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出版者:山东人民出版社

作者:曲厚芳//于凤湘

出品人:

页数:1067

译者:

出版时间:2012-2

价格:98.00元

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isbn号码:9787209048415

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探寻古老文明的智慧之光：巴比伦与美索不达米亚文明史略 书名：巴比伦与美索不达米亚文明史略 作者：[此处可填入一位虚构的历史学家姓名，例如：艾尔文·J·哈里斯] 出版信息：[此处可填入一家虚构的学术出版社，例如：底格里斯河畔文库] --- 引言：两河的馈赠与人类文明的摇篮 本书旨在深入剖析一个塑造了早期人类社会结构、法律、科学和宗教信仰的伟大区域——美索不达米亚，意为“两河之间”的土地。尼罗河孕育了埃及的法老王朝，而幼发拉底河与底格里斯河的潺潺水声，则催生了人类有史以来最早的城市、文字和帝国。从苏美尔人的城邦林立到阿卡德的统一霸业，再到巴比伦的辉煌与衰落，这一片土地不仅是文明的起源地，更是一部浓缩了人类智慧、冲突与不朽创造的史诗。 我们并非聚焦于那些神祇在奥林匹斯山上呼风唤雨的浪漫传说，而是将目光投向泥板上的楔形文字，投向那些在烈日下耕作、在城市围墙内制定法律的凡人。本书的重点在于理解，在青铜时代，这些文明是如何在自然环境的巨大挑战中，构建起复杂的社会秩序、精妙的灌溉系统，以及流传至今的数学和天文学成就。 第一部：苏美尔的曙光——人类城邦的诞生 (约公元前4500年 - 公元前2000年) 美索不达米亚的序幕由苏美尔人拉开。他们是人类历史上第一批真正意义上的城市建设者。乌鲁克、乌尔、拉格什——这些名字不再仅仅代表聚居地，而是拥有自己的神祇、军队和行政系统的独立政治实体。 1. 楔形文字的革命： 文字的发明是文明的里程碑。苏美尔人最初使用象形符号记录物资交换，随后发展出楔形文字（Cuneiform），这套复杂的符号系统不仅用于商业契约，更被用于记录史诗、神谕和法律条文。我们将详细探讨泥板制作、书吏的培养过程，以及楔形文字如何从一种记录工具，演变为一种知识传播和权力巩固的载体。我们对苏美尔王表的解读，将揭示他们对早期历史的构建与记录方式。 2. 城市与神庙的权力结构： 在苏美尔城邦中，神庙（Ziggurat）不仅仅是宗教中心，更是经济和政治的中枢。国王（Lugal）的权力往往是神权与世俗权力的结合体。本书将分析“恩西”（Ensi，城邦统治者）如何管理复杂的灌溉网络，这些网络是城邦生存的基础，也是财富和权力的主要来源。 3. 早期文学与神祇观： 苏美尔的文学作品，如关于“恩麦卡”（Enmerkar）和“卢伽尔班达”（Lugalbanda）的传说，展示了人类对英雄主义和城市命运的早期思考。他们的多神信仰体系，虽然没有后世希腊神话那般系统化的人格化，但已包含了创世、洪水和不朽的追求等核心母题。例如，对“宁吉尔苏”（Ningirsu）等地方性神祇的崇拜，反映了不同城邦间的文化独立性。 第二部：阿卡德与统一的尝试——帝国的雏形 (约公元前2334年 - 公元前2154年) 苏美尔的城邦时代最终被来自北方的闪米特语民族——阿卡德人所打破。萨尔贡大帝（Sargon of Akkad）的崛起，标志着人类历史上第一个真正意义上的帝国体系的建立。 1. 帝国的管理艺术： 阿卡德帝国如何整合不同语言和文化的城邦？萨尔贡通过任命亲信、建立统一的官僚系统以及维持一支常备军，实现了对广袤疆域的控制。我们将考察阿卡德行政体系的特点，及其在促进贸易、标准化度量衡方面的贡献。 2. 语言与文化融合： 尽管阿卡德语逐渐占据主导地位，但苏美尔文化的影响力并未消退。本书将探讨阿卡德人如何吸收、改造苏美尔的行政管理模式和宗教信仰，形成一种新的、融合性的美索不达米亚文化。 第三部：乌尔的复兴与古巴比伦的崛起 (约公元前2112年 - 公元前1595年) 苏美尔文明在乌尔第三王朝（Ur III）时期经历了短暂的辉煌复兴，但真正的永恒荣耀，来自于南部的巴比伦城。 1. 乌尔的中央集权与官僚体系： 乌尔第三王朝以其精确的税务记录和庞大的文书工作而著称。我们研究他们如何通过控制农业剩余，维持一个高度集中的王室经济体系。 2. 汉谟拉比的时代：法律与秩序的奠基： 汉谟拉比（Hammurabi）不仅是一位军事天才，更是一位杰出的立法者。《汉谟拉比法典》 是本书的重中之重。我们不仅要展示法典中“以眼还眼”的复仇原则，更要深入分析其社会阶层划分——区分贵族、自由民和奴隶——及其对合同法、家庭法和财产法的详细规定。法典体现的是一种理性化的、由国家力量保障的社会契约精神，这是对早期部落习俗的重大超越。 3. 天文学与数学的进步： 巴比伦人在精确计算方面取得了惊人的成就。他们发展了基于六十进位的计数系统（这便是我们今天使用60秒、60分的原因）。我们将展示他们如何利用代数方法解决复杂的二次方程，以及他们对行星运动的早期观测记录，这些记录远比同时期其他文明要精确得多。 第四部：亚述的铁血与新巴比伦的余晖 (公元前911年 - 公元前539年) 美索不达米亚的历史并未在汉谟拉比之后终结，它在北方军事强权亚述人和最终的迦勒底人手中，展现了不同面貌。 1. 亚述的军事帝国： 亚述人以其无与伦比的军事组织、攻城技术和对恐怖的有效运用而闻名。本书将剖析亚述的统治策略，包括大规模的强制迁移（Deportation）如何被用作社会工程和控制异见的方式。尼尼微的宏伟宫殿和亚述巴尼拔（Ashurbanipal）的图书馆，是其文化成就的见证，尽管这些成就建立在持续的军事征服之上。 2. 知识的保存者：亚述巴尼拔图书馆： 我们将专门探讨亚述巴尼拔如何在尼尼微收集和保存了数以万计的泥板文献，包括完整版本的《吉尔伽美什史诗》。这批文献的发现，是现代学者了解美索不达米亚全部历史、文学和科学的基石。 3. 新巴比伦的最后辉煌： 尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar II）重建了巴比伦城，使其达到了其历史上最令人惊叹的辉煌。著名的“空中花园”（尽管其真实性仍有争议）和宏伟的伊什塔尔城门，象征着这个短期帝国对美学和工程的追求。 结语：永恒的回响 巴比伦和美索不达米亚文明最终被波斯帝国所征服，但它们留下的遗产从未真正消亡。从最早的法律条文到最基础的代数运算，从城市规划到历法编制，两河流域的智慧之光，渗透到了后世所有地中海和近东文明的肌理之中。本书旨在让读者超越那些神祇的名字，去触摸那片土地上，人类如何以泥土和水为工具，为后世构建起文明的第一个坚实框架。 --- （本书特色：大量插图展示楔形文字泥板拓片、古代城邦复原图、以及汉谟拉比法典的清晰节选对比分析。）

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我一直是个对古老文明着迷的人，而希腊神话无疑是其中最璀璨的明珠之一。这本《希腊神话》给了我前所未有的阅读体验。它不仅仅是一本书，更像是一扇通往另一个时空的窗户。书中对奥林匹斯山上各位神祇的描绘，真是入木三分。我可以看到宙斯的至高无上，却也感受到他作为父亲和丈夫的挣扎；我可以理解波塞冬的力量，却也同情他被海妖迷惑时的无奈。而那些英雄的故事，更是充满了悲壮与浪漫。伊阿宋与阿尔戈英雄们的远航，阿波罗与达芙妮的凄美爱情，俄狄浦斯的悲剧命运……这些故事，虽然发生在遥远的过去，却依然能够引起我们内心深处的共鸣。这本书在叙述上也非常有技巧，时而磅礴大气，描绘宏大的战争场面；时而细腻委婉，刻画人物之间微妙的情感。我常常沉浸其中，忘记了时间，忘记了自己，仿佛与那些神祇和英雄们一同经历着他们的喜怒哀乐。这本书的插图也相当出色，与文字相得益彰，为整个神话世界增添了更为立体的维度。

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这本书，说实话，我最初拿到的时候并没有抱太高的期望，以为不过是些陈芝麻烂谷子的神话故事。但当我翻开它，我才意识到我错得有多离谱！这本《希腊神话》绝对是市面上我读过的最出色的一本。它不像我以前读过的那些版本，枯燥乏味地罗列人物关系，而是用一种极其生动、充满画面感的方式，把那些遥远的众神和英雄们拉到了我们身边。我简直可以看到阿喀琉斯的怒火如何在特洛伊平原上燃烧，可以听到奥德修斯在海上漂泊时的孤独与思念。最让我惊喜的是，书中对一些不为人知的小故事也进行了挖掘和补充，比如那些关于宁芙仙子、半人马的传说，虽然篇幅不长，但却极大地丰富了神话世界的色彩。它让我明白了，原来那些看似荒诞不经的神话，背后都蕴含着古希腊人对自然现象的解释、对社会秩序的构建，以及对人类命运的思考。这本书，与其说是在读神话，不如说是在读历史，读哲学，读人性。每一次阅读，都感觉自己仿佛置身于那个古老而又充满魅力的时代。

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哇，这本《希腊神话》真的太惊艳了！我一直对那些古老的故事充满了好奇，但总是觉得它们零散地分布在各种文献里，很难系统地了解。这本书就像一座宝藏，把奥林匹斯山上那些神祇们的爱恨情仇、恩怨纠葛，还有英雄们的史诗般冒险，都描绘得栩栩如生。我特别喜欢它对每个神祇性格的刻画，不是简单的善恶二元对立，而是充满了人性的复杂和矛盾，比如宙斯既威严又风流，赫拉既嫉妒又深情，阿波罗既是光明之神又是音乐和预言的代表，每个角色都有着鲜明的个性和动机。读到那些关于创世的神话，我对宇宙的起源有了更宏大的想象；看到那些英雄们与怪物的搏斗，比如赫拉克勒斯的十二项伟业，虽然知道结局，但过程中的艰难险阻和他们的勇气依然让我热血沸腾。这本书不仅仅是故事的堆砌，它还深入浅出地解释了神话背后的文化意义和哲学思考，让我了解到古希腊人是如何看待世界、人生和命运的。纸张的触感和印刷的质量也很好，拿在手里沉甸甸的，很有质感，每一次翻阅都像是在与古老的智慧对话。我真的迫不及待地想把这些精彩的故事分享给我的朋友们！

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坦白说，我对神话的理解一直停留在模糊的层面，总觉得它们要么是儿童故事，要么是过于严肃的学术研究。但这本书，彻底改变了我的看法。《希腊神话》这本书，就像一位技艺精湛的导游，带领我穿梭于古希腊的神话迷宫。它不是简单地把故事讲出来，而是巧妙地将历史背景、文化习俗、哲学思想融入其中，让每一个故事都变得有血有肉，有根有据。我惊喜地发现，那些我们今天依然在使用的词汇，很多都源自于希腊神话，比如“ Narcissism”（自恋）来自纳西索斯，“Echo”（回声）来自回声女神，这让我觉得神话离我们并不遥远。书中对不同版本神话的考证和梳理，也让整个故事体系更加完整和可信。我特别喜欢它在讲述过程中，会穿插一些对神话象征意义的解读，比如宙斯的闪电象征着他的权威，雅典娜的猫头鹰象征着智慧，这些解读让我对神话有了更深层次的理解。这本书让我看到了古希腊人丰富的想象力和深刻的洞察力，他们如何用神话来解释世界，如何用英雄的传说来激励自己。这绝对是一本值得反复阅读，细细品味的宝藏。

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刚拿到这本《希腊神话》，就被它厚重的封面和精美的插图吸引了。这本书的内容非常详实，从宇宙的诞生，到泰坦之战，再到十二主神的崛起，脉络清晰，逻辑严谨。我尤其欣赏它对神话故事细节的处理，很多其他版本可能一带而过的情节，在这里都得到了细致的展开。比如，关于普罗米修斯的盗火，书中不仅讲述了他如何冒着触怒宙斯的风险为人类带来文明之光，还深入探讨了这场悲剧背后的牺牲精神和反抗权威的意义。还有忒修斯杀死米诺陶洛斯的情节，书中对迷宫的描写，对怪物力量的刻画，以及忒修斯在阿里阿德涅的帮助下如何智勇双全地完成任务，都写得惊心动魄。这本书最大的亮点在于，它并没有把神话仅仅当做故事来讲述，而是通过对神话人物的心理描绘、行为动机的剖析，揭示了古希腊社会人们的价值观、道德观和宗教信仰。我常常在阅读过程中停下来思考，为什么这些古老的故事依然能够触动我们，为什么那些神祇和英雄们的命运能够引起我们如此强烈的共鸣。这本书不愧为一本经典之作，它让我对西方文明的源头有了更深刻的认识。

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插图很棒，收录了很多博物馆的藏品，尤其是卢浮宫，壁画之类…

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看完了第一卷和第三卷，插图很好，在已经崩溃的神/人名之间总算有点视觉印象。不得不说希腊人思想还是很先进的，可惜当年去希腊前没有好好研究过。

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很喜欢插图，比较有趣也形象，没全部读完

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看完了第一册，在希腊神话里，神和人是平等的，神基本上是在人身上套了一个放大镜，欲望，恩仇，能力都被放大了，我们更清楚的看到既善良又邪恶既可爱又讨厌的自己

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教学参考。