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浪漫。

世上种种美善之物，自然世界 、美丽、 情爱 、欢乐仍然带着它们原本意义的痕迹，但失忆症却毁损了上帝在我们里面的形象。切斯特顿是那个追寻意义的人，尝试着证实在一个黯淡的世界抱持乐观态度是可能的。大概没有比他更浪漫的神学家了。

阅读感觉逊于“异教徒”，不知翻译缘故还是作者更擅于辩论而非立论。

读后 心情澎湃 必须找他老的侦探小说看看了

完全不是刘易斯那种循循善诱型选手。犀利，脑子转得相当快

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面对世界，我们怎能做到既惊讶又觉熟稔？在这个古怪的宇宙城镇，住着有多条腿的公民、点燃着可怖的灯具；在这样的世界，我们怎能既有陌生人的迷人感触，又有原居城市的舒适自豪？ 所有真正相信自己的人全在疯人院。 就以上种种，我的出版商朋友作了非常深入而有力的响应：...  

康德致力于建立超越感性的、经验的，适用于一切有限的理性存在者的普遍法则，那是从纯粹理性、自由意志推出来的，而非从人的自然属性推出。 罗尔斯提出正义论，就是想把康德的这样一种先天的正义标准重新引入到英美的经验主义伦理学里面来。 而切斯特顿则是为基督教辩护，《回...  

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