圖書標籤: 古希臘  史詩  神話  阿波羅尼俄斯  文學  經典與解釋  外國文學  曆史   

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沒有念箋注

美狄亞寫得多美啊！美狄亞纔是主角！

特彆詳細的箋釋，指導瞭詩的背景、隱含意義、以及如何欣賞。愈發覺得伊阿宋和美狄亞以各種形式在曆史和生活中齣現。另，在荷馬之後的阿波羅尼俄斯模仿荷馬的風格寫荷馬史詩之前的故事，一不留神就被這個時間差搞亂瞭

暗奏是個看熱鬧的。 本來傑森大人是最不感冒的一位，意識到他是多麼的不夠英雄之後，立刻有點興趣瞭。

第一遍讀，我是當美狄亞前傳來看的。。

若是按照柏拉图的理想，将所有不敬神的诗人们都逐出城邦，那很难说希腊的神话故事会以何种面目存在流传下来，如果没有公开场合的吟诵，诗人们会用什么方法来传播他们的史诗呢？如果不是靠书写活动的延续和对吟唱传统的改造，阿波罗尼俄斯便不会做他那个时代的孤独者——荷马的...

若是按照柏拉图的理想，将所有不敬神的诗人们都逐出城邦，那很难说希腊的神话故事会以何种面目存在流传下来，如果没有公开场合的吟诵，诗人们会用什么方法来传播他们的史诗呢？如果不是靠书写活动的延续和对吟唱传统的改造，阿波罗尼俄斯便不会做他那个时代的孤独者——荷马的...

若是按照柏拉图的理想，将所有不敬神的诗人们都逐出城邦，那很难说希腊的神话故事会以何种面目存在流传下来，如果没有公开场合的吟诵，诗人们会用什么方法来传播他们的史诗呢？如果不是靠书写活动的延续和对吟唱传统的改造，阿波罗尼俄斯便不会做他那个时代的孤独者——荷马的...

若是按照柏拉图的理想，将所有不敬神的诗人们都逐出城邦，那很难说希腊的神话故事会以何种面目存在流传下来，如果没有公开场合的吟诵，诗人们会用什么方法来传播他们的史诗呢？如果不是靠书写活动的延续和对吟唱传统的改造，阿波罗尼俄斯便不会做他那个时代的孤独者——荷马的...

若是按照柏拉图的理想，将所有不敬神的诗人们都逐出城邦，那很难说希腊的神话故事会以何种面目存在流传下来，如果没有公开场合的吟诵，诗人们会用什么方法来传播他们的史诗呢？如果不是靠书写活动的延续和对吟唱传统的改造，阿波罗尼俄斯便不会做他那个时代的孤独者——荷马的...