老子与道家 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:李申

出品人:

页数:152

译者:

出版时间:2011-1

价格:16.00元

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isbn号码:9787507832938

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蜀道难：李白诗歌中的空间意象与生命哲学 图书简介 一、 缘起：盛唐气象与个体生命的交响 本书聚焦于唐代最负盛名的浪漫主义诗人李白，深入剖析其宏大诗歌创作中所蕴含的独特“空间意象”及其背后所折射出的生命哲学命题。李白的一生，是盛唐由极盛走向转折的关键时期，其诗歌如同盛唐精神的一面棱镜，折射出积极进取、昂扬自信的时代风貌，同时也映射出个体在宏大历史背景下的漂泊、失落与对自由的终极向往。 我们不将李白仅仅视为一个“酒仙”或“谪仙”，而是将其置于具体的地理、政治与精神空间中进行考察。本书的研究核心在于，李白如何通过对自然景观、地理方位、乃至神话空间的描摹与构建，来表达其“我之所在即天地中心”的个体主体意识，以及在理想与现实的巨大落差中寻求精神超越的努力。 二、 核心论点：空间意象的层级建构与哲学意涵 本书将李白诗歌中的空间意象划分为三个相互关联、层层递进的结构层次进行细致解读： 1. 地理现实的壮阔与约束：山河、河流与边塞 李白一生足迹遍布大半个中国，其诗歌中对山川形胜的描绘达到了前所未有的气魄。我们首先考察“蜀道”这一核心地理符号。蜀道不仅是地理上的艰难险阻，更是诗人政治抱负受挫的隐喻。本书将详细分析《蜀道难》中空间转换的戏剧性——从“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的远古迷蒙，到“扪参历井仰胁波”的极致险峻，再到“飞湍瀑流争喧豗”的听觉冲击。这种对物理空间的极端化描绘，实际上是诗人内心受困感的物化投射。 此外，对黄河、长江的描写，则体现了其“大江东去，浪淘尽”的吞吐天地的胸襟。长江和黄河不再仅仅是水道，而是时间流逝的具象，是诗人试图借以摆脱现实束缚的动态通道。 2. 精神升腾的向度：高处、云端与仙界 当现实空间无法承载其宏大抱负时，李白的目光便转向了“高处”。这种“高”不仅是物理高度，更是精神境界的追求。本书将聚焦于“登高”主题，分析“举头望明月，低头思故乡”中的月亮空间，以及“黄鹤楼送孟浩然之广陵”中，诗人伫立高楼，目送友人消失在浩渺江水中的“视线尽头”。 更重要的是，对道家仙境、蓬莱、天宫的想象性构建。这些“非人间”的空间是李白逃逸现实、实现“天人合一”理想的终极场域。通过分析《梦游天姥吟留别》等篇章，我们揭示了李白如何以极度的浪漫主义手法，将现实的困顿转化为对宇宙洪荒的自由翱翔，从而完成精神上的“超验”。 3. 哲思的回归：自我与虚无的对话 在对宏大空间进行描绘和体验之后，李白的诗歌最终回归到个体生命与时间、虚无的哲学对话。本书探讨了李白诗歌中对“空”、“无”、“逝”的敏感性。例如，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”中的时间紧迫感，以及对“白发三千丈”这类夸张手法的运用，都指向对生命有限性的深刻认识。 空间在李白笔下，最终成为丈量生命长度的尺度。当他无法在政治建构的社会空间中找到安身立命之所时，他选择在宇宙的无限空间中，去确立一个不被世俗法则拘束的“绝对自我”。 三、 研究方法与创新视角 本书采用文学地理学（Literary Geography）的分析框架，结合中国传统哲学中“天人合一”的观念，对李白诗歌中的空间叙事进行了多维度的解读。我们注重文本细读，尤其是对动词、形容词以及空间方位词（如“上”、“下”、“远”、“近”）的语用学考察。 不同于侧重于李白交游或政治态度的传统研究，本书将“空间体验”视为理解李白生命哲学的核心密码。通过对李白诗歌中空间意象的层级变化和情感张力的分析，读者可以更深入地理解盛唐气象下的个体精神困境，以及一位伟大诗人如何以其无与伦比的想象力，重塑了我们对山河、对自由的认知。 四、 结论：空间中的“不羁”与“孤傲” 《蜀道难：李白诗歌中的空间意象与生命哲学》旨在证明，李白的“狂放不羁”并非简单的性格使然，而是他对受限现实空间的反抗，是对永恒、无限精神空间的艺术化追求。他的诗歌构建了一个既真实又虚幻的、充满张力的宇宙，在这个宇宙中，一个伟大的灵魂得以自由驰骋，哪怕最终只能面对“大道如青天，我独不得出”的喟叹。本书将为研究唐诗、李白研究以及中国古典美学爱好者提供一个全新的、立体的解读视角。

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说实话，我最初是被这本书的封面设计所吸引，但真正让我愿意深入阅读并反复咀嚼其内容的，是作者那近乎诗意的语言表达能力。这本书读起来，与其说是在学习一套理论体系，不如说是在进行一次深入的自我对话和精神洗礼。作者的行文充满了韵律感，句子长短错落有致，尤其是在阐述一些关于宇宙观和存在本质的段落时，文字的节奏感会自然地放缓，仿佛能让人感知到宇宙运行的缓慢脉搏。这种艺术性和思想性的完美融合，使得这本书超越了一般的学术论著的范畴，具备了更高的文学价值。我发现自己常常会重读某一段落，不是因为没读懂，而是因为那种语言组合本身带来的美感，让人忍不住想要细细品味。它没有给我提供立竿见影的“成功秘诀”，但它却提供了一种更珍贵的东西：一种审视世界、理解自身的全新“参照系”，这份收获，远比任何速成的技巧都要来得厚重和实在。

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这本书在结构编排上的匠心独运，着实令人称道。它并非按照时间顺序或者某一学派的谱系来组织内容，而是采取了一种围绕核心概念进行辐射状展开的策略。每一个章节都像是对一个特定主题的深度挖掘，但这些挖掘点之间又通过若隐若现的内在联系相互呼应，形成了一个紧密的知识网络。这种非线性叙事的处理方式，极大地增强了阅读的趣味性和探索性。我发现自己常常因为对某一章节的某个观点产生了强烈的共鸣，便会立刻跳到书的后半部分去寻找与之相关的论述，而作者似乎早有预料，总能在预期的位置找到相互印证的论据。这种作者与读者之间心照不宣的“智力游戏”，让阅读过程充满了惊喜。特别是书中对于“变化”这一永恒主题的处理，作者没有陷入宿命论的泥潭，反而强调了在“变”与“不变”的张力中，个体如何保持其内在的稳定性和方向感，这对于长期在不确定性中航行的人来说，无疑是一剂强大的精神定心丸。

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读这本书的体验，有点像是在一个极其安静的博物馆里，面对着一尊被时间打磨得圆润光滑的青铜器进行细致的描摹。这本书的语言风格非常内敛而克制，不追求华丽的辞藻堆砌，反而是在最朴素的词语组合中，蕴含着巨大的张力和哲理的深度。作者在引用和阐述古代文献时，保持了一种近乎虔诚的尊重，但他绝非简单的翻译者或注释者，他更像是一位深谙古今之变的“思想翻译官”。他擅长在看似古老的文本和我们当下所处的现代困境之间架起一座坚固的桥梁。例如，书中对“知与行”关系的探讨，完全跳脱了传统哲学中那种非此即彼的二元对立，转而探讨了在信息爆炸的时代，如何通过“知”的内化来实现更具智慧的“行”。这种对文本进行“当代激活”的能力，是区分一本优秀解读作品和普通入门指南的关键所在。读完其中几章，我感觉自己的思维边界被轻轻地拓宽了一小块，但这种拓宽是温和且持久的，没有带来任何阅读的疲劳感。

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这本书的叙事节奏感把握得相当到位，不同于一些学术著作的平铺直叙，它更像是一场精心编排的辩论会，只不过这场辩论的主角是时间本身和人类文明的几个核心命题。我发现作者在处理一些历史事件和思想脉络的交织时，展现出了惊人的洞察力。他没有满足于仅仅复述前人的观点，而是对这些观点在不同历史时期的演变和被误解的症结进行了深入的剖析和批判性的反思。特别是关于“无为”这一概念的探讨，作者没有把它简单地等同于消极避世，而是将其提升到了一个主动顺应自然规律、追求效率最大化的层面，这对于我们今天理解“躺平”与“努力”之间的平衡，提供了非常新鲜且富有建设性的视角。书中的逻辑推演层层递进，每一次论证都建立在扎实的前文基础之上，使得读者很难找到可以质疑的薄弱环节。我甚至发现自己不自觉地停下来，合上书本，开始在脑海中模拟作者的思维路径，试图用自己的语言去重述那些复杂的概念，这种强烈的互动感，正是我阅读哲学书籍所追求的最高境界。

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这本新近购入的哲学类书籍，光是书名就带着一股子沉静而古老的味道，让人忍不住想探究一番。我一直对古代的智慧抱有浓厚的兴趣，尤其是在现代社会节奏越来越快、人心日益浮躁的当下，总觉得需要一些能让人“慢下来”的东西来平衡一下。这本书的装帧设计非常典雅，米黄色的纸张带着一种时间沉淀下来的质感，拿在手里沉甸甸的，仿佛握住了千年的思想精华。我本来对这种偏向于古代思想家的著作抱有那么一丝敬畏和距离感，担心内容会过于晦涩难懂，需要耗费大量精力去啃。然而，翻开扉页后，那种预想中的艰涩感并没有立刻袭来。作者的文字功底显然非常扎实，他对所阐述的观点并没有采用那种生硬的、教科书式的讲解，而是通过一系列引人深思的譬喻和精妙的对比，将那些看似高深莫测的理念，巧妙地铺陈在读者面前。我尤其欣赏作者在引入新概念时所采用的“渐进式”引导手法，如同带领着一个初次涉足此领域的旅人，不疾不徐地走过每一处风景，让人既能领略全貌，又不至于迷失在细节之中。那种从宏大叙事缓缓过渡到个人体悟的过程，处理得极其自然流畅，读起来颇有一种“如沐春风”的舒适感，让人迫不及待地想知道接下来他将如何解读那些流传千古的篇章。

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元明清贡献度约为0系列再添一笔

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不知是我的偏见还是怎样，总觉得作者带有很深的儒家眼光来看待道家的。

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