《通行本〈二十四史〉勘評選》內容簡介:百衲本《二十四史》為商務印書館於民國期間,由著名齣版大傢張元濟先生親自遴選校訂的最佳版本,而中華書局通行本《二十四史》作為大陸建國以至“文革”時期最重要的古籍整理成果,則盡量迴避百衲本,選用其它版本參校排印,刊行以後迅速取代瞭各種史籍舊刻本。《通行本〈二十四史〉勘評選》作者藉助當年中國社會科學院副院長錢锺書先生所倡導、而由文學所研究員樂貴明先生主持的中國古典文獻數字工程庫,利用其中的百衲本《二十四史》數據,對兩本進行通體核校,創獲甚豐。為方便讀者查考使用,加注通行本索引頁碼。作者認為,通行本《二十四史》當年由於種種非學術因素強行介入,導緻體例不一,隨意改竄,頗失本真。因此撰成《通行本〈二十四史〉勘評選》,於以彰顯二本優劣。《通行本〈二十四史〉勘評選》非爭一二版本之是非,而是討論校勘學普通原則,如可否依類書而改古本,隨便刪竄舊本正字以及臆斷妄改之類,對校勘學研究具有一定的啓迪和示範作用。
陳興武
廣東大埔人。1996年畢業於華南理工大學建築工程係,1996至2003年供職於廣州市第二建築工程有限公司,任工程師。主編大型地方綜閤文獻《桃源古今文萃》(中國評論學術齣版社2004年版,40萬字。)2005年6月起師從中國社會科學院文學所研究員欒貴明先生,從事中國古典數字工程建設及文史研究至今。2007年起應龔鵬程教授之邀於北京國學小院主持燕鳴詩社,2009年2月以大陸地區惟一獲奬者身份獲第11屆颱北文學奬成人組古典詩奬項。
只靠数据库检索和古汉语辞书来做学问的典范之作。徒以撮录为功,发明极少,案语多空论,几成蛇足。 中华书局校点本问题多多,为世所知。其因或如作者所言“編校未得其时、取据未得其本、領事未得其人、任人未尽其才、举錯不得其法”。但一涉及具体问题,作者便一味指责点校...
評分只靠数据库检索和古汉语辞书来做学问的典范之作。徒以撮录为功,发明极少,案语多空论,几成蛇足。 中华书局校点本问题多多,为世所知。其因或如作者所言“編校未得其时、取据未得其本、領事未得其人、任人未尽其才、举錯不得其法”。但一涉及具体问题,作者便一味指责点校...
評分本来想对此书的立意和取法发一番议论,但看到一位同好的书评(http://book.douban.com/review/5257893/),已经讲得很透彻了。这里仅略作补充。因为对《晋书》较熟悉,而中华本《晋书》又是此书重点批判的对象,所以主要拿《晋书》来讲。 《例言》说此书“旨在……证其文字谬...
評分只靠数据库检索和古汉语辞书来做学问的典范之作。徒以撮录为功,发明极少,案语多空论,几成蛇足。 中华书局校点本问题多多,为世所知。其因或如作者所言“編校未得其时、取据未得其本、領事未得其人、任人未尽其才、举錯不得其法”。但一涉及具体问题,作者便一味指责点校...
評分本来想对此书的立意和取法发一番议论,但看到一位同好的书评(http://book.douban.com/review/5257893/),已经讲得很透彻了。这里仅略作补充。因为对《晋书》较熟悉,而中华本《晋书》又是此书重点批判的对象,所以主要拿《晋书》来讲。 《例言》说此书“旨在……证其文字谬...
這本書的價值,遠不止於對史實的羅列和評判,它更像是一部關於“如何看待曆史”的方法論範本。我以前讀史書,總容易被正統史觀所框定,非黑即白,界限分明。但翻閱此勘評選本後,我的曆史認知被極大地拓寬瞭。作者在麵對爭議性人物或事件時,總會極為審慎地呈現正反雙方的原始論據,然後纔給齣自己基於證據鏈的傾嚮性判斷,絕不搞“一錘定音”的武斷。例如,在探討明代海禁政策的得失時,書中不僅詳述瞭朝廷的防禦考量,還引入瞭東南沿海地方經濟對海外貿易的依賴性報告,將兩種看似矛盾的動力進行瞭巧妙的勾連和平衡。這種尊重復雜性、擁抱模糊性的態度,纔是真正的學術精神的體現。它教會瞭我,曆史從來不是一條直綫,而是無數相互糾纏的變量共同作用的結果。這種閱讀體驗,帶來的知識衝擊是顛覆性的,讓人在麵對現實問題時,也下意識地開始尋找多方麵的證據,進行更全麵的權衡。
评分這部史學巨著的浩瀚篇幅和嚴謹的考證態度,著實讓人佩服得五體投地。我花瞭整整半年的時間,纔勉強讀完第一遍,但即便如此,許多細節和深層含義仍需反復揣摩。尤其是在對魏晉南北朝那段紛繁復雜曆史的梳理上,作者展現齣的駕馭能力堪稱一絕。不同於一般通史的流水賬敘事,這裏對史料的取捨和解讀充滿瞭獨到的見解。比如,書中對於某一重要詔書背景的分析,不僅僅停留在文字錶麵,而是結閤瞭當時的社會結構、士族動態乃至地理環境等多重維度進行剖析,那種層層剝繭的治學精神,讓人在閱讀中不斷獲得“原來如此”的震撼感。我特彆留意瞭作者對史料真僞的甄彆過程,那簡直就是一部微縮的文獻學入門教程,詳細記載瞭某一版本抄本與另一版本之間細微的文字差異如何最終指嚮瞭更接近史實的結論。這絕不是輕鬆的下午茶讀物,它要求讀者投入大量的精力去跟隨作者的思路,但一旦沉浸其中,那種被知識洪流裹挾前行的充實感,是其他任何書籍都難以比擬的。每次閤上書本,都會有一種仿佛與韆年前的史官促膝長談的錯覺,曆史的煙塵似乎都因此變得清晰可辨瞭。
评分初捧此書,我原本以為會麵對枯燥的年代和人名堆砌,畢竟“二十四史”的體量本身就足以讓人望而卻步。然而,令人驚喜的是,作者在保持學術嚴謹性的同時,穿插瞭大量生動且富有洞察力的敘事片段,極大地提升瞭閱讀體驗。特彆是關於唐宋之際文人政治生態的描摹,簡直可以用“入木三分”來形容。作者似乎並不滿足於簡單地記錄誰升誰降,而是深入探討瞭權力結構內部微妙的製衡與傾軋。我印象最深的是對某一著名改革傢遭遇挫摺的分析,書中沒有采用常見的道德評判視角,而是將其置於當時保守派與激進派思想交鋒的宏大背景下,用翔實的經濟數據和官僚體係的慣性來解釋其失敗的必然性,這種宏大敘事與微觀機製分析相結閤的手法,展現齣一種冷靜而深刻的曆史觀。讀來,仿佛不是在看古代的故事,而是在研究一個復雜係統的故障排查日誌,邏輯縝密,令人信服。對於希望係統瞭解中國古代政治運作邏輯的非專業讀者來說,這本書提供瞭一個極佳的、有血有肉的觀察窗口。
评分老實說,這本書的裝幀和排版實在稱不上現代審美,厚重的紙張,密集的文字,初看之下確有勸退之意。但一旦你剋服瞭這種形式上的障礙,深入到內容本身,你會發現其內部的邏輯結構如同精密的瑞士鍾錶一般運作。尤其值得稱贊的是,作者在對不同朝代更迭進行總結時,使用的“比較史學”的視角極其精妙。比如,他會時不時地跳齣現有朝代的敘事框架,將漢代的郡縣製改革與後世某地方行政調整進行橫嚮對比,尋找製度基因的延續與變異。這種跨越時空的對話,使得原本看似孤立的曆史事件之間産生瞭奇妙的內在聯係。我個人最欣賞的是,作者在處理“人禍”與“天災”關係時的辯證法。他不是簡單地歸咎於某個皇帝的昏庸或某次天象的預兆,而是構建瞭一個復雜的反饋迴路模型,展示瞭社會危機如何被自然災害引爆,又如何反過來加劇瞭政治統治的脆弱性。這種係統性的思考,使得曆史敘事不再是簡單的因果鏈,而是一個動態的、自我強化的過程。
评分對於我這種常年關注社會學和政治哲學的讀者來說,這部著作的真正價值在於它提供瞭觀察古代“治理睏境”的經典案例庫。它不僅僅是曆史事實的記錄,更是一份關於權力有效性邊界的詳盡研究報告。書中的每一處“勘評”,都像是對前人史傢局限性的一次溫柔卻堅定的修正。我尤其關注作者對某一特定官僚群體——比如中層文官集團——行為模式的分析。他通過細緻入微的俸祿記載、升遷記錄和私人信件的引用,勾勒齣瞭這個群體在麵對中央指令與地方利益衝突時的微妙生存哲學。這種對權力中介層的關注,遠比隻盯著帝王將相的敘事要深刻得多,因為它觸及瞭國傢機器日常運作的底層邏輯。讀完後,我對古代社會治理的“內捲化”有瞭更直觀的理解,書中對某一時期冗官問題的剖析,放在今日來看,依然具有令人警醒的現實意義。這是一本需要帶著批判性思維和問題意識去閱讀的鴻篇巨製,它會不斷地挑戰你原有的認知框架。
评分這種書我給四個字:裝逼未遂。
评分閑來翻看,可以百衲本稍補中華本二十四史之不足,然校勘大傢多以為陋矣。
评分就當笑話書看瞭
评分蠢貨
评分沒讀過,也不想浪費時間去讀。
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