On Descartes' Metaphysical Prism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Does Descartes belong to metaphysics? What do we mean when we say "metaphysics"? These questions form the point of departure for Jean-Luc Marion's study of Cartesian thought. Analyses of Descartes' notion of the "ego" and his idea of God show that if Descartes represents the fullest example of metaphysics, he nonetheless transgresses its limits. Writing as philosopher and historian of philosophy, Marion uses Heidegger's concept of metaphysics to interpret the Cartesian corpus - an interpretation strangely omitted from Heidegger's own history of philosophy. This interpretation complicates and deepens the Heideggerian concept of metaphysics, a concept that has dominated 20th-century philosophy. Examinations of Descartes' predecessors (Aristotle, Augustine, Aquinas, and Suarez) and his successors (Leibniz, Spinoza, and Hegel) clarify the meaning of the Cartesian revolution in philosophy. Translated by Jeffrey Kosky, this work should appeal to historians of philosophy, students of religion, and anyone interested in the genealogy of contemporary thought and its contradictions.
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用户评价
这是一部需要被“耐心”对待的杰作。我花了比预期更长的时间来消化其中的内容，不是因为文字晦涩难懂，而是因为其中的论点具有强大的“驻留效应”——每读完一个部分，我都需要停下来，让那些概念在脑海中发酵、沉淀。作者在探讨经验与先验知识的鸿沟时，展现出了一种近乎诗意的精确性。他并没有简单地描述这个鸿沟，而是试图描绘出思想如何试图跨越它的那些“瞬间”——那些充满张力和危险的跳跃。书中的插图和图表（虽然不多）都经过了深思熟虑，它们并非装饰，而是作者用来视觉化复杂关系图谱的辅助工具，极大地帮助了我理清那些多层次的依存关系。这本书给我最宝贵的东西，不是某个特定的哲学结论，而是一种看待问题的新“滤镜”。它改变了我对“清晰”和“确定性”的追求，让我理解到，在某些最根本的问题面前，理性的边界本身就是最引人入胜的研究对象。这本书是献给那些不满足于表层解释的求知者的最佳礼物。
评分坦白讲，这本书的阅读体验是崎岖而充满挑战的。我必须承认，有些段落我不得不反复研读三四遍，才能勉强跟上作者那近乎无情的推理速度。它对读者的先决知识有着相当高的要求，如果你对相关领域的历史背景没有一个基本的了解，可能会感到非常吃力，甚至会产生一种被排斥在外的感觉。然而，正是这种难度，造就了它无可替代的价值。作者拒绝迎合初学者，他坚持认为，真正的洞察需要通过艰苦的智力劳动来换取。书中对逻辑推导的精细程度，几乎达到了数学证明的级别，每一个论点之间的因果关系都被梳理得一丝不苟。我尤其对作者处理“无限性”概念的方式印象深刻，他没有采用通常的抽象描述，而是通过一系列精巧的悖论来展示其在人类理解范围内的局限性与必要性。这本书不提供廉价的答案，它提供的是一套无可挑剔的提问工具，让你自己去面对那些永恒的困境。
评分这本书给我最深刻的感受是，它成功地将宏大的哲学体系“去神圣化”了。作者的笔触犀利而冷静，他没有将那些被奉为圭臬的哲学巨匠置于不可触碰的祭坛之上，而是将他们的思想视为特定历史阶段下，人类理性在自我建构过程中所做的精妙尝试，同时也是充满局限性的挣扎。行文中充满了对概念的解构和重构，尤其是对“实体”和“观念”这两个核心词汇的持续拆解，让读者意识到语言在构建形而上学框架中的双刃剑效应。这本书的结构安排非常巧妙，它像是在引导我们进行一场地下探险，从一个已知的入口进入，然后穿过狭窄的隧道，最终抵达一个豁然开朗的地下洞穴。洞穴里的景象复杂壮观，光影变幻莫测，让人目眩神迷。这本书的价值在于，它教会你如何质疑权威，如何拆解看似坚不可摧的理论框架，并在此基础上，培育出属于自己的批判性视角。
评分这本厚重的著作，初翻开时便给人一种智识上的压迫感，但很快，我就被作者那种近乎手术刀般的精准分析所吸引。与其说这是一本哲学导论，不如说它是一场思想的解剖。它并未试图将那些晦涩难懂的哲学概念简单化，反而鼓励读者直面其核心的矛盾和悖论。我特别欣赏作者在阐述认识论转向时所采用的类比手法，那种将纯粹的形而上学思辨与日常经验现象进行参照的尝试，虽然偶尔显得有些跳跃，却极大地降低了理解门槛，使我得以窥见那些原本高悬于云端的理论是如何在人类心智的结构中运作的。书中的论证逻辑链条极为严密，仿佛一座精密的钟表，每一个齿轮都咬合得恰到好处，使得即便是在处理如“笛卡尔式的怀疑”这一经典议题时，也能读出新的层次和张力。作者在关键转折点总能引入一个发人深省的问题，迫使读者停下来，重新审视自己预设的前提。对我而言，阅读过程像是在攀登一座技术难度极高的山峰，每一步都需要全神贯注，但山顶的视野无疑是壮阔而令人振奋的。这本书绝非那种可以消遣式阅读的材料，它要求的是一种主动的、批判性的参与。
评分读完这书后，我感到一股强烈的冲动，想要重新审视我过去所有关于“实在”的定义。这本书的叙事节奏处理得相当高明，它不是那种线性推进的教科书式写作，而是更像一个交响乐的结构，主题不断回归、变奏，然后在关键时刻达到高潮。尤其是在讨论主体性与客体性分离的那个章节，作者没有掉入简单的二元对立陷阱，而是巧妙地引入了时间性的维度，使得原本静止的形而上学议题瞬间获得了动态的生命力。作者的文字风格带着一种古老的、近乎咏叹的庄重感，但同时又充满了现代哲学的锐利感，这使得阅读体验既有历史的厚重感，又不失当下的迫切性。我特别喜欢书中对早期现代哲学那些“边缘”思想家的挖掘，它们不仅丰富了主线论述，更揭示了某一特定历史时刻思想交锋的复杂性。读这本书的过程，与其说是学习知识，不如说是一种心智的重塑，它让你习惯于用更深、更广的视角去解构世界。
评分这本书形而上学棱镜是继灰色本体论与白色神学之后的第三部，内容与前两部有重合，对笛卡尔ego与God概念的梳理相当清楚，能够看到笛卡尔哲学不同于他之前的托马斯与苏亚雷斯的新颖之处。笛卡尔试图将存在奠基于“cogitatio sui”之上，同时又将上帝视为动力因意义上的全能上帝，这就造成了ego与god之间的张力。笛卡尔的本体论神学仍然囿于古典形而上学的界限之内，而将上帝作为客观的为世界立法的上帝，而非爱、谦卑、舍己的上帝。Marion最后试图用共时性的而非历时性帕斯卡尔来扭转笛卡尔的本体论神学，匮乏成为本体论神学的最大弊病。猛大的永恒真理的创造那篇文章似乎从马里翁这里学了很多，当然话就到这里，没有其他意思。
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