《中国文化与中国的兵》主要内容简介：我们看《左传》《国语》中的人物由上到下没有一个不上阵的，没有一个不能上阵的，没有一个不乐意上阵的……当兵不是下贱的事，乃是社会上层阶级的荣誉职务。战术或者仍很幼稚，但军心的盛旺是无问题的。一般地说来，当时的人毫无畏死的心理；在整部的《左传》中，我们找不到一个因胆怯而临阵脱逃的人。当时的人可说没有文武的分别。
具体描述
读后感
一直以来我都认为文化这东西其实涵盖的内容是很广的。文字、习俗、音乐、书法、绘画、服饰、戏剧……这些都可以成为是文化的一部分。可是若是有人来从“兵”这次字眼上来为我讲解中国文化，倒是让我有些小小的意外的。 在我看来，若是想要与文化这东西挨边，怎么也得多多少少的...
评分真正的亡国灭种之书，陷于自己说参破的圈套中，恐怕非浑然不知，而更是为构建二期文明史观谎话说尽，为意识形态构建而闪烁其词的印迹太明显了。上帝是公义的、开瞒天过海要是能睡狮复活，那还不如毁灭。上帝命摩西解放埃及的以色列奴隶，以色列因有了自己的名而能立得住，正如...
评分真正的亡国灭种之书，陷于自己说参破的圈套中，恐怕非浑然不知，而更是为构建二期文明史观谎话说尽，为意识形态构建而闪烁其词的印迹太明显了。上帝是公义的、开瞒天过海要是能睡狮复活，那还不如毁灭。上帝命摩西解放埃及的以色列奴隶，以色列因有了自己的名而能立得住，正如...
评分中华五千年的辉煌文明，出现汉唐等大帝国，赫赫威名，除了灿烂的文化外，军事战斗力自然也是一个要素。按说这种军力肯定是无比强大的，不然怎么能保证帝国的威名呢，可是仔细分析中国历史上各个朝代，会发现其实中国汉族的军队是弱不禁风的，不堪一击的，多数情况下是又贫又弱...
评分读了雷先生《中国文化与中国的兵》后，更觉此书观点于罗马史颇有启发，种种悲剧以惊人的相似同样出现在西方的庞大帝国，不同的是这个帝国的结局是轰然倒塌，个中缘由，怕是与兵脱不开关系。 书中对尚武之风和从军意识的提倡，恐怕放在罗马兴盛的过程中，其意义将会更加明显...
用户评价
士者，文武兼备也。一九四九年新中国成立应为第三周的一条分隔线，人生百年，不过如白马过隙，千年以后的事，我等已无目一睹，历史功过，留后人评说。
评分2013/1/12 不愧是斯宾格勒中国传人，所用史料并不惊人，然而组织排列和见解实在非旁人可比。
评分时势下的产物，此书性烈。
评分将积弱之源上溯两千年：军民不分—军民分立—军民对立、兵匪不分，终致兵不可用。不过雷先生推崇的春秋时代虽兼备文武德，但只是军“士”不分，真正军民不分的只有原始社会了……独创的中国史分期法惊世骇俗，但与其个人好恶和时局结合起来，就是可理解和有意义的
评分文武兼备是理想人格，重建尚武而不军国主义的民族精神。书末抗战后对第三周的畅想让人澎湃！
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