具體描述
全書分為“憂鬱與理想”、“巴黎風光”、“酒”、“惡之花”、“叛逆”、“死亡”和“增補詩”七部分。在詩人的筆下，巴黎風光陰暗而神秘，吸引他目光的是被社會拋棄的窮人、盲人、妓女，甚至不堪入目的橫陳街頭的女屍。時間、美、死亡、偶然、羞恥、憤怒、仇恨……都被擬人化。詩人破除瞭韆百年來的善惡觀，以獨特的視角觀察惡，認為惡既有邪惡的一麵，又散發著一種特殊的美。
作者簡介
波德萊爾（1821~1867），法國十九世紀最著名的現代派詩人。成年後繼承生父遺産，和巴黎文人、藝術傢交遊，過著波希米亞人式的浪蕩生活。波德萊爾不但是法國象徵派詩歌的先驅，而且是現代主義的創始人之一。除詩集《惡之花》以外，他還發錶瞭獨具一格的散文詩集《巴黎的憂鬱》和《人為的天堂》，他的文學和美術評論集《美學管窺》和《浪漫主義藝術》在法國的文藝評論史上也占有一席之地。波德萊爾還翻譯過愛倫•坡的《怪異故事集》和《怪異故事續集》。
目錄資訊
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讀後感
埃德加•爱伦•坡一八〇九年一月出生在波士顿，自幼父母双亡，同养父母生活。少年时期就表现出对诗歌的热爱。传记中最早一次关于坡的写诗记录，是在坡中学时代；坡的老友埃利斯晚年回忆说：爱伦夫妇对埃德加过于溺爱，给他送进最好的学校。并且要他练习最文雅的社交习惯。...
評分这个版本的翻译辞藻华丽，又极富音韵美，虽然还是充满宗教色彩的诗歌，却也没有文化差异带来的距离感，适合朗诵。 《恶之花》的世界是想象的夸张的世界，同时又是真实的赤裸的世界。宗教、神话、文学作品、艺术作品，这些都是波德莱尔的取材来源，时不时穿插一些光怪陆离的画...
評分波德莱尔是批评家和诗人，除了这本传世的诗集《恶之花》，他还写了一些散文和文学、美术的评论。他的文章大多是发表在报纸杂志上。一般说来，这样的短文所具有的力量总是有限。但波德莱尔的这些短评使人们对艺术的观念产生改变，他被称为现代艺术的奠基者。 尊崇理性是波德莱...
評分波德莱尔是批评家和诗人，除了这本传世的诗集《恶之花》，他还写了一些散文和文学、美术的评论。他的文章大多是发表在报纸杂志上。一般说来，这样的短文所具有的力量总是有限。但波德莱尔的这些短评使人们对艺术的观念产生改变，他被称为现代艺术的奠基者。 尊崇理性是波德莱...
評分阿多尼斯说：好的诗是你每次读的时候，都会有新的启发，它的意义不试一下子就能被穷尽的，你会发现，永远都是在提问，而不是给你现成的答案。 这个世界赋予恶人的，总比善人的快一点，让他们抢占先机，但是善人永不屈服，即使渺茫，也要努力抗争，哪怕只是通过文字。 ——“你...
用戶評價
坦白講，我差點因為開頭的幾章就放棄瞭。老實說，它的敘事視角切換得過於頻繁和跳躍，一開始讀起來非常費力，就像在黑暗中摸索，每走一步都需要小心翼翼地確認腳下的立足點。人物A的童年迴憶，突然被人物B此刻正在做的夢境打斷，緊接著又跳躍到瞭一個十年後的場景，這種非綫性敘事手法，對於追求邏輯連貫性的讀者來說，無疑是一種巨大的考驗。我花瞭大量的時間在反復閱讀上，試圖理清誰是誰，以及時間綫的準確位置。然而，一旦我接受瞭作者這種“碎片化”的構建方式，並開始相信這些碎片最終會拼湊齣一個完整的、雖然扭麯但卻真實的世界時，一切豁然開朗瞭。這種結構本身就是對“記憶”和“創傷”的一種隱喻——我們的生命體驗本身就是由無數不規則的片段組成的，我們不斷地在過去與現在之間穿梭，試圖從中尋找意義。這本書的結構，就是對這種人類經驗的完美模仿。它要求讀者放棄綫性的期待，轉而接受一個更接近生命本質的、充滿迴響和摺射的敘事空間，最終的收獲，是對人性復雜層次的深刻理解，那種感覺，就像爬上瞭一座高山，看到瞭雲層之下波瀾壯闊的景象。
评分這本書最讓我震撼的地方，在於它對“沉默”的運用達到瞭爐火純青的地步。我讀過很多描寫傢庭矛盾的書，通常都是通過激烈的爭吵或戲劇性的爆發來展現張力，但在這部作品裏，最大的風暴往往發生在寂靜之中。那些長期積纍的怨恨、未被言說的愛意，或者僅僅是日常生活中無法跨越的代溝，都以一種近乎物理性的沉重感，壓在每一個人物的肩上。作者對於人物肢體語言的捕捉尤其精妙，一個不經意的眼神閃躲，一次僵硬的碰杯，甚至是對同一件物品的不同注視方式，都成瞭揭示人物心理狀態的關鍵綫索。這使得閱讀過程充滿瞭偵探般的樂趣，你必須像一個經驗豐富的密碼破譯者，將這些“非語言信息”拼湊起來，纔能還原齣故事的全貌。這種處理方式，讓故事的真實感倍增，因為現實生活中，我們大多數的痛苦和隔閡，恰恰都是在無聲中滋長的。對於追求敘事技巧和心理深度的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個絕佳的範本，它展示瞭“少即是多”在文學創作中可以達到的極緻效果，讓人迴味無窮，久久不能釋懷。
评分這本小說，說實話，剛拿到手的時候，我還有點猶豫，封麵設計得挺樸素，文字也比較密集，感覺像是一部需要靜下心來慢慢品的“老派”文學。但一旦翻開第一頁，那種被文字的力量抓住的感覺就再也放不下瞭。作者的敘事功力實在令人驚嘆，他沒有急於拋齣什麼驚天動地的事件，而是像一個技藝高超的織工，用細膩入微的筆觸，將人物的內心世界層層剝開，展示得淋灕盡緻。那些日常生活的瑣碎、人物之間微妙的情感拉扯，都被描繪得栩栩如生，仿佛我不是在閱讀，而是親身經曆瞭他們的喜怒哀樂。特彆是對環境的描寫，那種地域特有的氣息、光影的變幻，都成瞭推動情節發展的重要元素，讓人身臨其境，呼吸都仿佛帶著書中的味道。讀到一半的時候，我甚至不得不停下來，去窗邊看看外麵的景色，整理一下被書中人物的命運擾動的心緒。這種沉浸感，在近年的閱讀體驗中是很少見的，它要求讀者投入極大的專注力，但迴報也絕對是超值的，它提供瞭一種與快餐式閱讀截然不同的、深刻的、近乎冥想般的精神享受。我特彆欣賞作者對人性復雜性的把握，沒有絕對的好人或壞人，每個人都在自己的睏境中掙紮、選擇，那種灰色的地帶，纔最接近真實。
评分這部作品在語言運用上，展現齣一種令人驚嘆的音樂性和畫麵感。我很少讀到哪本書的句子可以擁有如此強烈的韻律感，即使是翻譯版本，那種內斂而華麗的詞藻堆砌，也依然能感受到作者對文字的極緻敬畏。它不像那種直白的、口語化的寫作，而是充滿瞭古典文學的厚重感和雕琢感，每一個副詞、每一個形容詞的選擇，都像是經過瞭韆錘百煉，力求在準確傳達意義的同時，最大化其美學價值。閱讀過程中，我常常會情不自禁地放慢速度，去細細品味那些絕妙的比喻，它們不是那種老套的、隨處可見的類比，而是新鮮、奇異，卻又精準無比地擊中瞭事物的核心。書中那些關於光、影、氣味和觸感的描寫，達到瞭近乎感官入侵的程度，讀到某一段描寫日落的文字時，我甚至能清晰地感受到那種傍晚時分特有的微涼和靜謐。這不僅僅是一本講故事的書，它更像是一部用文字創作的藝術品，它將語言提升到瞭一種純粹的美學高度，讓讀者在跟隨故事情節發展的同時，也能享受到一場盛大的、無與倫比的文字盛宴。
评分我必須承認，這本書的閱讀體驗是一次挑戰，尤其對於習慣瞭快速敘事和清晰道德框架的現代讀者來說。它的節奏是緩慢的，甚至可以說有些拖遝，大量的篇幅用在瞭對過去的迴溯和內心獨白的挖掘上，初讀時很容易讓人感到不耐煩，甚至想直接跳過那些看似冗長的段落。但是，請相信我，如果你能堅持下去，你會發現，正是這些“慢”的部分，構建瞭整個故事堅實而深厚的基石。作者似乎在用一種近乎古典小說的筆法，探討的是非常現代的命題——身份的迷失、記憶的不可靠性，以及時間對個體造成的不可逆轉的腐蝕。書中人物的對話非常剋製，很多重要的信息和情感衝突，都隱藏在字裏行間那些欲言又止的停頓和未完成的句子中，這迫使我們必須帶著批判性的眼光去解讀每一個字，去揣摩角色的潛颱詞。它不是一本提供答案的書，而是一麵鏡子，映照齣我們自身在麵對選擇和宿命時的無力與掙紮。看完之後，我感覺自己像經曆瞭一場漫長的、有些疲憊的朝聖之旅，雖然過程艱辛，但精神上獲得瞭某種程度的淨化和拓寬，思考的維度也隨之提升瞭一個層次，非常值得那些願意為閱讀付齣時間和精力的讀者細細品味。
评分我是一個不怎麼喜歡讀現代詩的人，現在也不大喜歡。波德萊爾在《一本禁書的題詞》裏寫到“溫和的、田園詩的讀者，謙虛樸實的善良的人，請扔掉這充滿著憂鬱、燥狂的、土星人的書本。你如沒在狡詐的長者、撒旦那裏學習過修辭，扔掉吧！你將不會理解或者認為我歇斯底裏。可是，如果你不會受惑，你的眼晴能夠洞察深淵，請讀吧，為瞭學會愛我。”最近很喪，也不大願和人交流，那些不能自我排解哀愁隻能交給時間瞭吧，等待“蜂鳥停在忍鼕花上”的那一天，等待“藍色的海”，也等待“白色的帆”。
评分妻子死瞭，我獲得自由！我可以喝個痛痛快快。從前我沒有帶錢迴來，她就吵得我無法忍受。現在我快活得像神仙；空氣清純，天空又美麗……當初我開始愛上她時，也是如此的一個夏天！恐怖的焦渴將我摺磨，需要有能把她的墓坑裝滿的酒，那樣纔能使我滿足；——說得太過火；我已把她推入井底，我又把井欄邊的石頭全部丟下去，一塊不留。——如果可能，我真想忘記！憑著當初的海誓山盟，說我們定要白頭偕老，為瞭使我們重新和好，恢復往昔恩愛的良辰，我約好她在黃昏時分，到陰暗的馬路上相見。她真個去瞭！這個笨蛋！世人總多少有點愚蠢！她雖很勞纍，卻還美麗，而我，我實在愛之太深；也正是由於這個原因，我對她說：你不如去死！無人能理解我的心意。……從不懂得真正的愛情和愛情的黑暗的魔網、愛情的陰森森的隊伍、愛情的毒藥瓶和淚珠，還有骸骨鐵鏈的聲響
评分大傢好！我是變態！！！
评分彌漫著維瓦爾第式的愛的歡快和狂熱，狂熱到頹廢，頹廢到陰鬱。
评分善惡美醜，四手連彈！耗時兩月，終於讀完。需要惡補聖經、古希臘神話、古羅馬神話、基督天主教、美學、文學流派、修辭學、詩學等方麵知識！需要不斷地再研讀！
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