罗伯特·瓦尔泽与主体话语批评

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出版者:浙江大学出版社
作者:范捷平
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:2011-1
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787308083430
丛书系列:
图书标签:
  • 罗伯特·瓦尔泽
  • 范捷平
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  • 德国
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具体描述

本书从文本阐释学、文艺心理学、精神病理学、文化学等多视角对瓦尔泽的诗学进行了全方位研究,对瓦尔泽柏林时期的三部小说和《强盗》小说轶文的主体话语批评作了分析,并高度关注了近年破译的《来自铅笔领域》的后期小品文及生平研究的最新成果。本书首次明确地提出瓦尔泽文学作品除了文本本身的美学诉求之外,更重要的是其文学伦理学诉求,为研究后现代德语文学的最新力作。

罗伯特·瓦尔泽与主体话语批评:一场现代性困境下的文学与哲学对话 这部著作深入探讨了二十世纪初瑞士德语作家罗伯特·瓦尔泽(Robert Walser)的文学作品,并将其置于主体话语批评的理论框架下进行审视。瓦尔泽以其独特的叙事风格、对日常琐碎的细致描摹以及对人物内在精神世界的深刻洞察而闻名,其作品看似平淡,实则蕴含着对现代社会中主体性迷失、语言失语以及存在焦虑的深刻反思。本书并非对瓦尔泽生平或作品情节的简单复述,而是旨在揭示瓦尔泽文学与主体话语批评之间错综复杂的关联,探索后者如何为理解瓦尔泽的写作提供全新的视角,反之亦然,瓦尔泽的作品又如何印证、挑战并丰富了主体话语批评的理论命题。 主体话语批评,作为一种源自后结构主义思潮的文学批评理论,关注的核心在于语言如何构建、规训并最终形塑我们的“主体”。它质疑了传统意义上独立、自主、统一的“自我”存在的可能性,转而强调主体是语言、社会结构、权力关系等多种因素共同作用下的产物。从这一视角出发,我们得以审视瓦尔泽笔下那些游离于社会边缘、缺乏明确身份认同、言语能力时常遭遇困境的人物形象。他们常常以一种“旁观者”或“漫游者”的姿态出现在故事中,其内心世界与外部世界的互动显得疏离而微妙。他们的语言常常并非直接表达,而是充满了迟疑、犹豫、旁敲侧击,甚至是一种“沉默的表达”。这种语言的“失语”状态,恰恰暴露了现代主体在日益复杂的社会与话语系统中,难以确立自身立场、清晰表达自我,甚至连“我”为何物的困惑。 本书将主体话语批评的诸种理论工具,如傅柯(Michel Foucault)关于知识-权力、话语实践的理论,拉康(Jacques Lacan)关于象征界、镜像阶段的理论,以及德里达(Jacques Derrida)关于解构、延异的理论等,灵活地运用到对瓦尔泽作品的分析中。通过借鉴这些理论,我们可以更深刻地理解瓦尔泽作品中人物的“分裂”与“异化”。例如,在瓦尔泽的小说《佣人》(Der Gehülfe)中,主人公卡斯帕(Kaspar)的视角与行动常常脱节,他被置于一个看似清晰的社会等级秩序中,却始终无法完全融入,他的内心感受与外部评价之间存在着巨大的鸿沟。这种内外的疏离,正是主体在被既定话语框架所规训时,所产生的张力与冲突。主体话语批评认为,我们所认为的“自我”意识,很大程度上是内化的社会规范与他者评价的结果。瓦尔泽作品中的人物,他们的“主体性”并非一种固定不变的本质,而是在不断的观察、模仿、误读与自我怀疑中被动态地建构着。 Furthermore, the book delves into how Walser's distinctive narrative techniques contribute to this exploration of subjectivity. His characteristic short sentences, fragmented thoughts, and the pervasive use of indirect discourse create an immersive experience for the reader, mirroring the very instability and uncertainty that his characters often grapple with. This stylistic choice is not merely an aesthetic preference; it is integral to his thematic concerns. By eschewing grand narratives and definitive pronouncements, Walser compels the reader to participate in the construction of meaning, much like his characters must navigate the ambiguities of their own existences. This invites a comparative analysis with the tenets of post-structuralist thought, which similarly interrogates the authority of traditional narrative structures and the authorial voice. The analysis will also explore the nuanced relationship between language and reality in Walser's oeuvre, a central concern for discourse criticism. Walser's characters frequently engage in meticulous descriptions of their surroundings and internal states, yet these descriptions often seem to fall short of capturing an objective reality, or even their own subjective experience in a coherent manner. This linguistic inadequacy points to the inherent limitations of language in representing truth or providing stable ground for identity. Discourse criticism, with its emphasis on language as a performative and constitutive force, offers a potent lens through which to examine this phenomenon. We can see how the very act of speaking or writing, for Walser's characters, becomes a struggle to assert an identity that is constantly eluding them. Their attempts to articulate themselves often highlight the slippery nature of meaning and the ways in which language can both reveal and conceal. Moreover, the book will engage with the concept of "the death of the author" as theorized by Roland Barthes and its resonances within Walser's work. While Walser's authorship is undeniably present and influential, his literary style often foregrounds the subjective experience of his characters, blurring the lines between authorial intention and the reader's interpretation. This aspect aligns with the discourse-critical project of decentralizing the authorial voice and recognizing the reader's active role in constructing meaning. By analyzing how Walser's narratives resist easy categorization or definitive pronouncements, we can understand how they contribute to a broader conversation about the shifting dynamics of authorship and readership in modernity. A significant portion of the book is dedicated to examining the social and political dimensions embedded within Walser's seemingly apolitical prose. The early 20th century was a period of profound social upheaval and the rise of new ideologies. Walser's characters, often isolated and introspective, nevertheless inhabit a world shaped by these forces. Discourse criticism, particularly in its Foucauldian iterations, provides tools to analyze how power operates through discourse, shaping our understanding of normalcy, deviance, and social roles. By scrutinizing the subtle ways in which Walser depicts social hierarchies, the pressures of conformity, and the constraints imposed by societal expectations, we can uncover the silent critiques of modern power structures that lie beneath the surface of his seemingly tranquil narratives. The seemingly benign interactions of his characters can be reinterpreted as sites where dominant discourses are both reproduced and subtly subverted. The work will also address the concept of alienation, a recurring theme in modern literature and a crucial element in discourse criticism. Walser's characters often experience a profound sense of detachment from themselves, from others, and from the world around them. This alienation can be understood as a consequence of their inability to fully occupy a coherent subjective position within the prevailing discursive formations. They are caught between competing discourses, unable to find a stable point of articulation for their own being. The book will explore how Walser's literary representations of this alienation offer rich case studies for understanding the psychological and social implications of living in a world where traditional sources of meaning and identity have been fragmented. Ultimately, this book argues that a dialogue between Robert Walser's literary universe and the theoretical framework of discourse criticism offers a mutually illuminating partnership. Walser's profound literary intuition and his masterful depiction of the modern subject's predicament provide concrete literary examples that test and enrich the abstract concepts of discourse criticism. Conversely, discourse criticism provides a rigorous analytical apparatus that allows us to delve deeper into the complex layers of meaning embedded in Walser's seemingly simple prose, revealing the profound philosophical and social critiques that his work contains. This is not a book that offers simple answers, but rather one that seeks to open up new avenues of inquiry, encouraging a more nuanced and sophisticated understanding of both a seminal literary figure and a pivotal critical theory. It is an invitation to re-read Walser through the prism of contemporary thought, and to recognize the enduring relevance of his insights into the human condition in the face of modernity's challenges.

作者简介

目录信息

读后感

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该书理论深度深刻,分析细致入微,哲学思辨性强,非常值得文学研究者们细读和学习。更何况瓦尔泽在德语文学界的名声丝毫不亚于任何一位现当代的德语作家,应该引起国内文学研究者的高度重视。 阅读该书后将对该作者作品的主要研究领域有充分和深刻的理解,比如瓦尔泽与卡夫卡...

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在西方现代文学的星空中,瑞士作家罗伯特•瓦尔泽(Robert Walser) 散发着独特的魅力。他当过职员,做过仆人,服过兵役,进过疯人院,最后在圣诞节死在了散步的路上。 死后经年,瓦尔泽的才华才逐渐被后世承认。现在他已被公认为德语文学的大师,成为了同卡夫卡、乔伊斯、穆泽...  

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在西方现代文学的星空中,瑞士作家罗伯特•瓦尔泽(Robert Walser) 散发着独特的魅力。他当过职员,做过仆人,服过兵役,进过疯人院,最后在圣诞节死在了散步的路上。 死后经年,瓦尔泽的才华才逐渐被后世承认。现在他已被公认为德语文学的大师,成为了同卡夫卡、乔伊斯、穆泽...  

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在西方现代文学的星空中,瑞士作家罗伯特•瓦尔泽(Robert Walser) 散发着独特的魅力。他当过职员,做过仆人,服过兵役,进过疯人院,最后在圣诞节死在了散步的路上。 死后经年,瓦尔泽的才华才逐渐被后世承认。现在他已被公认为德语文学的大师,成为了同卡夫卡、乔伊斯、穆泽...  

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在西方现代文学的星空中,瑞士作家罗伯特•瓦尔泽(Robert Walser) 散发着独特的魅力。他当过职员,做过仆人,服过兵役,进过疯人院,最后在圣诞节死在了散步的路上。 死后经年,瓦尔泽的才华才逐渐被后世承认。现在他已被公认为德语文学的大师,成为了同卡夫卡、乔伊斯、穆泽...  

用户评价

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老实说,我买这本书纯粹是出于一种对冷门议题的迷恋。最近我对那种“失语的”或者“边缘化的”声音特别感兴趣,而罗伯特·瓦尔泽,在我心中,就是这种声音的代表人物之一。这本书的封面设计简直是极简主义的典范,黑白灰的搭配,没有多余的装饰,仿佛在暗示内容本身的复杂性与晦涩感。我翻开第一页,里面的引言就直接抛出了一个极具挑战性的论断,它似乎在质疑我们习以为常的“清晰表达”是否本身就是一种话语霸权。我理解的“主体话语批评”,很可能就是要探究在那个快速工业化、信息爆炸的前夜,个体是如何在社会规范的巨大压力下,扭曲、压缩乃至彻底放弃了自我表达的权利的。作者的笔触想必是极其犀利且富有洞察力的,他不会满足于表面的文本分析,而是会挖掘文本背后的意识形态张力。我希望通过这本书,能够更深刻地理解瓦尔泽那些看似散漫、跳跃的片段式写作,究竟蕴含着怎样一种反抗的逻辑。这种文学批评,对我来说,更像是一种哲学思辨的延伸,它迫使我不断地自我诘问:我所理解的“主体”,真的站得稳脚跟吗?

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这本书的封皮材质带着一种粗粝的触感,像是一种未加修饰的羊皮纸,这似乎与瓦尔泽作品中那种原始的、未经雕琢的文风相呼应。我对于探讨“主体”与“话语”之间复杂博弈的著作总是情有独钟。通常,文学批评要么过于沉溺于文本的细枝末节,要么过于宏大叙事而失焦。我期待这本书能找到一个完美的平衡点。我猜想,作者一定花费了大量篇幅来分析瓦尔泽作品中那些标志性的“场景切换”——从一个微不足道的细节突然跳跃到某种宏大的形而上学的思考。这种跳跃本身,是不是就是对线性、逻辑性话语体系的一种无声反抗?如果“主体话语批评”是核心,那么作者很可能是在探讨,在瓦尔泽构建的那个“微观宇宙”中,那个被压抑的主体是如何通过碎片化的语言,重新夺回叙事权力的。我希望这本书的语言风格是那种精准而富有节奏感的,不拖泥带水,直击要害,如同手术刀般剖开文本的肌理。它应该能让我对瓦尔泽作品产生一种全新的、近乎结构性的理解。

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这本书的内页纸张选择了略微偏黄的米白色,这给予了阅读者一种古旧而沉静的氛围,非常适合深入阅读严肃的文学理论。我对“罗伯特·瓦尔泽”的研究一直保持着高度关注,因为他似乎完美诠释了那种“知晓一切却无力言说”的现代困境。这本书的名字所指向的议题——“主体话语批评”,在我看来,就是在追问:当整个社会都被一套既定的、强大的语言系统所笼罩时,个体的独特体验如何才能被承载和表达?我非常好奇作者是如何处理瓦尔泽作品中那种大量使用“仿佛”、“或许”、“好像”这些不确定性词汇的现象。这些词语的堆砌,是否构成了对“断言式”主体话语的一种消解?我期待这本书能够提供一套清晰的方法论,用来剖析瓦尔泽是如何通过这种“不确定性”来构建他自己的、抵抗性的“主体性”的。这本书如果能成功地阐释这一点,那么它就不仅仅是一部针对瓦尔泽的分析,而更像是一部关于现代人精神困境的深度报告。我希望它能像一个透镜,将瓦尔泽作品中那些不易察觉的、微妙的语言策略,放大并呈现在我们面前。

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这本书的装帧风格透露着一种经院派的严谨,字体选择偏向于保守而清晰的印刷体,读起来就让人感觉这不是一本供人消遣的读物,而是一份需要认真对待的学术报告。我关注的焦点在于“批评”二字。我们都知道瓦尔泽的文字以其梦呓般的流动性和对日常琐事的迷恋而闻名,那么,这本书如何将这种个体内在的、近乎私密的体验,纳入到一个宏大的“话语批评”的框架中来审视呢?这无疑是一个巨大的挑战。我猜测,作者可能引入了某些后结构主义的分析工具,用以解构瓦尔泽笔下人物那种“悬浮”于现实之上的状态。比如,他们是如何回避直接的冲突,又是如何通过迂回的、近乎无意义的描述来建构自己的精神堡垒的。我个人对这种“消极的抵抗”非常着迷。我希望这本书能够为我揭示,瓦尔泽作品中的那种“无聊”和“停滞”,并非是作者才思枯竭的表现,而恰恰是面对强大主流话语时,最有力的一种拒绝姿态。这本书的厚度暗示了其论证的周密性,想必每一处的论断都有扎实的文本证据支撑。

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这本书的书名听起来就带着一种引人深思的学术气息,光是“罗伯特·瓦尔泽”这个名字,就能联想到二十世纪初德语文学中那种微妙、细腻,又带着一丝疏离感的现代性困境。我拿到这本书的时候,首先被它厚重的装帧和严谨的排版吸引了。封面设计很简洁,也许是那种深蓝或墨绿的纯色背景,配上清晰的宋体或加粗的衬线字体,透露出一种不容置疑的专业性。我期待的不是那种跌宕起伏的故事情节,而是能在字里行间捕捉到一种对精神世界细微波动的精准捕捉。我猜想作者在梳理瓦尔泽的文本时,一定花费了大量时间去解构那些看似轻描淡写、实则暗流涌动的叙事策略,或许会涉及到瓦尔泽如何处理“小人物”的日常琐事,以及这种日常如何折射出宏大时代背景下知识分子的内心挣扎。这种文学批评,往往能提供一个全新的视角,让我们重新审视那些我们自以为已经非常熟悉的文学经典。我特别好奇,作者是如何界定和分析“主体话语批评”这个概念的,它是否意味着一种对传统主体性叙事的颠覆,或者仅仅是对其进行更精细的边界勘探。总而言之,这本书为我提供了一次深入德语现代主义文学内部结构的智力探险机会,光是封面和目录的暗示,就已经足够让我充满期待了。

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对德国文学感兴趣的话,这本书是一个很好的了解途径。

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时过境迁。瓦尔泽从被人忽略的一粒衬衫“钮扣”和被人唾弃的一个“强盗”以及一个不被人承认的“仆人”成为了现代主义经典文学中灿烂的一页。这也许并不是瓦尔泽生前的愿望,因为瓦尔泽小说和其他文学文本中彰显出来的主体话语观是含蓄的阴柔力量,就像他自己的小品文集《温柔的字里行间》的书名所传达出来的意蕴那样,这种力量是一种《当弱者把自己当成强者时》的力量,这两部集子的书名几乎言明了瓦尔泽所有的主体话语批评,因为对瓦尔泽来说,这种没有“占有欲”,没有“攻击性”的主体才是真正应该确立的主体;那些不在“聚光灯”下凑热闹的、不骗取掌声的文学才是真正的文学。

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理论深度深刻,分析细致,哲学思辨性强

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用所谓述行、主体间行等理论名词把这么有趣的瓦尔泽掰成碎片,真是遗憾。

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时过境迁。瓦尔泽从被人忽略的一粒衬衫“钮扣”和被人唾弃的一个“强盗”以及一个不被人承认的“仆人”成为了现代主义经典文学中灿烂的一页。这也许并不是瓦尔泽生前的愿望,因为瓦尔泽小说和其他文学文本中彰显出来的主体话语观是含蓄的阴柔力量,就像他自己的小品文集《温柔的字里行间》的书名所传达出来的意蕴那样,这种力量是一种《当弱者把自己当成强者时》的力量,这两部集子的书名几乎言明了瓦尔泽所有的主体话语批评,因为对瓦尔泽来说,这种没有“占有欲”,没有“攻击性”的主体才是真正应该确立的主体;那些不在“聚光灯”下凑热闹的、不骗取掌声的文学才是真正的文学。

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