中。他认为，修身养性，并非要脱离尘世，而是要在尘世中磨砺自己，在纷繁的世界中保持内心的清净。他用一个个生动形象的比喻，阐述了如何通过日常生活中的点滴小事，来修炼自己的心性。书中关于“人际关系”的探讨，也让我茅塞顿开。他并没有提供简单的社交技巧，而是从根本上，教我们如何去理解他人，如何去与人和谐相处。他强调，“己所不欲，勿施于人”的古老智慧，在现代社会依然具有深刻的指导意义。我记得其中有一个关于“教育”的章节，他以一种非常人性化的方式，为我们解析了教育的本质，让我对如何培养孩子有了更深的理解。这本书，是我人生智慧的宝库，让我能够以一种更加平和、更加包容的心态去面对生活。
评分《南怀瑾选集》第七卷，对我而言，是一次精神的洗礼，一次对生命意义的重新探索。这本书，总能在我感到迷茫和困惑的时候，给予我力量和启迪。第七卷中，我尤其欣赏他关于“人生的意义”的解读。他没有给出一个标准答案，而是引导我们去思考，去感受，去体悟。他认为，人生的意义不在于物质的占有，也不在于功名利禄的追求，而在于内心的充实与升华。他用一个个生动的故事，阐述了“知足常乐”的真正含义，让我们明白，真正的幸福，源于内心的平和与满足。书中关于“道德”的探讨，也让我受益匪浅。他并非强调空洞的道德说教，而是将道德融入日常生活，融入人与人之间的交往，让我们明白，道德的力量，在于实践，在于行动。我记得其中有一个关于“因果”的章节，他以一种非常朴实的方式，为我们揭示了因果轮回的道理，让我更加警醒自己的言行，更加珍视当下的每一个选择。这本书，让我对人生有了更深的敬畏，也让我更加积极地去创造属于自己的美好人生。
评分《南怀瑾选集》第七卷，在我手中，已不再是一本单纯的书籍，而是一扇通往内心宁静的窗户。这本书，总能在我烦躁不安时，给予我一份平静。第七卷中，我尤其偏爱其中关于“养生”的论述。怀瑾先生并非提倡那些繁复的养生之道，而是强调“顺应自然”。他用朴实无华的语言，为我们揭示了顺应四时节气、调养身心的方法。他让我们明白，真正的养生，并非对抗自然，而是与自然和谐相处。书中关于“处世”的智慧，也让我深受启发。他提醒我们，在复杂的社会中，要学会“藏拙”，要懂得“低调”。他并非让我们变得圆滑世故，而是教导我们如何在纷繁的世事中，保持内心的清明和独立。我记得其中有一个关于“目标设定”的章节，他并没有强调宏大的理想，而是让我们从小事做起，一步一个脚印，最终实现自己的目标。这种务实的态度，让我受益匪浅。这本书，让我对生活有了更深的敬畏，也让我学会了如何以一种更加从容的姿态去面对生活中的挑战。
评分《南怀瑾选集》第七卷，在我看来，是怀瑾先生思想体系中不可或缺的一环，它如同一颗璀璨的明珠，点亮了我对人生意义的探索之路。第七卷中，我尤其对其中关于“学问”的见解，有着深刻的共鸣。他将学问提升到了“通达”的境界，而不仅仅是知识的积累。他认为，真正的学问，是能够融会贯通，是将各种知识融为一体，从而形成一种对世界整体的认知。他用一种极其宏大的视角，将中国的传统文化与现代的科学技术、哲学思想进行了有机的结合，让我看到了学问的无限可能性。书中关于“方法”的探讨，也给了我极大的启发。他强调“知其所以然”，不仅仅是要知道“是什么”，更要明白“为什么”。这种探究精神，让我开始反思自己过去的学习模式，并尝试去主动寻求事物背后的根本原因。我记得其中有一个关于“创新”的章节，他将中国传统文化中的“易”理，与现代的创新思维相结合，为我们提供了独到的见解，让我明白，创新并非凭空想象，而是源于对事物规律的深刻理解与灵活运用。这本书，对我而言，不仅仅是知识的传递，更是一次智慧的启迪，一次对生命价值的重新认识。
评分《南怀瑾选集》第七卷，是我近几年读过的最令我心潮澎湃的一本书。它以其深邃的洞察力和通俗的语言，在我脑海中激起了层层涟漪。第七卷中，我尤其对其中关于“道”的阐释印象深刻。怀瑾先生并未将“道”描绘成某种虚无缥缈的神秘概念，而是将其融入到我们日常生活中的方方面面，让我们在行走坐卧、吃喝拉撒中去体悟“道”的规律。他用极其生动的语言，将“道”的自然、无为、不争等特质，剖析得淋漓尽致，让我仿佛看到了隐藏在万物运行规律背后的那股强大而温柔的力量。书中关于“学习”的论述，也给了我极大的启发。他强调的不是死记硬背，而是“学而时习之”，是将知识内化于心，外化于行，真正做到学以致用。这种学习理念，彻底颠覆了我过去被动接受知识的模式，让我开始主动去探索、去实践。我记得其中有一个关于“中庸”的章节，他将其解释为一种动态的平衡，一种在变化中保持适度的艺术，让我对如何在复杂的现实生活中找到自己的立足点有了更清晰的认识。这本书，对我而言，不仅仅是知识的获取，更是一次思维方式的重塑，一次人生态度的升华。
评分怀瑾先生的《南怀瑾选集》第七卷，我拿到手上的时候，已经是无数次翻阅之后的第N次了。这本书，与其说是一本书，不如说是我通往内心深处的一张地图，一张指引我如何在纷繁世事中安顿身心的地图。第七卷，我尤其喜欢其中的一个章节，虽然我此刻无法详细展开，但它所阐述的关于“体悟”的道理，深深地触动了我。过去，我总是急于求成，无论是读书还是做事，都想一口吃个胖子，结果往往是欲速则不达，甚至适得其反。然而，怀瑾先生在这一卷中，用他特有的通俗易懂、旁征博引的方式，为我揭示了“体悟”的真正含义。那是一种由表及里、由知到行的过程，不是死记硬背，也不是空中楼阁，而是将学到的道理，在生活中、在实践中，一点一滴地去体会、去感受，最终内化为自己的东西。我记得其中有一个关于“静坐”的论述，它并非强调那种形式上的打坐，而是提醒我们，即使身处闹市，也要保持内心的宁静，不被外物所扰。这种“静”，不是无所事事，而是一种高度的专注和觉察，一种对自身状态的清晰认知。读到这里，我仿佛看到了自己过去无数个焦虑不安的时刻，也看到了如何才能走出那个泥沼的出口。这本书，对我而言，不仅仅是知识的堆砌，更是心灵的滋养，是让我能够重新审视自己，调整心态，以一种更加平和、更加智慧的方式去面对生活的一盏明灯。它就像一位慈祥的长者，在耳边低语，却字字珠玑，让我受益匪浅。
评分《南怀瑾选集》第七卷，是我近期最爱不释手的一本书。它就像一位博学的朋友，在与我分享他对人生、对社会、对宇宙的深刻洞察。第七卷中，有一个章节，我反复阅读，每一次都有新的领悟。这个章节，探讨了“格物致知”的现代意义。过去，我总觉得“格物致知”是古人的陈词滥调，与现代科学格格不入。然而，怀瑾先生用他独到的视角，将这一古老的思想与现代的科学精神巧妙地结合起来。他强调，“格物”并非仅仅是研究外在的物质世界，更是要深入研究自己内心的“物”，即我们内心的各种念头、情绪和习气。通过对这些“物”的深入了解和分析，我们才能真正做到“致知”，才能真正地认识自己，认识世界。书中关于“学习”的论述，也给我留下了深刻的印象。他并非提倡死记硬背，而是鼓励我们去“学以致用”，在实践中检验和深化所学。这种学习方式，让我觉得既高效又充满乐趣。我记得其中有一个关于“师道”的章节，他将老师的角色进行了重新定义，不再是知识的传授者，更是人生智慧的引导者。这本书，让我对学习、对人生都有了全新的理解，也让我更加渴望去探索更深层次的智慧。
评分《南怀瑾选集》第七卷，对我而言，不仅仅是一本书，更是一位智者的人生分享。这本书，总能在我最需要的时候，给予我指引和慰藉。第七卷中，我尤其欣赏他关于“哲学”的解读。他并没有将哲学变得高深莫测，而是用一种极其通俗易懂的方式，将哲学的精髓展现在我们面前。他让我们明白，哲学并非书斋里的空谈，而是与我们的生活息息相关。书中关于“历史”的探讨，也让我受益匪浅。他并非罗列史实，而是从历史的脉络中，为我们揭示人性的规律，为我们提供借鉴。他让我们明白，历史的车轮滚滚向前，但人性的根本，却始终未变。我记得其中有一个关于“生死”的章节，他以一种非常坦然的态度，为我们解析了生死的奥秘，让我对生命的短暂与宝贵有了更深的体会。这本书，让我对世界有了更深的理解，也让我更加珍惜生命中的每一刻。
评分令人愉快~
评分南师讲的经，都很好。通透圆融，境界很美。
评分宗教在上。
评分令人愉快~
评分言簡意深, 以後要返覆多看幾次! 但我還要等四十以後吧
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