具体描述
唐前志怪小说史,ISBN:9787020084494,作者:李剑国 著
作者简介
李剑国:山西灵丘人。1943年出生。南开大学文学院中文系教授、中国古代文学专业与古典文献学专业博士生导师。长期从事中国古代文学的研究和教学工作,以研究文言小说、小说文献和古代文化为主。主要著作有《唐前志怪小说史》(1984),《唐前志怪小说辑释》(1986),《唐五代志怪传奇叙录》(1995),《宋代志怪传奇叙录》(1997),《<新罗殊异传>辑校与译注》(韩国,1998),《<新罗殊异传>考论》(韩国,2000),《宋代传奇集》(2001)、《中国狐文化》(2002),《<镜花缘>丛谈》(附:《<镜花缘>海外考》)(2004),《古稗斗筲录——李剑国自选集》(2004),《唐前志怪小说史》修订本(2005),《新辑搜神记新辑搜神后记》(2007)。主编《中国小说通史》四卷,即将出版。发表论文八十余篇。主要论著获教育部、天津市及南开大学10余个奖。
目录信息
志怪叙略
第一章 志怪小说的起源与形成
一、原始宗教与神话传说
二、巫教、阴阳五行学与宗教迷信传说
三、地理博物学的志怪化
四、史乘的分流与志怪小说的初步形成
第二章 战国志怪小说与准志怪小说
一、“古今纪异之祖”《汲冢琐语》
二、“古今语怪之祖”《山海经》
三、其他战国准志怪
第三章 两汉志怪小说
一、两汉志怪生长发展的基础与条件
(一)谶纬迷信与神仙方术的兴盛
(二)《山海经》的传播与影响
(三)杂史杂传的发达与分化
二、地理博物体志怪小说
(一)《括地图》与《神异经》
(二)《洞冥记》与《十洲记》
三、杂传体志怪小说与志怪题材的杂传小说
(一)杂传体志怪小说:仙传小说《列仙传》
(二)杂传小说:《汉孝武故事》、《蜀王本纪》、
《徐偃王志异》
(三)《汉武内传》及西王母传说的演化
四、杂记体志怪《异闻记》及其他
第四章 魏晋南北朝志怪繁荣与进步的
社会原因及此期志怪的时代蕴含
一、志怪繁荣进步的社会原因
(一)道教与佛教的昌炽
(二)谈风的盛行
(三)史传及文学创作的活跃与进步
二、此期志怪的时代蕴含
第五章 魏晋志怪小说
一、《列异传》与西晋志怪
(一)《列异传》
(二)《陆氏异林》、《神异记》等
二、地理博物体志怪之遗响
(一)张华《博物志》
(二)郭璞《玄中记》及《外国图》
三、“鬼董狐”干宝的《搜神记》
(一)干宝的生平事迹与《搜神记》的写作过程
(二)《搜神记》的流传、散佚与辑录刊行
(三)《搜神记》的主要内容
(四)《搜神记》的艺术成就及其影响
四、杂传杂史体志怪《神仙传》与《拾遗记》
(一)葛洪《神仙传》
(二)王嘉《拾遗记》
五、东晋其他志怪小说
六、两晋志怪题材的杂传小说
第六章 南朝志怪小说
一、陶潜《搜神后记》
二、刘义庆《幽明录》
三、刘敬叔《异苑》
四、宋齐其他志怪小说
(一)《齐谐记》等宋志怪
(二)祖冲之《述异记》
五、任防《新述异记》与吴均《续齐谐记》
(一)任昉《新述异记》
(二)吴均《续齐谐记》
六、其他梁陈志怪小说
七、南朝“释氏辅教之书”
(一)《观世音应验记》三种
(二)《宣验记》与《冥祥记》
(三)其他弘佛小说作品
第七章 北朝隋代志怪小说
一、北朝隋代佛教徒及数术家的志怪
二、颜之推《冤魂志》
三、《八朝穷怪录》
四、其他北朝隋代志怪小说
第八章 朝代不明的志怪小说
一、《隋志》、《唐志》著录的志怪
二、诸书称引的志怪
主要引用与参考书目
后记
修订后记
重修订后记
· · · · · · (收起)
读后感
【最近读了《唐五代志怪传奇叙录》和《宋代志怪传奇叙录》,深感李先生用功之深,成就之高。这篇评论只能算是年少狂语,不能损及先生声名之万一。12年岁末补记。】 李剑国先生在文献辑校方面,功底深厚。试看他的《新辑搜神记·新辑搜神后记》,其对各种类书引文的掌握,让人...
【最近读了《唐五代志怪传奇叙录》和《宋代志怪传奇叙录》,深感李先生用功之深,成就之高。这篇评论只能算是年少狂语,不能损及先生声名之万一。12年岁末补记。】 李剑国先生在文献辑校方面,功底深厚。试看他的《新辑搜神记·新辑搜神后记》,其对各种类书引文的掌握,让人...
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【最近读了《唐五代志怪传奇叙录》和《宋代志怪传奇叙录》,深感李先生用功之深,成就之高。这篇评论只能算是年少狂语,不能损及先生声名之万一。12年岁末补记。】 李剑国先生在文献辑校方面,功底深厚。试看他的《新辑搜神记·新辑搜神后记》,其对各种类书引文的掌握,让人...
【最近读了《唐五代志怪传奇叙录》和《宋代志怪传奇叙录》,深感李先生用功之深,成就之高。这篇评论只能算是年少狂语,不能损及先生声名之万一。12年岁末补记。】 李剑国先生在文献辑校方面,功底深厚。试看他的《新辑搜神记·新辑搜神后记》,其对各种类书引文的掌握,让人...
用户评价
从侧面来看,这本书的参考文献和注释部分也做得相当扎实和详尽。我快速浏览了一下,发现其中引用了不少近些年来的前沿研究成果,甚至还涉及了一些尚未被广泛引入国内的海外汉学研究资料。这表明作者在进行学术梳理时,态度是极其审慎和负责任的,绝非闭门造车式的自我循环。一本优秀的研究史著作,其价值不仅在于它提出了什么新观点,更在于它如何有效地吸纳、评判了前人的所有成果。这种扎实的基础工作,为后续的研究者提供了一个极佳的起点和参照系。它不仅仅是一本书,更像是一个详尽的学术地图,指引着未来可以探索的方向,这一点让我感到非常振奋。
这本书的装帧设计确实下了不少功夫,从封面到内页的排版,都透露着一种复古而典雅的气息。尤其是字体选择上,那种带有雕版印刷韵味的宋体,让人在翻阅时仿佛能触摸到历史的纹理。虽然我刚拿到手,还没来得及细读,但单从视觉感受上来说,它已经成功地营造出一种庄重、值得深入探究的氛围。纸张的质感也相当不错,厚实而不失韧性,即便是长期翻阅,也不会轻易磨损,这对于一本需要反复查阅的学术性著作而言,无疑是一个加分项。这种对细节的打磨,让人感受到出版方对内容本身的尊重,也让阅读体验得到了极大的提升。我期待着在接下来的阅读中,内容也能像它的外表一样,经得起时间的考验,为我打开一个全新的学术视野。
说实话,我本来对这类偏向“冷门”历史研究的读物抱持着一种谨慎的态度,总担心内容会过于晦涩难懂,充斥着生僻的古文引述和枯燥的理论建构。然而,这本书在保持学术严谨性的同时,似乎在语言运用上做到了出乎意料的流畅和通透。阅读一些引文时,作者的解读部分往往能起到很好的桥梁作用,将那些陈旧的语境,用现代读者可以接受的方式重新阐释出来,使得阅读的连贯性没有被打断。这体现了一种高超的写作技巧——既要对专业领域保持敬畏,又要对普通读者保持耐心。我希望接下来的阅读中,这种平衡能够一直保持下去,不至于在某个阶段突然转向过于学院派的僵硬叙述。
这本书的装帧和设计风格,散发出一种深沉的学院派气质,那种厚重的纸张和略带泛黄的内页色调,让人联想到图书馆里那些尘封已久、却又蕴含无限知识的古籍。这种视觉上的“历史感”,极大地增强了阅读的仪式感。我个人非常推崇这种将内容与形式完美统一的出版策略,它让读者在接触信息的同时,也在潜移默化中接受了一种对知识的敬畏态度。每一次翻动书页,都像是进行一场与过去的对话,而不是简单地吸收数据。这种沉浸式的体验,远非电子阅读所能比拟。它似乎在无声地告诉我们:你正在接触的是经过时间淘洗的珍贵遗产,应当郑重对待。
初翻目录,便被其中清晰的脉络所吸引。作者似乎非常注重对整个“志怪小说”领域的宏观把握,从起源的探寻到流派的划分,再到重要作家的梳理,层次分明,逻辑严谨。尤其是一些章节标题的设置,颇具匠心,比如“诡谲叙事中的伦理隐喻”这类充满思辨性的提法,立刻勾起了我对深层解读的兴趣。这不像许多同类著作那样,仅仅是罗列事实和作品梗概,而是试图深入挖掘其背后的文化心理和社会动因。我倾向于相信,这本书不会止步于表面的介绍,而是会提供一套有力的分析工具,帮助读者更深刻地理解古代奇闻异事的复杂内涵。这种结构上的精妙设计,是衡量一部严肃著作品质的重要标准之一,目前看来,它展现出了极高的水准。
南开李老师尽心撰写,填补志怪小说史空白之作。赞。认真品读完。
很严谨 很到位
本是1983年李剑国先生的研究生毕业论文,后经修改出版。如今李先生是唐前小说绝对的权威。下了真功夫的学问,每个结论都是遍查无数资料得出的。
很严谨 很到位
南开李老师尽心撰写,填补志怪小说史空白之作。赞。认真品读完。