具体描述
《哲人之美-论叔本华》，本书内容包括：叔本华的美学原理、叔本化的艺术等级及其音乐等内容
作者简介
莫诒谋 1946年生于广东
台北中国文化学院哲学系学士、硕士。法国巴黎第一大学哲学系博士。
曾任台北中国文化大学哲学系主任、哲学研究所所长。
出版著作中有两本法文书，分别被法国国家图书馆、北京中国国家图书馆及美国国会图书馆列为馆藏书。
现任能仁书院哲学系教授、志莲夜书院课程导师、香港新亚研究所哲学教授、博士生导师。
目录信息
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读后感
最近在看莫诒谋的《哲人之美：论叔本华》，述及叔本华论音乐，颇多体悟！尤其近来对音乐（个人对古典、电影音乐略有兴趣）有些感触，故而有种自叙对音乐的感觉之冲动，也想稍作一番梳理，立此存照。正如云上的风景，真正的音乐来自于上天的精妙纶音，是天人合一的无私馈予，是...
评分最近在看莫诒谋的《哲人之美：论叔本华》，述及叔本华论音乐，颇多体悟！尤其近来对音乐（个人对古典、电影音乐略有兴趣）有些感触，故而有种自叙对音乐的感觉之冲动，也想稍作一番梳理，立此存照。正如云上的风景，真正的音乐来自于上天的精妙纶音，是天人合一的无私馈予，是...
评分最近在看莫诒谋的《哲人之美：论叔本华》，述及叔本华论音乐，颇多体悟！尤其近来对音乐（个人对古典、电影音乐略有兴趣）有些感触，故而有种自叙对音乐的感觉之冲动，也想稍作一番梳理，立此存照。正如云上的风景，真正的音乐来自于上天的精妙纶音，是天人合一的无私馈予，是...
评分最近在看莫诒谋的《哲人之美：论叔本华》，述及叔本华论音乐，颇多体悟！尤其近来对音乐（个人对古典、电影音乐略有兴趣）有些感触，故而有种自叙对音乐的感觉之冲动，也想稍作一番梳理，立此存照。正如云上的风景，真正的音乐来自于上天的精妙纶音，是天人合一的无私馈予，是...
评分最近在看莫诒谋的《哲人之美：论叔本华》，述及叔本华论音乐，颇多体悟！尤其近来对音乐（个人对古典、电影音乐略有兴趣）有些感触，故而有种自叙对音乐的感觉之冲动，也想稍作一番梳理，立此存照。正如云上的风景，真正的音乐来自于上天的精妙纶音，是天人合一的无私馈予，是...
用户评价
当我拿起《哲人之美》，我并没有预设它会给我带来多大的震撼，毕竟，“哲学”这个词本身就带着些许距离感。然而，这本书却以一种意想不到的亲切感，悄然渗透进我的生活。我最难忘的是关于“知足”的章节。在物质极大丰富的今天，我们似乎永远都在渴求更多，似乎拥有的永远不够。作者并没有用空洞的说教来劝诫我们，而是通过描绘不同人生境遇下，人们对于“知足”的不同理解，以及这种理解对他们生活带来的深远影响，让我深刻地体会到，真正的幸福并非来自于外物的堆砌，而是源于内心的丰盈。它让我开始审视自己的欲望，区分哪些是必需，哪些是攀比，哪些是真正的自我实现。书中对“淡泊”的描写，也让我印象深刻。在信息爆炸的时代，我们的大脑时刻被各种资讯填满，很难获得片刻的宁静。作者通过对历史人物和智者的故事解读，展现了“淡泊”并非是遗世独立，而是一种选择，一种主动过滤外界干扰，专注于内心宁静的能力。这种能力，恰恰是我们在这个浮躁世界中保持清醒和理智的基石。读到这里，我仿佛看见了另一扇窗，窗外依旧是喧嚣的世界，但窗内，却是一片祥和安宁的景象。这本书不仅仅是在探讨哲学概念，它更是在探索如何在这个充满挑战的世界里，找到一条属于自己的、充满智慧和安宁的生活之道。它让我意识到，真正的“哲人之美”，并非高高在上，而是藏于我们日常生活中的点点滴滴，等待我们去发现，去体悟。
评分翻开《哲人之美》，我仿佛步入了一座古老而宁静的殿堂，空气中弥漫着智慧的低语。这本书并非那种直接灌输知识的教科书，它更像是一位慈祥的长者，用温润的声音，缓缓地讲述着生命中那些最深刻的哲理。我特别喜欢其中对于“静观”的探讨，作者并非只是简单地劝诫我们要沉静，而是通过一系列引人入胜的案例和思辨，揭示了静观背后蕴藏的强大力量。它不仅仅是“看”，更是一种“体悟”，一种超越表象、直抵事物本质的洞察。书中对“顺应自然”的阐述也让我受益匪浅。在快节奏的现代生活中，我们总是被各种欲望和目标所驱使，仿佛不停地追逐，才能证明自己的价值。然而，《哲人之美》却告诉我们，真正的力量并非来自对抗，而是来自理解和接纳。它引导我去审视那些常常被我们忽视的细微之处，去感受四季的更迭，去倾听内心的声音，从中汲取前行的勇气和方向。书中对于“无为而治”的解读，更是颠覆了我以往的认知。我曾以为“无为”就是什么都不做，是一种消极的逃避。但读完后，我才明白，那是一种更高层次的智慧，一种不执着于结果、顺应事物发展规律的行动方式。它让我开始反思自己在工作和生活中，是否过于急于求成，是否在不经意间剥夺了事物本该有的生长空间。书中的每一章节都如同一次心灵的洗礼，让我对“美”有了全新的理解，不再仅仅局限于视觉上的赏心悦目，而是升华到一种精神上的契合与圆满。它教会我，真正的美，源于内心的平静，源于对生命的尊重，源于与世界的和谐共处。
评分《哲人之美》是一本让我久久不能平静的书，它在我心中激起了层层涟漪，让我对“智慧”有了全新的理解。书中最让我印象深刻的是关于“洞察”的阐述。作者并非将洞察描绘成一种超能力，而是将其看作是一种通过细致观察和深刻思考，所能达到的更高层次的认知。它让我明白，很多时候，我们之所以困惑，并非因为事情本身有多么复杂，而是因为我们缺乏深入探究的耐心和能力。书中通过一些生动的故事，展示了洞察如何帮助人们解决难题，如何引导他们做出更明智的选择。这让我开始反思，自己在面对问题时，是否过于依赖直觉，是否忽略了那些关键的细节。《哲人之美》也深入探讨了“平衡”的艺术。在现代生活中，我们常常面临着工作与生活、个人与集体、理想与现实之间的种种冲突。作者并没有提供一个简单的解决方案，而是引导读者去理解“平衡”的动态性，去认识到平衡并非一成不变，而是需要不断地调整和适应。它让我明白，追求极致并非总是最优解，而是一种恰到好处的状态，才能让我们获得持久的幸福感。这本书对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一场心灵的探索，它让我看到，真正的哲人之美，是那种在理解生活复杂性后，依然能够保持清晰和智慧的能力，是一种在动态变化的世界中，寻找到内心平衡的艺术。
评分当我沉浸在《哲人之美》的世界里，我仿佛置身于一个充满智慧的花园，每一朵花都散发着独特的光芒。书中关于“专注”的论述，给了我极大的启发。在信息过载的时代，我们的注意力常常被各种碎片化的信息所分散，很难专注于一件事情。作者并没有将专注描绘成一种苦行，而是将其看作是一种对自身能量的有效管理，一种能够让我们在有限的时间里，创造出更大价值的能力。它让我开始反思，自己在工作和生活中，是否过于分散精力，是否在追求“多”而忽略了“精”。《哲人之美》还深入探讨了“和谐”的境界。它并非指代一种刻意的迎合，而是一种基于理解和尊重的共存状态。作者通过对不同文化和哲学思想的对比，展示了“和谐”是如何在差异中寻求统一，如何在复杂的世界中找到安身立.它让我明白，真正的和谐，并非一味地压抑自我，而是如何在保持个性的同时，与他人和社会建立起良好的关系。这本书的语言，质朴而有力，如同清泉一般，洗涤着我内心的尘埃。它让我相信，最深刻的美，并非是惊天动地的壮举，而是那种在日常生活中，对细节的关注，对内心的尊重，对世界的善意。
评分初读《哲人之美》，我以为它会是一部晦涩难懂的哲学著作，但很快，我便被它所吸引。它以一种诗意的笔触，将深刻的哲理融入到对生活细节的描绘之中。我特别喜欢书中对“宁静”的描绘，它并非指代一种空无一物的状态，而是一种内心的安稳，一种在喧嚣中保持独立思考的能力。作者通过一些意象鲜明的比喻，比如“风中的芦苇”、“湖面的明镜”，让我体会到，宁静并非与世隔绝，而是能够与外界的纷扰和谐共存，并从中汲取力量。书中对“真诚”的探讨，也让我动容。在这个信息真假难辨的时代，保持真诚变得尤为可贵。作者并没有简单地赞扬真诚，而是深入剖析了真诚所面临的困境，以及如何在困境中坚持真诚，并最终发现真诚所带来的真正价值。它让我反思，自己是否在为了迎合他人而丢失了那份最原始的纯粹，是否在追求表面的圆滑而牺牲了内心的真实。这本书就像一位良师益友，它不会直接告诉你答案，而是引导你去思考，去探索，去找到属于你自己的答案。《哲人之美》让我相信，真正的美，并非外在的光鲜亮丽，而是源于内心的澄澈与坚定。它教会我，在纷繁复杂的世界里，如何保持一份宁静，如何坚守一份真诚，从而活出属于自己的那份独特而深刻的美。
评分《哲人之美》这本书，如同一面镜子，照出了我内心深处那些曾经被忽视的角落。我特别喜欢书中对于“透彻”的阐述。它并非指代一种冷酷的分析，而是一种能够穿透表象，直抵事物本质的洞察力。作者通过对一些复杂人际关系和社会现象的解读，展示了“透彻”如何帮助我们避免误解，如何让我们做出更符合实际的判断。这让我开始反思，自己在与人交往中，是否过于匆忙地做出结论，是否忽略了那些微妙的信号。《哲人之美》还深入探讨了“超脱”的智慧。在现代社会，我们常常被各种欲望和诱惑所裹挟，很难获得心灵的自由。作者并没有劝诫我们放弃一切，而是引导我们去理解，真正的“超脱”并非是对物质的否定，而是对内在世界的掌控，是一种不被外界事物所奴役的精神状态。它让我开始审视，自己是否过于执着于那些无法改变的事情，是否将过多的精力消耗在不必要的焦虑之中。这本书的结构，如同一个精心编织的网，每一个章节都相互关联，共同指向“美”的更深层次的含义。它让我明白，真正的美，并非外在的装饰，而是源于内心的独立与自由，是一种在理解了生活的真相后，依然能够保持积极乐观的态度。
评分《哲人之美》对我而言，是一次意义非凡的心灵旅程，它让我重新审视了许多关于“生活”的定义。我尤其欣赏书中对于“觉知”的探讨。它并非指代一种超然的观察，而是一种对当下时刻的全然投入和感知。作者通过一些生活中的小故事，展示了“觉觉”如何让我们从麻木中苏醒，如何让我们更真切地体验生命的喜悦与痛苦。这让我开始尝试着去更有意识地生活，去感受每一个瞬间的独特。书中关于“放下”的阐述，也让我茅塞顿开。我曾经认为，“放下”是一种消极的放弃，是一种对责任的逃避。然而，《哲人之美》却让我看到，真正的“放下”，是一种积极的释然，是一种对过去和未来的超然，它能够让我们卸下沉重的包袱，以更轻松的心态去迎接新的挑战。它让我反思，自己是否因为过度的执着，而让自己承受了不必要的痛苦。这本书的结构，如同一个巧妙的迷宫，引导读者一步步深入，最终找到通往智慧的出口。它让我相信，真正的美，并非遥不可及的理想，而是存在于我们每一个真实的体验之中，需要我们用心去感受，去理解。
评分读完《哲人之美》，我感到仿佛经历了一次精神的远足，虽然身体未曾移动，心灵却已抵达了更远的彼岸。书中关于“觉察”的章节，给我留下了极其深刻的印象。它让我意识到，我们大多数时候都生活在一种“自动驾驶”的状态中，对周围的世界和自己的内心都缺乏足够的关注。作者通过一些富有启发性的例子，展示了“觉察”如何帮助我们打破惯性思维，如何让我们更清晰地认识到自己的情绪和行为模式。这让我开始尝试着去更主动地“看见”自己，去理解那些隐藏在行为背后的原因。书中的“接纳”部分，也让我受益匪浅。我曾经认为，接纳意味着妥协，意味着放弃追求更好的可能。然而，《哲人之美》却让我明白，真正的接纳，是一种对当下状态的理解和肯定，它并非阻碍进步，反而能够为我们提供一个更稳固的起点，让我们能够以更平和的心态去面对挑战，去寻求改变。它让我反思，自己是否因为对不完美状态的排斥，而错失了许多成长的机会。这本书的语言，如同涓涓细流，滋润着我的心灵，它不强制灌输，而是用一种邀请的姿态，引导我去思考，去感悟。它让我相信，最深刻的美，往往蕴藏在那些不易察觉的内心深处，需要我们用耐心和智慧去发掘。
评分捧读《哲人之美》，我仿佛在与一位智者进行跨越时空的对话，他的话语，如同夜空中最亮的星，指引着我前行的方向。书中对“求索”的解读，让我深受触动。它并非指代一种盲目的追寻，而是一种对未知的好奇，一种对真理的渴望，一种不断拓展认知边界的精神。作者通过对历史人物和哲学家的生平事迹的描绘，展现了“求索”所带来的力量，以及它如何推动人类文明的进步。这让我开始反思，自己是否已经停止了对知识的渴求，是否满足于现状，而忽略了那些更广阔的可能性。《哲人之美》还深入探讨了“圆融”的智慧。它并非指代一种八面玲珑的处世之道，而是一种在复杂事物中，寻求最佳平衡与和谐的能力。作者通过对自然界和人际关系的观察，展示了“圆融”如何帮助我们化解冲突，如何在变动中保持稳定。它让我明白，真正的圆融，并非牺牲自我，而是如何在保持原则的同时，与外界建立起积极有效的连接。这本书的文字，如同一首悠扬的乐章，每一个音符都恰到好处，共同谱写出一曲关于智慧与美好的赞歌。它让我相信，最深刻的美，并非是刻意雕琢的痕迹，而是那种在自然而然中流露出的，一种生命力的勃发与绽放。
评分《哲人之美》给予我的，是一种潜移默化的力量，它不声不响，却在我的思想深处播下了种子。我尤其欣赏其中关于“反思”的篇章。在快速变化的时代，我们往往忙于向前，很少停下来审视自己，审视自己的行为，审视自己的选择。作者通过一些极具启发性的提问和情境模拟，引导读者进行自我剖析，去发现那些被忽略的盲点，去认识那些隐藏在行为背后的动机。这是一种疼痛但必要的洗礼，它让我们更清楚地认识自己，也更明白如何更好地与他人相处。书中对“包容”的阐述，也让我有了新的认识。过去，我总认为包容是一种委曲求全，是一种无奈的忍受。但《哲人之美》却让我看到，真正的包容，是一种基于理解和智慧的接纳。它不是让你放弃原则，而是让你看到事情的另一面，看到他人行为背后的原因，从而以更宽广的心胸去面对差异。它让我明白，世界并非非黑即白，而是充满了各种各样的色彩，而这些色彩，恰恰构成了这个世界的丰富与多元。书中的语言，并不华丽，却有着一种直击人心的力量。它没有故弄玄虚，而是用最朴实的比喻和最真诚的文字，与读者进行灵魂的对话。每一次阅读，都仿佛是一次心灵的对话，让我逐渐卸下内心的防御，敞开心扉去接纳那些来自远古的智慧。
评分叔本华的美的沉思、天才、意志与表象的诠释，令人击节叹赏！莫诒谋作为哲学常识作家，这本读物所揭示的叔本华的世界，在他的眼中还有很多不足之处……莫诒谋对莱布尼茨、谢林、费希特、黑格尔等人的哲学看得过重，是令人失望之败笔！
评分叔本华的美的沉思、天才、意志与表象的诠释，令人击节叹赏！莫诒谋作为哲学常识作家，这本读物所揭示的叔本华的世界，在他的眼中还有很多不足之处……莫诒谋对莱布尼茨、谢林、费希特、黑格尔等人的哲学看得过重，是令人失望之败笔！
评分只细细读了悲剧的部分
评分莫诒谋《叔本华的美学原理》《叔本华的艺术等级及其音乐》两书的合集。有自己的见解。引用多有法文版，比如尼采的《权力意志》就用法文版，关键是作者其他地方都直接用德语KSA版，这人查找原文很困难。对尼采《查拉图斯特拉如是说》“论没有瑕疵的知识”解读应该与尼采原意南辕北辙。
评分只细细读了悲剧的部分
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