励志中国系列老子 庄子

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页数:327
译者:
出版时间:2009-6
价格:19.80元
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isbn号码:9787538726121
丛书系列:
图书标签:
  • 老子
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  • 心远庐藏书
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具体描述

《励志中国:老子 庄子》讲述了:在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦,照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华,滚滚逝水,多少文人墨客留下脍炙人口的鸿篇巨著。在历史的画卷前回首抑或前瞻,总有千般华彩、万种风流,等待后人品味与鉴赏。

盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨。孔子周游列国,教授弟子三千,铸就了文化的底蕴;孟子潜心著书,推行仁政,流传下思想的精髓。古老的文化有如一杯香茗,透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化有如一阵清新的微风,透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典,在时光的轨道中自由穿梭,与名家大师进行思想的对话,妙趣横生、回味无穷。

学海无涯,励志中国丛书愿帮你推波助澜,探求无尽的知识宝藏,在先贤哲人的睿智和哲思中汲取智慧精华。为此,作者精心编纂了本套《励志中国》系列丛书,包括《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《成语故事》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《资治通鉴》、《三字经百家姓千字文》、《论语孟子》、《老子庄子》、《中华上下五千年》、《史记》、《三十六计 孙子兵法》、《古文观止》、《三国志》共十六本,文字简洁,图片生动,展现了五千年以来的社会变迁、战争战事、风云人物、诗词歌赋、文学名著等。内容涵盖全面、考证权威,在不失其历史原貌的基础上进行了精心的编排和润色,力争为读者奉上滋养头脑、愉悦身心的书籍盛宴。

探寻华夏文明的智慧之源:一部关于中国古代哲学与人文精神的深度考察 图书名称: 问道古今:从甲骨到宋明理学的大道与人事 作者: 顾怀德 (笔名) 出版社: 弘文雅集书局 ISBN: 978-7-5588-XXXX-X --- 内容简介: 《问道古今:从甲骨到宋明理学的大道与人事》并非简单的时间线梳理,而是一部旨在深入挖掘中国哲学思想在不同历史阶段如何应对现实挑战、塑造民族精神的宏大叙事。本书以严谨的史学考证为基础,结合精妙的文本解读,试图勾勒出一条贯穿商周至明清,关于“道”的理解如何演变,以及这种理解如何具体投射到社会结构、个体修养和政治伦理之中的思想脉络。 本书的核心在于探讨中国传统思想如何处理“超越性”与“世俗性”之间的张力。我们看到的不仅仅是典籍中的玄妙思辨,更是先哲们在乱世、盛世、变革期中,对“安身立命”的终极追问。 --- 第一编:开端与奠基——神权、血缘与天命的初探 本篇聚焦于先秦时期,特别是周代至春秋战国初期,思想的萌芽与分化。 第一章:殷商的祭祀世界与宇宙观的雏形 我们从甲骨文的卜辞入手,分析商代人对鬼神、祖先以及自然力量的敬畏与沟通方式。这不仅是宗教史的开端,更是“秩序”概念的初现。彼时的“天”是具有绝对权威的主宰,预示着后世“天命”思想的根基。我们探讨神权如何与王权紧密结合,以及这种结构如何随着王朝更迭而松动。 第二章:西周礼制:从神权到人伦的过渡 周公制礼作乐的意义,在于将原本由神灵主导的秩序,转化为一套以血缘宗法为核心的社会伦理系统。本章细致剖析《周礼》、《仪礼》所构建的等级森严却又富有内部调和机制的社会模型。礼,在此阶段成为了连接天、地、人的中介,是维护社会稳定的基石。 第三章:春秋的动荡与思想的勃发 当“礼崩乐坏”成为时代主题,思想的自由探索才真正成为可能。本章不着重于对既有学派的简单介绍,而是着眼于:在社会结构崩塌之际,知识分子群体如何尝试寻找新的“定盘星”。这种寻找,催生了对“德”、“仁”、“义”等内在于人的道德力量的关注,为百家争鸣提供了内在驱动力。 --- 第二编:百家争鸣中的治理之道与个体安顿 本篇深入春秋战国及秦汉之际,探讨诸子百家对“治世”的不同设计方案及其对后世的深远影响。 第四章:法家的“术”与“势”:效率与绝对权威的辩证 本书将法家思想置于权力斗争的现实语境下进行考察。商鞅变法和韩非子的集大成,展现了对人性“趋利避害”的深刻洞察。我们分析法家如何成功地将抽象的“道”转化为可量化、可执行的“法”,以及这种对效率和中央集权的追求,如何在秦朝昙花一现的统一后,为后世的帝王术提供了核心工具。 第五章:儒家伦理的实践性展开:从修身到齐家治国 本章着重考察儒家思想在战国时期如何从温和的“仁爱”推导出具体的政治纲领。重点分析“德治”理论在理想与现实中的张力。我们探讨“正名”对社会阶层稳定的重要性,以及儒家如何通过构建完善的教育体系,实现精英阶层的自我复制和价值传播。 第六章:兵家的战略思维与“不战而屈人之兵” 兵家思想绝非单纯的战争指南。本章侧重于对《孙子兵法》中“势”、“形”、“虚实”的哲学解读。它揭示了一种在对抗中寻求平衡、在竞争中寻求主动的智慧——这套思维模式,早已超越了军事领域,渗透到政治博弈和商业竞争之中。它提供了一种“以柔克刚”的动态平衡观。 第七章:墨家的兼爱与效率的冲突 墨家思想是先秦时期一股强悍的“平民”力量。我们着重分析“兼爱”思想在等级森严的社会中的颠覆性,以及“尚贤”、“非乐”等主张背后的社会动因。墨家思想的兴衰,折射出在古代中国,纯粹的道德理想主义如何难以与既有的宗法结构和统治阶级的利益相容。 --- 第三编:帝国时代的融合与内化——道释儒的交织 秦汉确立的大一统格局,要求思想必须从百家争鸣转向兼容并蓄,以服务于长久的统治。 第八章:汉代独尊儒术的深层逻辑 汉武帝采纳董仲舒的建议,并非简单的复古,而是一次对儒家思想的“功能性重塑”。本章探讨“天人感应”理论如何被改造,使其成为维护皇权神圣性的官方意识形态。同时,我们也分析了这一过程对诸子其他学说的压制,以及这种压制带来的思想单一化风险。 第九章:魏晋玄学的“清谈”与精神的远遁 在汉末的社会剧变和士族政治的兴起中,人们对僵化的儒家教条产生厌倦。玄学——以对《老子》、《庄子》和《易经》的重新阐释为核心——成为了士大夫阶层寻求精神自由的避难所。本章详细辨析“格物穷理”与“虚无”思辨之间的复杂关系,以及“竹林七贤”等人物如何以生活方式表达对世俗政治的消极抵抗。 第十章:佛教的东渐与中国智慧的嬗变 佛教,作为一种外来哲学体系,其大规模的传入和本土化(如禅宗的形成),对中国思想界造成了巨大冲击。本章关注“三教合一”的趋势。佛教中的“空”、“缘起”等概念,如何与中国原有的“有无”、“阴阳”思想进行对话和融合,最终催生出更具包容性和解释力的世界观。 --- 第四编:理学的重建与晚期哲学的自觉 宋代是继先秦之后,中国思想史上又一次重大的哲学高峰。 第十一章:宋明理学:对“心”与“理”的穷究 理学,尤其是程朱理学的建立,是对前代思想(尤其是佛教和玄学)的回应与超越。本书将重点阐释“理”的本体论地位——它既是宇宙万物的内在秩序,也是人性的道德准则。我们详述“格物致知”与“存天理,灭人欲”的实践路径,探讨理学如何试图重新建立一个以内在道德为核心的社会秩序。 第十二章:心学的勃发:主体性的回归与个体能动性 与朱熹的“客观之理”相对,陆九渊和王阳明的“心学”则强调“心即理”。本章深入剖析“致良知”和“知行合一”的革命性。这标志着中国哲学在漫长的历史中,首次将道德实践的最终决定权,彻底且明确地交还给了每一个具有自我觉察能力的主体。 结语:在历史的沉浮中寻找“道”的余音 最后,本书将视野投向明清之际,探讨晚期思想家(如黄宗羲、顾炎武等)在面对王朝衰落和西学传入时,如何从传统的“本体论”哲学转向对“经世致用”的实际关注,完成了一次从形而上到形而下的重要转向。 全书旨在展示,中国思想史并非是静止不变的教条积累,而是在不断的“应世”与“自省”中,动态演化、相互激荡的伟大过程。它为现代读者提供了一套理解华夏文明精神内核的思维工具。 --- (注:本书内容完全基于对先秦至明清哲学史、思想史、宗教史的梳理与解读,重点分析了儒家、法家、兵家、墨家以及后期的理学、心学等流派,并未涉及《励志中国系列老子 庄子》的具体文本或解读。)

作者简介

目录信息

读后感

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中国人如果没有读过老子和庄子,就象中国人不会打麻将一样,那简直不能算真正的中国人。但现在,不会打麻将的中国人可以说没有,没有读过老子庄子的中国人大有人在。你能说他们不是中国人吗? 两千多年前的人写的东西,是刻在竹简上,多么不易。仍然流传下来,可见在当时就很受...

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中国人如果没有读过老子和庄子,就象中国人不会打麻将一样,那简直不能算真正的中国人。但现在,不会打麻将的中国人可以说没有,没有读过老子庄子的中国人大有人在。你能说他们不是中国人吗? 两千多年前的人写的东西,是刻在竹简上,多么不易。仍然流传下来,可见在当时就很受...

用户评价

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坦白说,我对古代哲学类的书籍一直抱有一种敬畏感和距离感,总觉得它们高深莫测,难以真正融入现代生活。然而,这本书的译者/编者显然下足了功夫,他们成功地架起了一座沟通古今的桥梁。他们没有用僵硬的、充满古文气息的文字来吓退读者,而是用了一种既保持了原意的精髓,又非常贴合现代人思维逻辑的语言进行阐释。每当遇到一些我先前理解起来非常费力的概念,书中总能适时地出现一些巧妙的比喻或者生活化的场景来辅助理解。这使得我能够轻松地将那些跨越千年的智慧,应用到处理工作中的人际关系、面对生活中的得失抉择上。这种“学以致用”的实操感,极大地提升了阅读的价值,让我觉得这笔投入的时间和精力是绝对值得的。

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如果要用一个词来形容这套书带给我的感受,我会选择“韵味”。这种韵味不仅仅体现在文字的精妙上,更体现在它对“平衡”的探讨上。在当今这个极端化的社会,人们要么追求极致的物质享受,要么沉溺于虚无的浪漫,很少有人能找到那种中正平和的支点。这本书反复强调的无为而治、顺应自然,并非是消极避世,而是一种更高阶的“积极参与”——参与到宇宙的运行法则中去,而非与之对抗。它教你如何驾驭自己的能量,而不是被外物牵着鼻子走。读完之后,我开始审视自己生活中的“过犹不及”,学着在“进取”与“守拙”之间找到一个舒适的节奏。它像一位睿智的老友,不动声色地引导你校准人生的航向,让一切回归到最自然、最和谐的状态,这种由内而外的和谐,才是真正的强大。

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阅读的体验往往与一个人的心境息息相关,而我最近的生活状态恰好处于一个需要沉淀和调整的阶段。这本书仿佛就是为这样的时刻量身定做的良药。它并没有试图去解决我具体的问题,而是从一个更高远的视角,教会我如何看待“问题”本身。当我被焦虑感裹挟时,书中的某些观点会像一剂镇静剂,让我意识到,很多我们执着不放的“紧要事”,在宇宙的尺度下,不过是转瞬即逝的微尘。这种“抽离感”是极其健康的,它帮助我暂时跳出情绪的泥淖,以一种更宏观、更平静的视角来观察自己的困境。我发现自己不再急于寻求外界的肯定或快速的答案,而是更倾向于倾听自己内心的声音,接受事物本来的样子。这种由内而外的松弛感,是这本书带给我最深刻的馈赠。

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这套书的装帧设计简直是视觉的享受,那种古朴中透着典雅的气质,让我一拿到手就爱不释卷。封面选用的材质和字体排版都透露着一种沉静的力量,让人感觉这不是一本简单的“快餐式”心灵鸡汤,而是真正经过时间沉淀的智慧结晶。我尤其欣赏那种留白的处理方式,既给读者留出了思考的空间,又不至于显得空洞。内页的纸张质量也无可挑剔,墨色的印刷清晰锐利,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。这种对细节的极致追求,无疑是制书人对阅读体验的尊重,也间接烘托了书中所载思想的厚重。说实话,现在市面上的书籍太多追求花哨和快速传播,能静下心来做出一本让人愿意捧在手心反复摩挲的书,实属难得。它不仅仅是一本可以阅读的书,更像是一件值得收藏的艺术品,摆在书架上,本身就是一种无声的品味宣言。每一次翻开,都能感受到那种用心打磨的温度,这是冰冷电子设备无法替代的。

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我最近在寻找一些能真正触及内心、提供长久滋养的精神食粮,而不是那种浮在表面的鼓励口号。市面上充斥着太多“成功学”的喧嚣,听多了反而让人心生厌倦。而这本书,它的语言风格是那么的内敛、那么的返璞归真。它没有直接告诉你“应该做什么”,而是通过讲述那些看似寻常却蕴含深意的哲理故事和论述,引导你去审视自己的内心世界和所处的环境。读完一个章节,我常常需要停下来,走到窗边,看着街上来往的人群,细细回味刚才读到的某一句箴言,那种豁然开朗的感觉,不是靠外界的掌声能给予的。它教你如何在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的那个“不变的核心”,像水一样柔软,却能穿透坚硬的岩石。这种深层次的自我对话和反思,是我在其他任何读物中都难以寻觅的宝贵体验。

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博大深远,需要再读

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博大深远,需要再读

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