棒喝中国

棒喝中国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华夏出版社
作者:黄东涛 郑汉根
出品人:
页数:254
译者:
出版时间:2011-10
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508065052
丛书系列:
图书标签:
  • 社会观察
  • 传统文化
  • 中国文化
  • 中国
  • "中国"
  • 棒喝中国
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  • 品味
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具体描述

《棒喝中国》是对旅美台湾学者、现代禅文化倡导者王绍瑶先生经典语录的品读。《棒喝中国》选录了他最近几年的30多条语录,内容主要针对当前中国社会、文化、企业、教育的重大问题——一些作者认为是有关当代中国社会重大偏差、亟待纠正的问题。希望《棒喝中国》能引起人们对这些重大问题进行关注和剖析,从而在中国社会引起深层次的讨论。

《棒喝中国》以王绍瑶先生的禅语机锋为启发,着力将禅师的正知正见与世道人心密切结合,尽量在行文中以具体事例加以体现,以便引导读者从不同的视角观察当今的中国与世界,从而引发深层的思考与反省。

禅宗机锋下的世俗百态:《古今禅林逸闻录》 内容简介: 本书并非探究宋明理学或宏大历史叙事之作,而是一部以宋元明清时期禅宗寺院为主要背景,细致入微地描摹彼时僧侣、居士乃至周边俗世人物群像的“世俗风情画卷”。它聚焦于禅宗发展中那些常常被宏大叙事所忽略的“边角料”——那些发生在禅堂、斋堂、山门之外的真实瞬间,展现了宗教信仰与市井烟火气交织的独特景观。 全书分为三辑,共计三十六则相对独立却又互为映照的篇章。 第一辑:禅榻上的烟火气 本辑侧重于僧侣日常生活的描绘,着力于刻画修行中的“不完美”与“人味”。 第一章:毗卢阁下的偷闲 记述了一位老禅师,在晨钟暮鼓的严格规矩下,如何巧妙利用职务之便,在供奉的酥油灯里悄悄兑入少许动物油脂以增加香味,以及他因此在打坐时产生的微妙心猿意马。这里没有对禅宗心法的空泛论述,只有灯火下微弱的挣扎与妥协。 第二章:斋堂的“白菜风波” 详细记录了一次寺庙因歉收而导致伙食骤减,一场关于“大白菜”的分配引发了僧众之间微妙的权力斗争与私下抱怨。两位年轻的行者,为了多分得几片菜帮子,如何运用“禅宗辩论”的技巧来为自己的私欲辩护,最终被主持以一句“口是心非,何谈解脱”点破,却也让读者看到了宗教群体内部的真实生态。 第三章:竹林里的药方 讲述了一位云游僧,并非以弘法为己任,而是半个“江湖郎中”。他行囊中装的不是经书,而是晒干的草药与自制的膏药。他如何运用佛家慈悲之心,为山下病重的樵夫调制药方,却又固执地要求对方必须以“参禅打话”代替金钱作为报酬的故事。展现了信仰在民间落地的实用主义。 第四章:木鱼声里的乡愁 刻画了一位从江南水乡来到北方古刹的年轻僧人,每当夜深人静,他敲击木鱼的节奏总是不自觉地带上家乡戏曲的腔调。书中细致描绘了他思念故土时,对着月亮默念的并非佛号,而是家乡亲人的名字,以及他如何用禅定的功夫试图压抑这份俗世情感的过程。 第二辑:山门外的因果牵连 本辑将视角转向寺院与外界的互动,探讨宗教机构在世俗社会中所扮演的角色,以及修行者与俗家人的复杂关系。 第五章:香火钱的去向 本章以一位精明的地方乡绅捐赠巨额香火钱为引子,剖析了寺庙财务管理的灰色地带。主持如何平衡维护寺庙日常开支、供养地方官员以及为贫苦乡民提供施粥之间的微妙艺术。书中引用了大量民间关于“和尚理财”的私下议论,极富生活气息。 第六章:捉妖师与护法神 描述了一个发生在寺庙周边的“小案子”:当地有传言称山林中有邪祟作怪。一位身负“护法”之名的武僧,奉命下山查访。他与一位游走江湖的“民间捉妖师”相遇,两人对于“邪祟”的定义截然不同,一个信奉的是佛法的威严,一个依赖的是符咒与法器。他们之间围绕“究竟何为魔障”展开的争论,实际上是对两种不同世界观的碰撞。 第七章:闺阁里的禅问 聚焦于那些在寺庙后院学习佛法的富贵人家的小姐。书中详细记录了她们与老僧讨论“色空观”时,如何巧妙地将对心上人的思慕,用“缘起性空”的术语包装起来。老僧一面教授佛法,一面又不得不敷衍应付这些被禁锢在闺阁中的少女对“自由”与“情爱”的向往。 第八章:泥塑罗汉的重塑 讲述了寺庙中的一尊泥塑罗汉年久失修,地方士绅提议集资重塑。在这个过程中,不同阶层的人都试图在罗汉的塑像上体现自己的审美与诉求——商人希望罗汉面相慈祥以便求财,士大夫则要求其体现儒家风骨。最终,罗汉的形象成了一场妥协的艺术,体现了信仰如何被世俗力量所“塑造”。 第三辑:法器与遗物的人间价值 本辑探讨那些在宗教仪式中使用的器物,如何在失去其宗教光环后,重新回归其物质或情感价值。 第九章:断臂的菩萨像 记载了寺庙一次火灾后,幸存下来的一尊断臂观音像的命运。这尊像因其残缺之美,被一位信佛的木匠视为“残缺的圆满”,偷偷将其带回家中供奉,并用自己省吃俭用买来的锦缎为之缝制新衣。书中细腻描绘了木匠一家在简陋的斗室中,对这尊“不合规矩”的神像日夜的敬畏与依赖。 第十章:退隐后的钵盂 讲述了一位曾经名噪一时的高僧,在功成身退后,将象征其身份的那个精美鎏金钵盂捐出,换取了一套最普通的农具。他晚年生活极其简朴,书中着重描写了他用那个旧的、沾满泥土的钵盂盛饭,以及他对于“空”的理解,不再是哲学的思辨,而是填饱肚子的实在感。 第十一章:钟声的余韵 记录了一口古老的寺庙大钟,因年久失修产生了一道裂痕,敲击时声音不再洪亮悠远,而是带有一种低沉的“沙哑”。寺庙决定不再敲击它,任其静默。但每当风吹过,钟体发出微弱的共鸣时,附近的牧童和山民却认为那是“山魂的叹息”,并以此为时间标记,形成了独特的山野时间观。 第十二章:袈裟的再利用 描述了一位年迈的尼姑,在她圆寂之后,她那件珍贵的、绣满经文的袈裟被如何处理。它没有被供奉,而是被她的弟子们拆开,一部分用于缝制给新入门的小尼姑的鞋底,以求庇佑;另一部分则被用作给寺里年迈老猫的垫子。这展现了珍贵之物在宗教社群中,实用性如何压倒了纪念意义。 全书通过这些碎片化的、充满细节的故事,还原了一个活生生的、充满矛盾、渴望与妥协的禅宗世界。它没有提供高深的教义,只呈现了修行者在面对柴米油盐、人情冷暖时,那份难以言喻的“人间至味”。

作者简介

黄东涛:企业文化专家,中国企业家文化论坛秘书长、北京百丈文化咨询有限公司总经理、北京大学光华管理学院MBA特聘导师、中央民族大学当代中国经济研究所研究员。清华大学工学硕士、北京大学工商管理硕士。编著有《归零——论中国化管理思想》。

郑汉根:现为某国家级新闻媒体主任编辑。学外语出身,但是对中国传统文化的心法有深深认同,并致力于弘扬传统文化的精华。在欧洲做过记者多年,曾是美国夏威夷大学访问学者。编著有《东方有圣人——中国文化影响欧洲思想家》(线装书局),译作有《越少常常越好》、《你的孩子与众不同》(新华出版社)。

目录信息

第一篇 中国!中国!中国在哪里?
当代的中国人不是真正的中国人。/2
中国男人头上是“肿瘤”,女人头上是“菜花”。/13
中国人抬错了棺材,哭错了祖宗。/23
中国人是不需要宗教信仰的。/29
中国人不只缺“德”还缺“心”。/35
偏见比无知更可怕。/45
第二篇 中国精英,该承担些什么?
救孩子已经来不及了,先救孩子的家长和老师。/54
北大、清华是两个大“垃圾场”。/62
难道中国人不被西方“强奸”,就不知道现代化吗?/68
中国人应该向西方学什么? /71
不是西方人了不起,是我们自己窝囊。/79
“国学热”只不过是商业炒作和叶公好龙。/82
孔子算老几?老二。/90
不懂禅文化,就没资格谈中国文化。/100
中国禅文化的皮毛,成就了日本的现代化。/106
大脑浸水了,所以做出来的都是水货。/116
儒就儒,商就商,标榜儒商就是奸商。/119
中关村不是硅谷。如果没有海归派,连“龟屁股”都算不上。/122
第三篇 中国企业,路在何方?
中国没有真正的企业家。/128
中国不需要500强。/138
杰克•韦尔奇没有“秘方”。/145
毛泽东是“大企业家”。/151
企业家为什么要学佛? /157
企业家更需要“养心”,而不是“养生”。/162
管理,是最坏的字眼。/169
越多的培训越谋杀大脑,越自以为是。/175
MBA是“妓女”。/183
“人力资源”的说法是对人的蔑视。/188
中国企业更需要“母奶”,而不是“牛奶”。/194
没有管理的管理是最好的管理。/197
“禅”的涵养、“心”的管理。/200
第四篇 真正的中国,引领人类智慧文明。
西方回归到“上帝”,中国回归到“心”。/208
什么是道德?道,就是游戏规则;德,就是遵守游戏规则。/214
什么是中道?能强道、能霸道,但不强不霸。中道不是窝囊。/216
正确地做事,不要做正确的事。/218
“我没有时间恐惧。”/225
归零。/228
附 录
附录一:王绍老师小传/234
附录二:致中国企业家的一封信/247
附录三:致杰克•韦尔奇的一封信/250
后 记/253
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书真是让我大开眼界!《棒喝中国》这个书名本身就带着一股子冲劲,我拿到手的时候就觉得它不一般。翻开第一页,就被作者那种直率甚至有些激烈的笔触吸引住了。读的时候,我时常会停下来,一边回味文字,一边想象作者是如何观察和思考的。书中涉及的中国社会现象,有的我虽有耳闻,却从未如此深入地思考过。作者没有回避那些敏感或者令人不适的话题,而是选择了一种近乎“揭丑”的方式,将一些隐藏在表象之下的问题展露出来。让我印象深刻的是,他不仅仅是批判,更多的是一种恨铁不成钢的痛心。那种对国家命运的深切忧虑,那种对民族未来的期盼,字里行间都透露着一股真挚的情感。读完之后,我感觉自己对这个时代有了更深刻的理解,也对中国的发展路径有了更多的思考。它不是一本轻松读物,需要你带着思考去阅读,去消化,去反刍。

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当我拿到《棒喝中国》这本书时,内心的期待是复杂而又好奇的。从封面设计到书名,都传递出一种不容置疑的力量感。阅读过程中,我发现作者是一位极其敏锐的观察者,他能够捕捉到社会肌理中那些微小却又至关重要的细节,并将其放大,引人深思。其中有一部分关于文化传承的论述,给我留下了极为深刻的印象。作者没有停留在对历史的怀古,而是深入剖析了在现代化进程中,我们是如何遗忘、曲解甚至摒弃了那些宝贵的文化遗产。他那种批判性的视角,让我重新审视了自己对传统文化的认知。更重要的是,书中并没有落入空泛的理论窠臼,而是通过大量鲜活的例子和生动的叙事,将复杂的社会议题变得触手可及。我尤其喜欢作者在分析问题时,那种层层剥茧、由表及里的逻辑推演。虽然有些观点带有强烈的个人色彩,但正是这份不加掩饰的真实,才使得这本书具有了独特的魅力。

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不得不说,《棒喝中国》这本书给我的冲击力是巨大的。作者以一种近乎“痛彻心扉”的笔触,描绘了他眼中中国的现状。我被他那种对国家民族深沉的爱,以及由此产生的强烈责任感深深打动。书中对某些社会问题的剖析,角度非常独特,常常能看到我之前从未想到过的层面。作者的语言充满力量,有时甚至带着一种“棒喝”般的警醒,让人在阅读过程中不自觉地进入一种高度警觉的状态。他没有回避那些令人不舒服的现实,而是选择直面它们,并且用一种不容置疑的逻辑去解析。让我印象深刻的是,他不仅仅是在揭露问题,更多的是在追问“为什么”,以及“未来将走向何方”。这种深度的思考,让我觉得这本书不仅仅是一本书,更像是一个充满智慧和担当的灵魂在与我对话。

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《棒喝中国》这本书,绝对是一部充满思想火花的力作。作者以其独到的视角和犀利的笔锋,为读者呈现了一个别样的中国。我被书中那种不落俗套的论述方式深深吸引,他敢于挑战传统的思维模式,敢于对司空见惯的现象提出质疑。书中涉及的许多话题,都触及了当代中国社会发展的核心议题,并且作者的分析往往能够切中要害,发人深省。我特别欣赏他在探讨某些复杂问题时,所展现出的那种冷静和理智,即便是在批判时,也保持着一份客观。阅读过程中,我数次停下来,反复思考作者提出的观点,并且将之与我自身的经历和观察进行对比。这本书让我有机会从一个全新的角度去审视我们所处的时代,也让我对中国未来的发展方向有了更深的思考。它是一本值得反复阅读、细细品味的著作。

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《棒喝中国》这本书,可以说是近期我读到的一本“硬核”读物。它不是那种让你轻松愉悦地度过午后时光的书,而是一本需要你全神贯注、甚至可能需要反复咀嚼的书。作者的文字风格非常鲜明,不拖泥带水,直击要害。我特别欣赏书中对某些社会现象的犀利点评,很多时候,我都忍不住想大声赞同作者的观点,因为他精准地道出了我心中所想,却又常常因为种种原因无法清晰表达出来的东西。书中对当下中国社会发展过程中出现的一些矛盾和困境的剖析,让我感到既震撼又有些沉重。作者并没有提供简单的答案,而是通过深入的分析,引导读者去独立思考。那种勇于挑战现状、敢于质疑权威的精神,在如今的书籍中显得尤为可贵。读这本书,就像是在经历一场思想的洗礼,它会让你重新审视自己所处的环境,以及在这个时代我们应该扮演的角色。

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《棒喝中国》是对旅美台湾学者、现代禅文化倡 导者王绍璠先生经典语录的品读。《棒喝中国》选录了他最近几年的30多条 语录,内容主要针对当前中国社会、文化、企业、教育的重大问题——一些 作者认为是有关当代中国社会重大偏差、亟待纠正的问题。希望《棒喝中国 》能引起人们对这些重大问题进行关注和剖析,从而在中国社会引起深层次 的讨论。

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《棒喝中国》是对旅美台湾学者、现代禅文化倡 导者王绍璠先生经典语录的品读。《棒喝中国》选录了他最近几年的30多条 语录,内容主要针对当前中国社会、文化、企业、教育的重大问题——一些 作者认为是有关当代中国社会重大偏差、亟待纠正的问题。希望《棒喝中国 》能引起人们对这些重大问题进行关注和剖析,从而在中国社会引起深层次 的讨论。

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《棒喝中国》是对旅美台湾学者、现代禅文化倡 导者王绍璠先生经典语录的品读。《棒喝中国》选录了他最近几年的30多条 语录,内容主要针对当前中国社会、文化、企业、教育的重大问题——一些 作者认为是有关当代中国社会重大偏差、亟待纠正的问题。希望《棒喝中国 》能引起人们对这些重大问题进行关注和剖析,从而在中国社会引起深层次 的讨论。

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《棒喝中国》是对旅美台湾学者、现代禅文化倡 导者王绍璠先生经典语录的品读。《棒喝中国》选录了他最近几年的30多条 语录,内容主要针对当前中国社会、文化、企业、教育的重大问题——一些 作者认为是有关当代中国社会重大偏差、亟待纠正的问题。希望《棒喝中国 》能引起人们对这些重大问题进行关注和剖析,从而在中国社会引起深层次 的讨论。

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《棒喝中国》是对旅美台湾学者、现代禅文化倡 导者王绍璠先生经典语录的品读。《棒喝中国》选录了他最近几年的30多条 语录,内容主要针对当前中国社会、文化、企业、教育的重大问题——一些 作者认为是有关当代中国社会重大偏差、亟待纠正的问题。希望《棒喝中国 》能引起人们对这些重大问题进行关注和剖析,从而在中国社会引起深层次 的讨论。

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