具体描述
作者简介
罗念生（1904.7.12—1990.4.10）
我国享有世界声誉的古希腊文学学者、翻译家，从事古希腊文学与文字翻译长达六十载，翻译出版的译文和专著达五十余种，四百余万字，成就斐然。
他译出荷马史诗《伊利亚特》（与王焕生合译），古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯和索福克勒斯的悲剧作品、阿里斯托芬的喜剧作品，以及亚里士多德的《诗学》《修辞学》、《伊索寓言》等多部古希腊经典著作，并著有《论古希腊戏剧》《古希腊罗马文学作品选》等多部作品，对古希腊文化在中国的传播做出了不可磨灭的贡献。
为奖掖罗念生先生对于希腊文化在中国的传播所做出的卓越贡献，1987年12月希腊最高文化机关雅典科学院授予其“最高文学艺术奖”（国际上仅4人获此奖）。1988年11月希腊帕恩特奥斯政治和科技大学授予其“荣誉博士”称号（国际上仅5人获此殊荣）。
目录信息
读后感
对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...
评分对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...
评分对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...
评分对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...
评分对于神学而言，最早对自然现象的解读，是神学的本意，也就是神的语言，能懂神的语言的人，称为诗人（在古希腊时期，诗人也被称为Mystae，通奥义者）。诗人在古希腊文中称为创造者，诗性智慧，是人类最初的智慧，凭着强悍的感知力和想象力来进行创造，这中间如何把自然现象与神...
用户评价
对于我这个文学爱好者来说，这本书简直是一座宝库！我一直都很欣赏那些能够跨越时代、影响深远的文学作品，而古希腊罗马文学无疑是其中的翘楚。这本书的选集做得非常出色，它既涵盖了像《奥德赛》、《埃涅阿斯纪》这样妇孺皆知的史诗，也收录了一些可能不那么广为人知但同样精彩的片段，比如一些描写日常生活场景的诗歌，或是反映古罗马社会风俗的散文。这些多样化的选材，让我得以从不同的角度去理解那个时代的文化和社会。书中对于一些重要文学体裁的介绍，比如悲剧、喜剧，也帮助我更好地把握它们的特点和演变。我特别欣赏的是，这本书并没有止步于作品的呈现，而是在一些地方附带了简要的背景介绍和导读，这对于我这样想要深入理解作品的读者来说，无疑是雪中送炭。它让我在阅读过程中，能够更准确地抓住作品的核心内涵，感受到古人思想的深度和广度。这是一本值得反复品读，每次都会有新发现的文学佳作。
评分我是一名对历史和哲学有着浓厚兴趣的普通读者，一直以来都想深入了解古希腊罗马的文化源头，但苦于缺乏系统性的入门读物。这本《古希腊罗马文学作品选》恰好填补了我的这一空白。它以一种非常“接地气”的方式，将那些原本可能遥不可及的经典呈现在我面前。书中不仅选取了那些具有代表性的神话和英雄传说，还包含了许多反映当时社会生活、道德观念和政治思想的篇章。我尤其喜欢那些关于古罗马时期政治演说和哲学辩论的节选，它们让我看到了那个时代人们是如何思考国家治理、公民责任以及个人价值的。这些内容对于理解西方文明的形成有着至关重要的意义。更重要的是，这本书的语言翻译流畅自然，并没有让古老的文本显得晦涩难懂，这对于我这样的非专业读者来说，无疑大大降低了阅读门槛。它让我看到了古人是如何通过文字来表达情感、探讨真理，以及塑造理想人格的。读完这本书，我仿佛与那些伟大的先贤们进行了一场跨越时空的对话，受益匪浅。
评分拿到这本书的时候，我内心是有些忐忑的，毕竟“古希腊罗马文学”这几个字听起来就充满了学术气息，生怕读起来像是在啃一本枯燥的教材。然而，事实证明我的担忧是多余的。这本书的选材非常讲究，不仅有家喻户晓的神话故事，比如潘多拉的盒子、伊卡洛斯的坠落，还有那些可能鲜为人知的戏剧片段，比如索福克勒斯的悲剧，让我看到了古希腊人对于人性弱点、命运无常的深刻反思。特别是那些戏剧对话，即使跨越了千年的时光，依然能够感受到人物内心的挣扎、情感的冲突，那种震撼人心的力量至今未减。作者在选文的编排上也别具匠心，将不同时期、不同体裁的作品穿插其中，使得阅读体验层次丰富，既有史诗的宏伟壮丽，也有抒情诗的婉转动人，更有戏剧的张力十足。它不是简单地堆砌名篇，而是试图构建一个相对完整的古希腊罗马文学图景，让读者能够窥见那个遥远时代的文化精髓和社会风貌。即使是初次接触这类文学的读者，也能在这本书的引导下，逐渐领略到其独特的魅力。
评分我一直认为，了解一个文明最直接的方式就是阅读它的文学作品，而古希腊罗马文明无疑是西方文明的基石。这本书提供了一个绝佳的切入点。我特别惊喜于它对古希腊戏剧的选录，那些剧作中对人性的深刻洞察、对社会不公的批判，以及对命运的无畏追问，至今仍具有强烈的现实意义。像是《俄狄浦斯王》中宿命的无情，《美狄亚》中被背叛者的疯狂，都让我为之震撼。同时，书中对古罗马诗歌的收录也让我领略到了一种不同的风情，奥维德的《变形记》中充满了想象力和浪漫色彩，维吉尔的《埃涅阿斯纪》则展现了罗马民族的自豪与使命感。这本书的编排方式很巧妙，它并非将同一体裁的作品集中在一起，而是将不同时期、不同风格的作品穿插阅读，这使得阅读体验更加丰富，也更能体现出古希腊罗马文学发展的脉络。它让我看到了，即使在遥远的古代，人类对于爱、恨、生、死、正义、自由等基本问题的探索，就已经达到了如此的高度。这是一本能够拓展视野、启迪思想的优秀读物。
评分这本书简直是一场穿越时空的盛宴！我一直对古希腊罗马的神话传说和英雄史诗充满好奇，但那些动辄几百页的原文译本总是让人望而却步。幸好，这本《古希腊罗马文学作品选》像是位贴心的向导，巧妙地将那些宏大叙事、细腻情感和深刻哲思浓缩于一册。翻开它，仿佛瞬间置身于宏伟的奥林匹斯山巅，聆听宙斯雷霆万钧的宣告，感受普罗米修斯不屈的反抗。接着，又会被卷入特洛伊战争的烽火硝烟，为阿喀琉斯的悲壮命运扼腕叹息，为奥德修斯历经千辛万苦的归途而捏一把汗。书中收录的诗歌，无论是荷马史诗的豪迈，还是萨福情诗的缠绵，都让人惊叹于古人对语言的驾驭能力和对情感的深刻洞察。更让我惊喜的是，它还包含了哲学家们的思想片段，柏拉图的理型世界、亚里士多德的逻辑推理，这些看似艰深的理论，在这里却能以一种生动而易于理解的方式呈现，引发了我对人生、社会乃至宇宙的无限思考。这是一本真正能够点燃读者对古典文明热情的书，它让我看到了文字的力量，也让我感受到了人类精神的永恒。
评分为此写了点东西
评分在小北门的寒风中看到《安提戈涅》埋掉她哥哥最后自杀我就一阵寒颤，太应景了……朗戈斯的《达夫尼斯和赫洛亚》真治愈啊
评分罗先生编选，不错的入门书
评分奥维德《变形记》是戴望舒的译文（可见光明日报出版社1996年戴望舒译《爱经》，不知为何第471页写着“杨周翰根据拉丁文译出”？难道是杨周翰剽窃戴望舒的译文？为何与戴望舒译文一致？
评分超喜欢的书
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