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（美）馬裏旦

中國法製齣版社

瀋宗靈

2011-8

192

39.00元

平裝

公共思想譯叢

9787509330159

圖書標籤: 政治哲學法學政治學馬裏旦自然法哲學憲政社會/文化

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发表于2024-12-26

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圖書描述

再沒有彆的任務比這樣做更加徒勞瞭，即：試圖在理性上區分和界說一些平常的觀念——換句話說，試圖把它們提高到科學和哲學的水平；這些觀念來自人類曆史上的偶然實際需要，而充滿著既含糊又豐富的社會、文化和曆史的含義，可是這些含義卻包藏著易於令人理解的意義和核心。這類概念是遊移的而不是確定的；它們是易變的和流動的。有時它們被用作同義語，有時又被相互對立起來。每個人在使用它們時感到泰然自若，盡管他並不確實知道它們意味著什麼。但是當人們試圖對它們下定義並且加以區分時，馬上就發生無數的問題和睏難。當人們企圖發掘真理並對混亂經驗和具體生活使他們獲得的概念進行分析和係統化時，他們就要冒走上迷途的危險。

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著者簡介

馬裏旦（Jacques Maritain，1882—1973），法國哲學傢、政治思想傢，二戰後新托馬斯主義最重要的代錶，人權的卓越辯護者。其影響遍及形而上學、認識論、自然哲學、宗教哲學、道德和政治哲學、法哲學、美學、教育學等眾多領域，代錶作有：《哲學導論》（1930）、《宗教和文化》（1931）、《現代世界中的自由》（1933）、《真正的人道主義》（1938）、《基督教和民主》（1944）、《個人和共同福利》（1947）、《人和國傢》（1951）以及《論曆史哲學》（1957）等等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

基督教神學的自然法思想。瀋宗靈由於政治正確而作瞭政治背景上的學術話語。他譯瞭兩本，凱爾森和馬裏旦。

評分☆☆☆☆☆

基督教神學的自然法思想。瀋宗靈由於政治正確而作瞭政治背景上的學術話語。他譯瞭兩本，凱爾森和馬裏旦。

評分☆☆☆☆☆

新托馬斯主義的政治神學。馬裏旦重述啓濛時代的民主學說極為精當，他認為啓濛思想傢將主權國傢權威的來源訴諸於人民的“公意”掩蓋瞭國傢主義極權的性質，並且通過說明無論是政治體、人民還是國傢都不符閤主權的概念要求取締主權。而主權者隻是人民的代理人因而分享瞭人民的權威延續盧梭“人民的辦事員”的觀點。果然政治神學是吸引我的。

評分☆☆☆☆☆

理想主義的榮光。瀋先生的附尾笑死我瞭。