《庄子新注》是袁行霈先生主编的《新编新注十三经》之一种。此次新注,以《续古逸丛书》影印宋合刊本《南华真经》为底本,以黎庶昌刊刻《古逸丛书》覆宋本《庄子注疏》为主要校本,并择要吸收郭象、成玄英、王先谦、郭庆藩、钱穆、王叔岷、陈鼓应等古今学者的校勘和注释成果,疏通重点字词,抉发哲学奥义,对深入理解《庄子》的哲学观点极有帮助。
章启群,北京大学哲学系教授,博士生导师,著有《哲人与诗——西方当代一些美学问题的哲学根源》、《伽达默尔传》、《论魏晋自然观——中国艺术自觉的哲学考察》、《意义的本体论》、《西方古典诗学与美学》、《新编西方美学史》、《百年中国美学史略》等。
新编新注十三经刍议 袁行霈 一 今传十三经有一个漫长的形成过程,其间经过多次变动。兹将十三经的形成过程作一简要的论述。 孔子有“六艺”之说,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;湖北荆门郭店楚墓出土竹简《六德》,讲到《诗》、《书》、《礼》、《乐》...
评分新编新注十三经刍议 袁行霈 一 今传十三经有一个漫长的形成过程,其间经过多次变动。兹将十三经的形成过程作一简要的论述。 孔子有“六艺”之说,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;湖北荆门郭店楚墓出土竹简《六德》,讲到《诗》、《书》、《礼》、《乐》...
评分新编新注十三经刍议 袁行霈 一 今传十三经有一个漫长的形成过程,其间经过多次变动。兹将十三经的形成过程作一简要的论述。 孔子有“六艺”之说,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;湖北荆门郭店楚墓出土竹简《六德》,讲到《诗》、《书》、《礼》、《乐》...
评分新编新注十三经刍议 袁行霈 一 今传十三经有一个漫长的形成过程,其间经过多次变动。兹将十三经的形成过程作一简要的论述。 孔子有“六艺”之说,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;湖北荆门郭店楚墓出土竹简《六德》,讲到《诗》、《书》、《礼》、《乐》...
评分新编新注十三经刍议 袁行霈 一 今传十三经有一个漫长的形成过程,其间经过多次变动。兹将十三经的形成过程作一简要的论述。 孔子有“六艺”之说,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;湖北荆门郭店楚墓出土竹简《六德》,讲到《诗》、《书》、《礼》、《乐》...
说实话,我对先秦诸子的理解一直停留在教科书的层面,模糊不清,总觉得那是遥远历史的碎片,与我当下的生活格格不入。《庄子新注》的出现,就像一场及时的甘霖,精准地浇灌了我知识的荒漠。这本书的叙事风格极其流畅自然,它巧妙地避开了那种枯燥的“是什么、为什么”的传统论述模式,转而采用了一种更具画面感和故事性的手法来串联起庄子的思想体系。我特别喜欢它对“齐物论”的解读,作者没有简单地把“齐物”解释为“万物平等”,而是深入挖掘了其背后那种认知边界的消解过程。书中的排版和用词考究,字体选择也透露着一种古典的韵味,但注释却又是那么的轻盈,像羽毛一样,不会给我带来阅读上的负担。每次读完一个章节,我都会合上书,对着窗外发一会儿呆,试图捕捉那种“物我两忘”的瞬间。这本书的好处在于,它让你在不知不觉中,心境被调校到了一种更平和、更具包容性的频率。它不是那种读完可以炫耀自己学识的书,而是那种读完之后,你会自然而然地、在生活中流露出智慧光芒的书。
评分我收藏了不少古代经典的注本,但往往读不了几页就会因为翻译过于拘谨或过于主观而放弃。这本《庄子新注》的独特之处在于,它建立了一种非常巧妙的平衡——既尊重了历史的厚重感,又注入了鲜活的生命力。我尤其欣赏它在处理人与自然关系时的视角。在当代环境问题日益突出的背景下,庄子“天人合一”的思想显得尤为珍贵。这本书的注释将这种古老的和谐理念,与现代生态学的一些观点进行了有趣的对话,让读者意识到,保护自然不仅是伦理要求,更是人类自身存在的哲学基础。阅读过程中,我感受到的不是知识的灌输,而是一种思维的拓展训练,它教会我如何跳出固有的思维框架,去审视那些我们习以为常的界限。它的语言风格时而如山涧清泉般明澈,时而如深海般幽远,层次感非常丰富。对于想要深入了解庄子,又不希望被晦涩的文言文劝退的读者来说,这本注本无疑是近十年来最值得推荐的入门和进阶读物之一,它真正做到了让古老的智慧,在今天的土壤中重新发芽生长。
评分这本《庄子新注》读起来真是一次奇妙的旅程。一开始我只是抱着试试看的心态翻开的,毕竟“庄子”这个名字本身就带着一股子古奥和难以亲近的气息。但这本书的注译方式完全颠覆了我的刻板印象。它没有一股脑地堆砌生僻的字词解释,而是用非常现代、贴近生活的语言去重新阐释那些看似玄之又玄的篇章。比如讲到“逍遥游”的时候,作者仿佛化身为一位经验丰富的心理咨询师,将那种超脱世俗的自由境界,与现代人面临的焦虑、内卷现象做了深刻的对比,一下子就抓住了我的心。我感觉自己不再是面对一本古籍,而是听一位智者在用我最能理解的方式对话。更让我欣赏的是,它在保持原意的基础上,还引入了一些跨学科的视角,比如从生物学、物理学的某些概念来类比庄子的某些哲学观点,这使得原本抽象的理论变得具象化、可触摸。读完前几章,我发现自己看待日常琐事的心态都发生了一些微妙的变化,不再那么执着于得失,开始更关注事物本身的流动性和变化性。这本书的价值,绝不仅仅在于帮你理解了庄子,更在于它提供了一种全新的观察和体验世界的方式,让人在喧嚣的尘世中找到一处可以安放灵魂的清净之地。
评分我一直认为,任何一本“新注”的价值,都取决于它能否在新时代语境下重新激活经典的力量。而这本《庄子新注》无疑做到了这一点,并且做得非常出色。它的注释深入到文本的肌理之中,同时又保持着惊人的克制。很多其他版本的注释,恨不得把所有的背景资料和历史典故都塞给你,反而让人喘不过气来。但这本书的编者似乎深谙“留白”的艺术。注释点到为止,只在你即将迷失时伸出援手,然后迅速放手,让你自己去体会庄子原文的韵味。这种处理方式,极大地提升了阅读的自主性和趣味性。我常常读到某个段落时,会因为作者一个精妙的转译而会心一笑,感觉自己好像真的偷窥到了两千多年前那位智者的内心活动。特别是在解析那些寓言故事时,作者的想象力是天马行空却又紧扣主题的,仿佛是为庄子补上了失落的背景音乐和色彩,让那些看似荒诞的故事,焕发出全新的生命力。对于一个习惯了快节奏信息输入的人来说,这种慢下来、细细品味的阅读体验,是一种难得的奢侈。
评分坦白讲,我是一个对“哲学”带有天然抗拒感的读者,总觉得那是一片布满荆棘的迷宫。但《庄子新注》成功地将我这个“门外汉”拉进了庄子的世界,并且让我流连忘返。这本书的结构设计非常人性化,它没有强迫读者按照篇目的顺序一路前行,而是提供了很多主题式的导读,让你可以在自己最感兴趣的点切入。我最初是被“德充符”那一章吸引的,书中对“德”的阐释,不再是道德说教,而是一种自然而然、不加雕饰的存在状态,这对我理解个人价值的实现提供了极大的启发。作者的文字功底毋庸置疑,他行文之间有一种非常儒雅的、不急不躁的气度,读起来如同品茗,需要慢慢地将那份清苦和回甘释放出来。而且,这本书的选材很新颖,它并没有回避庄子思想中那些看似矛盾和悖论的地方,反而将这些“不确定性”视为庄子智慧的魅力所在,引导读者接受世界的复杂性和不完美性。这本注疏,与其说是解读,不如说是一次引导我们回归本真的精神引导。
评分只认真看了上册
评分这不是“新注”,而是集解型的作品,征引前人旧说,无所不至------另外88块钱的定价有些贵
评分六经注我依然,情感分四分。
评分“新注”新在封皮。。。
评分六经注我依然,情感分四分。
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