武士道

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新渡户稻造(1862—1933):日本的思想家、教育学家、国际政治活动家、基督教信徒。早年毕业于札幌农学校,曾先后赴美、德留学。回国后在多所大学任教,1918年任东京女子大学第一任校长。《武士道》时期最为著名的一部著作,他本人也因此成为日本精神和伦理学的权威。1984年发行的日本银行券5000日元上及印有其肖像。

出版者:上海三联书店
作者:[日] 新渡户稻造
出品人:
页数:94
译者:周燕宏
出版时间:2011-1
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787542633866
丛书系列:世界汉译学术名著
图书标签:
  • 日本 
  • 文化 
  • 日本文化 
  • 历史 
  • 日本文学 
  • 國民性 
  • 新渡户稻造 
  • 社科 
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《世界汉译学术名著:武士道》内容有:作为伦理体系的武士道、武士道的渊源、正直与公正、勇气,无畏坚忍的精神、仁慈,恻隐之心、诚实与真诚、荣誉、忠义、武士的教育和训练等。

具体描述

读后感

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它所提倡的道德我大都能认同,但是这种名誉信条太严格,“仁义礼智信”是理想,而“度”是一个又一个的门槛。这样的军事型的伦理体系,就好像在走钢丝,一边是道德的沦丧、残酷的暴行,一边是心灵的痛苦、发泄的疯狂,不得不说这条路“笔直而狭窄”。在废藩置县和废刀令以后,...  

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一本道德书,跨越东西方。 行文流畅,不知是不是翻译得太好。 新旧之间的过渡阶段总是危险重重,而这才是“当下”必然的常态。 无论一个国家,一个社会,还是一个人,轻易屈服于外来影响,都是贫弱之魂。 ———————————— 当少年武士日下部临死的时候,劝他皈依献身...  

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近日读到电影学院教授崔卫平写陈凯歌《无极》的影评,提到眼下的情况可以说是“后理想主义的时代”:“不管这个曾经的‘理想’是什么,但那至少是一种超越于日常生活之上的雄心壮志,类似英雄对于胜利的追求;但是这样的时代一去不复返了,‘理想’退位,‘欲望’登场。...  

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读《武士道》的时候,想起的是林语堂“两脚蹈中西文化,一心评宇宙文章”写下的《吾国吾民》,同样是东方的学者向西方人推介东方的生活方式和智慧,二者的风格却大相径庭。 林语堂是幽默蕴含智慧,豁达却不失自嘲,将东方的智慧不偏不颇、娓娓道来。而《武士道》却更像是向西...  

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用户评价

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对于日本人的性格及社会格局的形成可以有个大概的了解,不能不说武士道对大和民族的有着深邃的影响,以礼待人,忍为贵无不在现代生活中处处体现。

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这作者真够自我感觉良好的啊,以为外国人都好蒙?

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本国作家写的,所以扬善是很正常,况且我需要的也只是武士道的特性。无论宗教还是道义其实都是社会性的行为规范、准则,其实溯源起来大多都相似。

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日本本国人写给外国人看的书。我历来非常推崇武士道精神,有死的觉悟的民族,通常活的都比其他地方的人精彩,这本书从教育文化等各个层面论及了武士与武士道,整本书短小精悍,但透彻全面。从武士道中我们也能看到东方民族的特质,重视荣誉,讲忠义和仁慈,武士道又很强调忍,这是我中国士大夫精神里所没有的。

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ddl压身时的自我勉励

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