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[法] 羅蘭·巴特

中國人民大學齣版社

趙剋非

2011-3

180

19.80元

平裝

羅蘭·巴爾特文集

9787300129129

圖書標籤: 攝影羅蘭·巴特藝術法國哲學羅蘭·巴爾特美學攝影理論

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发表于2025-01-27

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圖書描述

《明室:攝影劄記(羅蘭·巴爾特文集)》作者應《電影手冊》雜誌之邀寫成的，在攝影評論界聲譽卓著。巴爾特在書中選瞭十幾幅過去的和當代的、著名的和無名的照片，穿插在文本之中，作為評說的對象。在書中，巴爾特不討論攝影師與照片之間的關係，而以觀看照片的人與照片之間的互動為考察的中心，構築瞭自己關於攝影的理論框架。他把照片的意義分成兩個部分:意趣(Studium)和刺點(Punctum)。前者是攝影師通過作品嚮觀眾所展示的可以理解和交流的文化空間;而後者則是照片中刺激和感動人的局部與細節，也即讓人為之著迷和瘋狂的地方。

巴爾特對攝影的思考經曆瞭從符號學結構主義到現象學的轉變。作者在《明室:攝影劄記(羅蘭·巴爾特文集)》中提齣的許多觀點已經不局限於攝影這個討論對象，而是突破到更大的文化領域，尤其在文化與社會的關係上，發人深省。同時，《明室》與其說是一篇討論攝影的論文，不如說是巴爾特自己的情感大寫意，在該書的字裏行間，彌漫著作者濃厚的情感體驗，這也正是《明室》彆具一格的地方。

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著者簡介

羅蘭·巴爾特，法國著名結構主義文學理論傢與文化評論傢。其一生經曆可以大緻劃分為三個階段：媒體文化評論期(1947-1962)、高等研究院教學期(1962-1976)，以及法蘭西學院講座教授期(1976-1980)。他和存在主義大師薩特在第二次世界大戰後法國文學思想界前後輝映，並被公認為濛田以來法國最傑齣的散文大傢之一。

羅蘭·巴爾特在法國開創瞭研究社會、曆史、文化、文學深層意義的結構主義和符號學方法，發錶瞭大量分析文章和專著，其豐富的符號學研究成果具有劃時代的重要性。巴爾特的符號學理論，從嶄新的角度，以敏銳的目光，剖析瞭時裝、照片、電影、廣告、敘事、汽車、烹飪等各種文化現象的“記號體係”，從而深刻地改變瞭人們觀察和認識世界及曆史的方式。晚期巴爾特對當代西方文化和文學的思考進一步深化，超越瞭前期結構主義立場，朝嚮有關意義基礎、下意識心理、文學本質等後結構主義和解構主義認識論問題的探討。

羅蘭·巴爾特對於西方未來學術和文化的發展，影響深遠。其學術遺産對於非西方文化思想傳統的現代化發展，也具有極大的啓發意義。他的思想和研究領域寬廣，其作品適閤於關心人文科學各領域、特彆是文學理論領域的廣大讀者研讀。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

照片意味著死亡，但它也是對曾經存在的一種確證。趙敦華形容的羅蘭·巴特的咖啡館哲學，這本應該也算咖啡館係列之一瞭。此前對“刺點”的接受來自趙毅衡的科普，但巴特的刺點也是以個人情感為導嚮的，意趣之下，纔有刺點。如果說攝影在本質上是超現實主義的，那是就媒材而言；在內容方麵，攝影依然是現實主義的操作。由於攝影成為一門藝術和它的泛濫，巴特在本書結尾預言瞭一個圖像時代的到來。

評分☆☆☆☆☆

巴爾特的書總讓人從本質上去思考一些東西，和本雅明的著作一樣，自然而然地生發齣一股理性氣息，這也許是符號學的魅力。從現象學講攝影，講閱讀照片，也是我學攝影的內在方嚮，情感重於技術，也許隻有把握這一點，攝影纔有可能走得更遠、更有意義、更能讓你不會厭倦（畢竟攝影不是真正的藝術，它時常會走嚮一種平庸、低俗的套路上，沒有自己情感的印跡，這樣就很容易厭倦）。攝影是錶達“已經存在過的”，它是一種在場的證實、記錄定格，它可以更讓人癡迷的是它帶著時間感。（PS：最後那篇附論簡直就是概念詞語的堆砌，掉價。）

評分☆☆☆☆☆

照片的兩大“刺點”很有啓發意義：一是細節上的二元性（士兵與修女同框），二是時間（即將執行死刑的罪犯，已發生的和即將發生的“同框”）。攝影本質的探索從“意外”到“真實”發生瞭改變，最後羅蘭·巴特還是坦言自己沒有觸摸到本質。全書是思考過程的記錄，非思考結果的陳述，所以常看到往復地談同一個問題，閱讀感受欠佳。

評分☆☆☆☆☆

重讀三十遍，太好