圖書標籤: 笛卡爾  哲學  方法論  法國  方法  D—思辨  自傳  散文   

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“遍讀好書，有如走訪著書的前代高賢，同他們促膝談心。而且是同他們精湛地交談，古人嚮我們談齣的，隻是他們最精粹的思想”~笛卡爾

笛卡爾性格太可愛瞭！！

看由於張老師推薦，考慮看下第三遍

笛卡爾性格太可愛瞭！！

粗略讀過一遍，有空以後再詳讀

花了一个晚上加一个上午读完，其实前言部分可以跳开不读，直接读正文就行了，前言有点费时间，后面的附录直接扫读完毕。 文中很多小道理我们都清楚的，所以看的都是自己接受的东西，没有真正达到增加自己见识的目的。至于那四条规则，鉴于自己认识能力还不够，不能体会到笛卡尔...  

良知，是人间分配得最均匀的东西。 因为人人都认为自己具有非常充分的良知，就连那些在其他一切方面全都极难满足的人，也从来不会觉得自己的良知不够，要想再多得一点。 这一方面，大概不是人人都弄错了，倒正好证明，那种正确判断、辨别真假的能力，也就是我们称为良知或理性...  

笛卡尔主张破旧立新，他在《谈谈方法》中说： 　　“由于我们在长大成人之前当过儿童，对呈现在我们感官面前的事物做过各种各样的判断，而那时我们还没有充分运用我们的理性，所以有很多先入的偏见阻碍我们认识真理，因此我们要摆脱这些偏见的束缚，就必须在一生中有一次...  

从逻辑上由“我思”推导出“我在”，须得证明“思”的存在，进而证明进行“思”的本体的存在（在不引起宗教歧义的前提下，似可以称之为“灵魂”，为了与下文统一，或许可以称为“人格”），再推出承载该本体的实体存在（比如人的身体、桶中之脑的脑）。 在笛卡尔这里，灵与肉是...