《保卫马克思》名是一声呼喊，几乎是一个口号般的呼喊，今天它仍然在回响着，或者说它又一次回响起来，其声音还如同三十年前一样响亮。不过，这种回响有另外的原因，并且是处于完全不同的境况中的。阿尔都塞这部著作现在面对着新老的读者，而老读者们再次阅读阿尔都塞的著作之前，自身却已经有深刻的改变了，其接受作品的方式也有巨大的改变了。
具体描述
读后感
毛选第一卷里面的《实践论》和《矛盾论》是两篇非常重要的哲学著作，这两篇文章的发表标志着中国人近代以来第一次站在了世界哲学理论家的最前列。特别... 毛选第一卷里面的《实践论》和《矛盾论》是两篇非常重要的哲学著作，这两篇文章的发表标志着中国人近代以来第一次站在了...
评分毛选第一卷里面的《实践论》和《矛盾论》是两篇非常重要的哲学著作，这两篇文章的发表标志着中国人近代以来第一次站在了世界哲学理论家的最前列。特别... 毛选第一卷里面的《实践论》和《矛盾论》是两篇非常重要的哲学著作，这两篇文章的发表标志着中国人近代以来第一次站在了...
评分1956年以前在以苏联为主的社会主义阵营中，马克思主义理论研究深陷教条主义和经济决定论的桎梏，而赫鲁晓夫掀起的“反斯大林”风潮又使得倡导人本主义的西方马克思主义（简称“西马”）占了上风。同为“西马”的阿尔都塞挺身而出，他认为不能把马克思主义哲学作异化、抽象的...
评分理论中的阶级斗争，还是阶级中的理论斗争？ ——试论阿尔都塞对于人性论的反对 今天，阿尔都塞这个名字已经和各式各样的激进理论联系在一起了，他的悲剧人生被当做当代伟大政治悲剧。对于一个言必称阶级斗争的文人来说，这本不应该是令人感到惊讶的事情。这位巴黎高师的哲...
评分其实，这涉及到如何看待马克思主义和如何甄别马克思主义基础理论中对与错的内容。在党的非常时期，这曾经是个异常敏感的话题，无人能触摸，也无人敢提及。事实上，党内一直有人对马克思主义的基本问题进行理论上的分析，按照实事求是的观点和发展唯物史观对此进行扬弃，这是我...
用户评价
西方马克思主义的经典之作，所谓“保卫马克思”，不只是针对资本主义者的攻击，同样针对各种左翼势力把马克思主义教条化、神魅化、意识形态化的正本清源。作者阿尔都塞提出要用实证的方法去研究马克思主义，即还原马克思主义产生和发展的历史过程，把马克思主义本身同样视作历史的产物，这是真正运用历史唯物主义和辩证法的研究方式，即“用马克思的思想来研究马克思主义”。作者的文笔朴实严谨，当然另一方面也是枯燥乏味，缺乏文采，对于非研究者和专业读者来说，本书的阅读是一种考验。
评分重读
评分反黑格尔的本质主义还原论，并以不平衡发展的（多元决定）的矛盾论代之，共时性取代历时性之处在于将概念关系性不再强调是历史的，而更侧重于结构的（这一点完全割裂了黑格尔和马克思的关联），对意识形态的无意识功能及其必要性的论述，以及马克思在提纲和德意志意识形态时期发生的认识论断裂。在关于意识形态功能的论述上其实和卢卡奇还是有一定的相似性的，只不过卢卡奇当然更强调要去意识，只不过阿尔都塞在取消了物化问题以后大概也是不会认同卢卡奇这个思路。（以及说这本不好读的一看就没读过卢卡奇…
评分这本小册子里的论述风格在正统马克思主义之外可以看到毛《实践论》《决定论》的影子。阿尔都塞绝非西马学派中文采最佳的，但称得上体系严密。人道主义一章（第7章）中对马克思主义的辩护最为精彩。可惜从现时来看，他对大写“理论”的执念有些可笑。
评分学会用阿尔都塞的眼睛看文本！“总问题”本身就应该是做任何学术需要的反思性原则（类似于解释学对于学术阅读和写作的意义）。黑格尔教会我们的是，要将生活的每个当下仅仅看作是一个阶段，每个阶段有其特殊的规定性、突出之处与局限，要学会不断谅解和收纳一个个环节，在不断创造新的生命原则的历程中形成同一性。而阿尔都塞告诉我们，在连续地吸收过去的想法时，要能够与它断裂——看到你的“总问题”一直在发生变化，才能中断与过去的连续性，从“滞留”中摆脱，也是新的真正的同一性的开端。
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