《道德经》又称《道德真经》、《老子》。内容涉及到哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。历来被学人们称为“哲理诗”。《道德经》道出了天地万物变化的玄机,更指出了处世的方略。本书提供了《道德经》的原著实录,对原文进行了经典解读,并进行了说文释义。阅读本书,能更深刻地认识《道德经》中所蕴涵的思想,本书更是现代人修身处世的必备宝典。
李一冉,新西兰中国文化交流协会会长。
二十多年来,潜心研究易学,有独到见解。从小酷爱国学,从事过文学创作、外文翻译等工作。曾先后在国家级、省级、地市级刊物发表过大量文学及翻译作品并获奖、编译《<大学>之生命十大道》、《老子之人生十大观》、《孝道》、《大学》、《金刚经》、《心经》、《道德经》、《开悟一十八》等书籍。曾多次赴南非、马来西亚、新加坡、泰国、澳大利亚、中国香港等地弘扬中华传统文化。
在新西兰《华页报》、《新报》、《先驱报》、《自立快报》等栏目开辟专栏和个人论坛。“非典”期间在国外义务组织民众为祖国祈福捐资。在新西兰期间不断开展各种国学讲座,影响深远,得到华人及国外有识之士的一致好评,曾受到过新西兰总理海伦·克拉克女士的赞扬。近年来在中国各地不断弘扬中华传统文化,各大学、社会团体、企事业单位纷纷邀请作各种形式的演讲。
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我通常更偏爱那些情节跌宕起伏的文学作品,对这种形而上的论著兴趣索然。但这本书的魅力,在于它对人性的洞察极其深刻,而且是跨越时代的。它不谈论具体的朝代更迭或科技发展,而是直指人类焦虑的核心——对“永恒”的追求和对“变化”的恐惧。它用“柔弱胜刚强”的比喻,让我对生活中的挫折有了新的看法。我们总以为硬碰硬才能解决问题,就像用锤子砸钉子,但书中描述的“水”,以最谦卑的姿态,最终能穿透最坚硬的石头。这种看似软弱实则最有韧性的生存哲学,给予了我面对生活反复无常的勇气。我开始有意识地去培养自己的“水性”,在被外界压力挤压时,不立即反弹,而是试着去流动、去渗透,去找到那个最不费力的突破口。这种心法的转变,比任何具体的建议都来得更实在、更持久。
评分我是一个彻头彻尾的实用主义者,买这本书纯粹是出于对“经典”二字的敬畏,想着总得了解一下传统文化里究竟藏着什么宝贝。坦白讲,初读时体验并不算愉快,感觉像在迷宫里绕圈子,一会儿说水,一会儿说老子,一会儿又跳到治国之道,逻辑跳跃性极大,让人跟不上趟。它不像一本小说,可以让你完全沉浸在一个虚构的世界里,它需要你不断地跳出来,用自己的生活经验去揣摩那些看似矛盾的句子。比如“知足不辱,知止不殆”,这听起来很像心灵鸡汤,但结合上下文,它讲的其实是一种边界感和对欲望的精准控制,这在信息爆炸的今天,简直是救命稻草。我尝试着在工作汇报时运用那种“不争”的策略,不再事事争辩个输赢,而是将重点放在最终的成效上,结果出乎意料地顺利,减少了许多不必要的内耗。这本书的价值不在于它说了什么,而在于它能激发出你内心深处对“平衡”的渴望和思考。
评分这本书,说实话,拿到手的时候,我心里是有点打鼓的。封面设计得挺朴素,也没什么花哨的图案,就那种沉静的书卷气。我之前对这类经典著作的印象,总觉得晦涩难懂,充满了哲学的黑话,得捧着字典才能勉强读下去。可翻开第一页,就被那种行文的韵律给吸引住了。它不像现代小说那样直白的叙事,更像是一种低语,一种对世界本源的探寻。作者似乎在用最简单的词汇,搭建起一个宏大而又精微的结构。我尤其喜欢它对“无为”的阐述,起初觉得这是一种消极避世的态度,但随着阅读深入,才体会到那是一种顺应自然、不强求的智慧。它教你如何松开紧握的拳头,让事物回归它们本来的样子。很多时候,我们自以为在掌控一切,结果却把自己和周围的环境都弄得筋疲力尽。这本书像是夏日里一捧清泉,润物细无声地改变着你看待冲突和得失的角度。它不是给你答案的说明书,更像是一面镜子,映照出你内心那些不必要的躁动和执念。读完一章,我常常会合上书本,静坐半晌,去感受那种“空”的力量。
评分这本书的文字简洁到令人发指,常常一句话就涵盖了我们几页纸才能表达的意思,这让习惯了冗长描述的现代读者感到一丝不适,仿佛作者不屑于用华丽的辞藻来粉饰太平。我个人对其中关于“道法自然”的论述最感兴趣。这并非鼓励懒散,而是强调一种高明的效率——即找到事物运行的内在规律,然后顺势而为。举个例子,它让我重新审视了教育孩子的方式。过去总想用各种补习班、兴趣班把孩子塑造成“别人家的孩子”,结果适得其反,孩子压力大,我也精疲力尽。读了这本书后,我开始试着观察孩子真正的兴趣点在哪里,给予空间而不是强行塞入,就像对待一株植物,你给予适宜的阳光和水分,它自然会向着天空生长,你无需时刻去掰正它的枝丫。这种“无为而治”的理念,放在家庭管理上,竟有着惊人的修复力。我感觉自己从一个微型独裁者,变成了一个更具耐心的园丁。
评分拿到这本书时,我首先注意到的就是它的篇幅,如此短小,却承载了数千年的智慧,这本身就是一种奇迹。但阅读过程却需要极大的耐心和回味。它不是那种可以一口气读完的小说,更像是需要反复咀嚼的陈年老酒,每一次重读,都会品出新的味道。最让我震撼的是它对“器”与“用”的探讨。我们总是忙着去打造一个完美的“器皿”,无论是外在的身份地位,还是内心的完美人设,但作者却强调,真正有价值的是那个“空”的部分,是那个可以容纳万物、尚未被固化的“用”。这让我反思自己过去的人生追求,是不是过于执着于外在的标签和成就,而忽略了保持内心的开放性。这本书提供了一种强大的精神解毒剂,帮助我们摆脱社会强加的各种“应该”和“必须”,回归到一种更本真、更自在的存在状态。它就像是给自己内在精神世界做了一次彻底的排毒和校准。
评分“故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱;故为天下贵。”
评分关于人和道的重新认知
评分“故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱;故为天下贵。”
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