《世界汉译学术名著:武士道》内容有:作为伦理体系的武士道、武士道的渊源、正直与公正、勇气,无畏坚忍的精神、仁慈,恻隐之心、诚实与真诚、荣誉、忠义、武士的教育和训练等。
新渡户稻造(1862—1933):日本的思想家、教育学家、国际政治活动家、基督教信徒。早年毕业于札幌农学校,曾先后赴美、德留学。回国后在多所大学任教,1918年任东京女子大学第一任校长。《武士道》时期最为著名的一部著作,他本人也因此成为日本精神和伦理学的权威。1984年发行的日本银行券5000日元上及印有其肖像。
一百年来,武士道与剖腹自杀在中国被视为一对同义词,而挥刀之手无疑是一名因耻辱而自杀的疯狂的失败者。这种见解因日本侵华战争中的罪行与新中国播映的数以千计的战争体裁的影片而广为流传。 与中国人原告的身份不同,美国人或者说西方人总是希望自己以律师的身份判定武士道...
评分读《武士道》的时候,想起的是林语堂“两脚蹈中西文化,一心评宇宙文章”写下的《吾国吾民》,同样是东方的学者向西方人推介东方的生活方式和智慧,二者的风格却大相径庭。 林语堂是幽默蕴含智慧,豁达却不失自嘲,将东方的智慧不偏不颇、娓娓道来。而《武士道》却更像是向西...
评分一本道德书,跨越东西方。 行文流畅,不知是不是翻译得太好。 新旧之间的过渡阶段总是危险重重,而这才是“当下”必然的常态。 无论一个国家,一个社会,还是一个人,轻易屈服于外来影响,都是贫弱之魂。 ———————————— 当少年武士日下部临死的时候,劝他皈依献身...
评分一本道德书,跨越东西方。 行文流畅,不知是不是翻译得太好。 新旧之间的过渡阶段总是危险重重,而这才是“当下”必然的常态。 无论一个国家,一个社会,还是一个人,轻易屈服于外来影响,都是贫弱之魂。 ———————————— 当少年武士日下部临死的时候,劝他皈依献身...
评分如果说有些书籍是提供信息,那么这本书简直是在构建一个完整的世界观。它不仅仅是知识的堆砌,更像是一场精密的建筑设计图,将一种古老的伦理体系,用现代人能够理解的逻辑框架重新搭建起来。我对书中关于“克制”的论述尤其感兴趣,它不是压抑欲望,而是一种对自我能量的精妙调度和升华。作者对于细节的把握令人赞叹,比如对佩刀保养的描述,对特定礼仪的考据,无不展现出一种对“专业性”的极致敬畏。阅读过程中,我体验到一种强烈的反思冲动——我们今天的生活方式,在多大程度上放弃了对内在完善的追求?这本书没有提供简单的答案,而是通过展示那样一种极端严苛的生活方式,反过来诘问我们自身的标准。这本书的排版和用词都很考究,读起来是一种享受。
评分这本书的文字力量,强大到足以穿透时间的阻隔,直击当代人的心灵。我一直以为我对东方哲学有所了解,但阅读此书后才发现,自己所掌握的不过是皮毛。作者的语言风格非常独特,时而如同锋利的刀刃,直指核心,毫不留情地揭示人性弱点;时而又像潺潺的溪流,温柔地引导读者进入一种更深层次的冥想状态。书中对“心技体”三位一体的论述,被阐释得极为精妙,它告诉我们,真正的力量绝非单纯的肌肉或技巧,而是源于心性的磨砺。读这本书时,我经常需要放下书本,站起来走动片刻,因为那些思想的冲击力太大了,需要时间来消化和沉淀。它更像是一面镜子,映照出我们在追求效率和物质满足的时代里,正在逐渐丧失的那份内在的秩序感和崇高感。
评分老实说,刚翻开这本书的时候,我还有点担心它会过于晦涩难懂,毕竟涉及到一些年代久远的文化概念。然而,出乎意料的是,作者的叙述方式非常具有画面感,仿佛每一个章节都是一幅精心构图的水墨画。特别是他对“忠诚”这一主题的处理,绝不是单向度的歌颂,而是深入挖掘了其复杂性——当忠诚与个体良知发生冲突时,那种撕裂感被描绘得淋漓尽致,让人读得心头发紧。书中对不同历史时期武士阶层心态变化的梳理,脉络清晰,论证严密,但又避免了生硬的学术腔调。我印象最深的是其中对“死亡预演”的章节,那种对生命终点的坦然接受,不是消极避世,而是一种积极的主动选择,这对我目前处理工作中的压力,提供了意想不到的启发。这本书的价值,在于它提供了一种极端的、却又极度自律的生活范本,值得反复研读。
评分我不得不承认,这本书的阅读难度略高于我的预期,但一旦跨越了最初的文化门槛,所获得的感悟是极其丰厚的。作者的叙事节奏掌控得非常好,时而舒缓如咏叹调,深入挖掘概念的哲学根源;时而又急促如战鼓擂鸣,描述冲突场景时笔力千钧,令人屏息。我特别赞赏它对“不完美中的圆满”这一概念的阐释,这打破了我对传统“完美”的刻板印象。它揭示了一种在动态变化中追求恒定精神价值的艺术。书中对于师徒传承的描述,充满了对“传承”二字的敬畏,那种跨越生命的责任感,读来让人肃然起敬。这本书更像是一部深邃的私人札记,它没有高高在上的说教,而是以一种近乎自言自语的方式,引导读者去探索那些隐藏在日常行为背后的精神支柱。读完后,我感觉自己对“认真”二字的理解又深入了一层。
评分这部作品,简直是精神上的洗礼,它并非那种硬邦邦的历史教科书,而是将那些古老的哲学和生活方式,如同温润的玉石一般,层层剥开,让你触摸到其内核的温度。作者的笔触极其细腻,尤其是在描绘人物内心挣扎与抉择时,那种对“名誉”与“责任”的深刻剖析,让人不得不停下来,反复咀嚼那些看似寻常却蕴含万钧之力的词句。我特别喜欢其中对“间隙之美”的探讨,那种在行动与静默之间微妙的平衡,体现了一种极高的生命境界。书中引用的那些看似不经意的日常片段,实则都暗含着某种对完美主义近乎偏执的追求,读完之后,我感觉自己对“专注”二字有了全新的理解。它不只是关于一种武艺,更像是一部关于如何有尊严地活着的指南,指导我们在喧嚣的世界中,如何保持内心的那份清明与坚韧。整个阅读体验,如同行走在清晨薄雾中的古寺庭院,宁静而充满力量。
评分不用说了 研究日本文化必备
评分对于日本人的性格及社会格局的形成可以有个大概的了解,不能不说武士道对大和民族的有着深邃的影响,以礼待人,忍为贵无不在现代生活中处处体现。
评分日本本国人写给外国人看的书。我历来非常推崇武士道精神,有死的觉悟的民族,通常活的都比其他地方的人精彩,这本书从教育文化等各个层面论及了武士与武士道,整本书短小精悍,但透彻全面。从武士道中我们也能看到东方民族的特质,重视荣誉,讲忠义和仁慈,武士道又很强调忍,这是我中国士大夫精神里所没有的。
评分作为一种体系,它是死了; 但是作为一种美德,它还活着。
评分读完倒是很想看黑泽明的电影
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