士大夫政治演生史稿

士大夫政治演生史稿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:北京大学出版社
作者:阎步克
出品人:
页数:459
译者:
出版时间:2015-1-1
价格:CNY 75.00
装帧:精装
isbn号码:9787301251881
丛书系列:博雅英华
图书标签:
  • 阎步克
  • 历史
  • 政治社会学
  • 中国古代史
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具体描述

帝制中国的官僚政治由拥有人文教养的儒生文士承担,“文人”和“官僚”一身二任,由此塑造出了一种“士大夫政治”。这是中国传统政治体制的独特性的一个重要体现。《士大夫政治演生史稿》探讨“士大夫政治”的演生过程和这种政治文化模式的特点、机制。作者采用结构性视角,把士大夫的最初形态追溯到周代的“士”与“大夫”,战国以来他们分化为“学士”和“文吏”两个群体,汉代又发生了儒生与文吏的合流、儒家与法家的合流,由此初步奠定了帝制中国“士大夫政治”的基础。

《士大夫政治演生史稿》内容导读 一、 时代背景与研究范式 本书深入探讨了中国古代士大夫阶层自汉代萌芽,至明清时期定型、并最终走向衰落的漫长历史进程。研究的基点在于理解“士”的身份转换——从春秋战国时期的“养士”与“游士”,如何逐渐演变为支撑帝国官僚体系的核心力量。 本书摒弃了传统上将士大夫仅仅视为“儒家道德化身”的单一视角,而是将其置于具体的社会经济结构和政治权力博弈之中进行考察。我们着重分析了以下几个关键的历史断裂点: 1. 魏晋南北朝的门阀化与士族的形成: 探讨士人如何通过对土地、教育资源的垄断,形成具有强大社会影响力的地方性政治集团。重点分析九品中正制在这一过程中的作用及其对中央集权的侵蚀。 2. 隋唐科举制的建立与士族的衰微: 考察科举制度如何打破了血缘和地域的限制,为中下层士人提供了上升通道,从而重塑了官僚队伍的构成基础。这一阶段的士人,其身份认同开始从“家世”转向“学识”。 3. 宋代的“士大夫政治”的成熟: 详述宋代皇帝通过“重文抑武”的国策,如何将士大夫群体推向政治舞台的中心。分析宋代士大夫在国家治理中的角色,包括其对财政、军事、法律的参与程度,以及他们所构建的“与士大夫共治天下”的政治理想。 二、 士大夫的身份建构与文化实践 士大夫的政治权力并非仅仅来源于职位,更深层地根植于其独特的文化资本和价值体系。本书将细致剖析士大夫阶层如何通过以下途径确立其文化霸权: 1. 儒家经典的诠释权: 重点分析宋明理学的兴起,特别是朱熹理学如何成为官方意识形态的内核。士大夫通过对“义理”的阐释,将个人道德修养(修身、齐家)与国家治理(治国、平天下)紧密联系起来,从而获得了道德上的合法性。 2. 文学与艺术的媒介功能: 诗、文、书、画不仅是士人的闲暇活动,更是其政治抱负和个人品格的隐晦表达。通过分析唐宋的笔记、别集,展示士人如何运用“风雅”来区隔自己与“小人”或“武夫”,构建精英文化圈层。 3. 社会网络与地方治理: 探讨士大夫在地方上的影响力,包括宗族维护、乡约推行、水利兴修等活动。分析“致君尧舜”的理想如何在基层社会中被实践和扭曲。 三、 权力制衡与政治冲突的深层逻辑 士大夫并非一个铁板一块的政治同盟,其内部充满了张力与矛盾。本书致力于揭示这些冲突背后的结构性原因: 1. 皇帝权力与相权的再分配: 考察宋代废除宰相制度后,皇帝对士大夫集团的直接控制加强。分析台谏制度(言官体系)如何成为士大夫对行政权力进行道德监督的主要工具,以及这种监督机制在不同皇帝统治下表现出的有效性与局限性。 2. 党争的演变与意识形态化: 以北宋的“新旧党争”为核心案例,深入分析这场冲突如何从早期的政策分歧,逐渐演变为涉及道德立场和政治忠诚的意识形态斗争。探讨党争对国家决策效率和士人政治参与意愿的影响。 3. 与新兴社会力量的摩擦: 探讨明代中后期,宦官势力崛起、以及商业资本发展对传统士大夫阶层在政治经济领域地位的冲击。分析东林党等政治集团的形成,是否是对这种“非士大夫化”趋势的一种反弹。 四、 制度的僵化与士大夫政治的黄昏 本书的后半部分聚焦于明清时期,士大夫政治的结构性缺陷如何日益暴露,并最终走向终结。 1. 八股取士对创造力的扼杀: 详细分析明代科举制度的僵硬化对士人精神面貌的深远影响。探讨这种制度如何迫使读书人将精力集中于对既定文本的钻研,而非解决现实的社会经济问题,导致政治人才的“钝化”。 2. 清代“乾嘉学派”与政治的疏离: 研究清代考据学的兴盛,及其如何引导士人从积极的政治干预转向对古代典籍的“乾嘉考订”。这种“学术化”的倾向,在一定程度上反映了士大夫对既有政治体制幻灭后的精神退守。 3. 王朝末期的困境: 考察在面对西方冲击和内部农民起义时,传统士大夫官僚体系在军事、财政和外交政策上的反应迟钝与应对失当。分析晚清士人中出现的“洋务派”与“守旧派”的内在冲突,实质上是传统士大夫价值观面对现代性挑战时的痛苦挣扎。 五、 总结与历史遗产 本书最后总结了士大夫政治在中国历史上留下的复杂遗产。它既是古代中国维持长期稳定的重要支柱,塑造了高效的行政管理系统和高度成熟的文化传统;同时,其内在的精英主义、对变革的抗拒,以及权力运作的非透明性,也构成了其最终无法适应近代化转型的根本原因。本书旨在为理解中国传统政治的内在逻辑提供一个多维度、结构性的分析框架。

作者简介

阎步克,1954年11月生,历史学博士,北京大学历史系中国古代史研究中心教授。主要专业方向为魏晋南北朝史、中国古代政治制度史和中国古代政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝政治文明》《从爵本位到官本位——秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕——〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》,译著《官僚制》《帝国的政治体系》,及史学论文90余篇。

目录信息

第一章 问题与前提
第二章 封建士大夫阶层的出现
第三章 封建士大夫的政治文化传统 ——“礼”
第四章 学士与文吏的分化
第五章 儒法之争
第六章 文吏政治与秦帝国的兴亡
第七章 “无为”与“长者”
第八章 “独尊儒术”下的汉政变迁
第九章 “奉天法古”的王莽“新政”
第十章 儒生与文吏的融合:士大夫政治的定型
第十一章 结论与推论
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

社会学概念的内化 ——读《士大夫政治演生史稿》 关于《士大夫政治演生史稿》一书,已有两篇较为全面和精彩的书评,一篇为许纪霖先生的《跨越两个年代──评阎步克的<士大夫政治演生史稿>》 ,一篇为陈苏镇先生的《研究中国古代政治文化的力作──读...  

评分☆☆☆☆☆

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本书大致讲了中国独有的士大夫政治是怎么形成演化成秦汉之后的样子的。“士大夫”,士,最先指男子,象形又好比斧头,从原始社会发展到封建时代的君道、父道、师道合一,虽然不同的道统在功能上有分化,但在主体上并无二致。贵族、官员、有技艺的人、师者,都是一类人,即封建...  

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拼了小命写满了三张考题纸,失魂落魄地走了好多台阶到讲台前交了试卷。站在二教105的黑板前,背上包包,想起来什么似的往自己原本的座位看过去。却看到阎老师,穿褐色黑色的大方格条纹衬衣,和我一样塞着白耳机,远远地看不清却依然炯炯的双眼在教室的制高点往下看。似乎没有表...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

第一次翻开《士大夫政治演生史稿》,我脑海中浮现的是一幅波澜壮阔的历史画卷,古代那些文人雅士,如何在政治舞台上纵横捭阖,他们的智慧、权谋、以及时代洪流如何塑造了他们的命运,这一切都让我充满了好奇。我尤其期待书中能深入剖析那些关键的转折点,比如宋代文官政治的形成,明代内阁的兴衰,以及清朝士大夫阶层在皇权下的生存之道。不知道作者是如何去梳理这些复杂脉络的,是侧重于个别杰出人物的生平轶事,以此来折射整个时代的变迁?还是更倾向于宏观的制度分析,从朝代更迭、官僚体系的演变来展现士大夫阶层的政治地位和影响力?我希望书中能提供一些新颖的视角,比如士大夫阶层内部的分化与矛盾,不同派系之间的博弈,以及他们在面对外患内忧时的不同选择。此外,我对于当时士大夫的日常生活、文化追求,以及他们如何平衡个人理想与政治现实也颇感兴趣。这些细节的呈现,或许能让我们更立体地理解这个群体,而不仅仅是冰冷的政治符号。总之,这是一本值得细细品读的书,我期待它能带我进入一个更加丰富和深刻的历史世界。

评分☆☆☆☆☆

收到《士大夫政治演生史稿》后,我便迫不及待地翻阅起来。书名中的“演生”二字,立刻勾起了我对于历史动态演变的联想。我期待书中能够细致地描绘士大夫政治从萌芽到成熟,再到不同时期呈现出不同形态的过程。我尤其好奇,在那些动荡的乱世,士大夫群体是如何在夹缝中生存,如何维系其政治地位的?书中是否会涉及他们与皇权之间微妙而复杂的权力博弈,例如如何在维护自身利益的同时,又不得不屈从于皇权的权威?我希望作者能从更广阔的视野来审视这个问题,比如将士大夫政治置于当时的社会经济背景、思想文化潮流以及国际环境之中进行考察。另外,我对于士大夫阶层如何看待自身在政治体系中的角色,他们的政治理想是什么,以及他们如何应对来自内部和外部的挑战,也充满了疑问。这本书就像一个引子,激发了我对中国古代政治史更深层次的探索欲望。

评分☆☆☆☆☆

我购买《士大夫政治演生史稿》的最大动因,是因为我一直对中国古代的精英政治有着浓厚的兴趣。我希望这本书能提供一个系统性的梳理,让我能清晰地理解士大夫阶层是如何一步步登上中国政治舞台的中心,又如何在漫长的历史长河中保持其影响力。我期待书中能详细阐述士大夫政治的形成机制,例如科举制度的建立与完善,对士大夫阶层选拔与培养所起到的关键作用。同时,我也想知道,在缺乏现代意义上的代议制和政党制度的情况下,士大夫阶层是如何通过各种方式实现其政治诉求,又是如何组织起来形成政治力量的。书中是否会深入探讨士大夫的政治伦理和行为规范,例如“君子”、“忠君”、“谏诤”等概念在政治实践中的具体体现?我更希望看到一些案例分析,通过对具体历史人物和事件的剖析,来展现士大夫政治的运作模式和实际效果。也许书中会涉及到一些我从未注意到的历史细节,让我对这个群体有更全面、更深入的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目《士大夫政治演生史稿》吸引我之处在于它所蕴含的“演生”二字,这暗示着一个动态的、不断发展变化的过程,而非静止的描绘。我设想书中会着重探讨士大夫群体在不同历史时期所扮演角色的演变,他们如何从最初的依附于皇权,逐渐发展出一定的独立性,甚至在某些时期成为制衡皇权的重要力量。我非常好奇作者是如何界定“士大夫”这个概念的,是仅仅指传统意义上的读书人,还是包含了更广泛的、参与到政治决策中的知识精英?书中是否会涉及到士大夫群体与其他社会阶层,例如皇族、宦官、地主、乃至农民之间的互动关系?这些互动又如何在不同朝代呈现出差异?我尤其期待书中能对一些重要的政治改革或危机事件,如王安石变法、党争、海禁政策等,进行深入的分析,探讨士大夫阶层在其中扮演的角色,以及这些事件对他们自身政治形态的影响。我相信,通过对这些“演生”过程的细致梳理,我们可以更清晰地看到中国古代政治权力格局的变迁,以及士大夫阶层在其中所起的关键作用。

评分☆☆☆☆☆

《士大夫政治演生史稿》这个书名,让我联想到中国古代政治中一个非常独特且核心的群体——士大夫。我希望这本书能带我走进这个群体的内心世界,理解他们的思想、抱负以及他们在政治洪流中的挣扎与抉择。我期待书中能深入探讨士大夫政治的核心要素,例如他们的政治理念如何随着时代的发展而演变,他们是如何构建和维护其政治合法性的。此外,我也对士大夫阶层如何与皇权进行权力分配和制衡感到好奇。书中是否会分析那些重要的历史时期,比如宋代如何形成文官政治的独特性,明代内阁制度的运作特点,以及清代士大夫在集权体制下的生存智慧?我希望这本书能提供一些深入的分析,而不是简单地罗列史实。通过阅读这本书,我希望能更深刻地理解中国古代政治的复杂性,以及士大夫阶层在这个过程中所扮演的关键角色。

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