民國時期哲學思想叢書第一編

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出版者:文聽閣圖書有限公司
作者:林慶彰 主編
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2010
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789868574700
丛书系列:
图书标签:
  • 庄子
  • 民国时期
  • 哲学思想
  • 丛书
  • 第一编
  • 中国哲学
  • 历史思想
  • 学术研究
  • 思想史
  • 文本研究
  • 文化史
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具体描述

第一編收書共二百七十種,主要收錄了民國時期(1912-1949)有關先秦兩漢諸子學、魏晉玄學、唐宋元明理學、清代及近代哲學等研究專著。其中,一至十七冊為諸子通論,十八至六十九冊為先秦諸子各家,七十至七十九冊為漢魏諸子,八十至九十四冊為唐宋明哲學,九十至一百二十冊為清代及當代哲學。

晚清民初社会变迁与思想重塑:一部跨越世纪的文明对话录 本书聚焦于中国近代史上一个至关重要、充满剧烈动荡与深刻反思的时期——从晚清的“中体西用”困局到民国初年政治哲学的初步确立。我们旨在梳理和剖析在西方列强冲击下,中国知识精英群体如何应对传统儒家伦理的崩塌与现代性思潮的涌入,并在这一过程中催生出的复杂、多元且充满张力的思想图景。 本书并非单纯梳理某一学派的流变,而是力求构建一个宏大的思想生态图景,探讨不同思潮之间相互渗透、冲突与融合的动态过程。我们认为,理解这个时期的思想脉络,关键在于把握“救亡图存”的时代焦虑如何塑造了知识分子的哲学选择与政治实践。 第一编:旧邦新命的挣扎——清末的“中学”与“西学”的拉锯战 本篇将深入考察自洋务运动后期至辛亥革命爆发前夜,中国思想界的主旋律——如何在维护传统“国粹”与引进西方“新知”之间找到一个可持续的平衡点。 1. 儒学的困境与重构的尝试: 我们将详细考察戊戌变法失败后,清廷及部分遗老遗少试图通过“保存国粹”来维系统治的思想路线。重点分析严复等人对康德、赫胥黎等西方思想的介绍,如何被局限在技术层面或“为我所用”的框架内,未能触及西方哲学对个体、权利和主权观念的根本性挑战。我们尤其关注刘申叔、梁启超早期对历史哲学的探讨,以及他们如何试图将西方进化论概念嵌入到中国历史叙事中,以论证变革的必然性。 2. 西学多元化输入与初步的本土化: 本阶段的西学输入呈现出极大的不均衡性。本书将着重分析功利主义(边沁、密尔)和自由主义思想在维新派知识分子群体中的传播情况。不同于后来的激进主义,早期的传播者大多抱着“渐进改良”的立场。我们将探讨诸如梁启超《新民丛报》中关于“新民”论述的哲学基础,其对国民“体格”和“智力”的强调,实际上是对传统士大夫精神气质的现代重塑尝试。此外,对卢梭社会契约论的肤浅理解如何被用来论证君主立宪的合理性,也将是分析的重点。 3. 革命思想的哲学酝酿: 在清廷的政治高压下,革命派的思想表达愈发转向隐晦和激进。本节将分析孙中山早期“三民主义”的思想来源,重点探讨其如何融合了西方启蒙思想(如天赋人权)与中国传统的民本思想(如孟子的“民贵君轻”)。我们认为,这一时期的革命哲学,本质上是一种基于“救亡”的、强调国家统一和民族独立的意志表达,其对个体自由的关注尚处于从属地位。 第二编:辛亥洪流后的精神真空与“德先生”“赛先生”的登场 辛亥革命的爆发,宣告了帝制的终结,但也留下了巨大的政治和思想真空。新生的共和政体在军阀混战中摇摇欲坠,这使得知识分子不得不重新审视:如果“旧邦”已亡,新的“邦”应建立在何种精神基石之上? 1. 共和政体下的哲学困境: 袁世凯复辟闹剧的失败,使得人们对西方政治制度的“优越性”产生了深刻的怀疑。本书将探讨当时知识界对“中国国情”与“普世价值”之间矛盾的体认。例如,陈独秀早期对传统道德和宗法制度的猛烈抨击,其背后隐藏着对中国社会缺乏现代公民意识的深刻忧虑。 2. 科学与理性的呼唤: “德先生”(民主)和“赛先生”(科学)的提出,标志着思想界对内在精神的重建。我们详细分析胡适在新文化运动中对“实验主义”的倡导,这不仅仅是对方法论的讨论,更是对中国思想长期受制于形而上学教条的批判。胡适如何借用杜威的实用主义,试图为中国社会寻找一个避免形而上学争论、着眼于解决实际问题的思维模式。 3. 早期马克思主义的零星引入与影响: 在本阶段的后期,早期介绍马克思主义的声音开始出现。本书将区分这些初期介绍与后来的系统性传播之间的差异。初期的介绍更多是作为一种批判资本主义和帝国主义的有力工具,其对阶级斗争的阐释,在当时的知识分子中引发了对社会分配正义的新一轮思考,尽管此时的关注点仍主要集中在政治体制的改革上。 第三编:新思潮的交织与未来方向的探索 本篇将呈现新文化运动中思想的多元化与交锋,为后续的哲学转向奠定基础。 1. 对人性的再定义与“个性解放”的激进: 我们将梳理“五四”前后对传统“存天理,灭人欲”的反叛。从周作人对“人的文学”的呼吁,到鲁迅对国民“精神胜利法”的深刻解剖,这不仅仅是文学运动,更是对中国传统主体性(Subjecvtivity)的根本性拷问。这种对个体精神自由的强调,为后来的自由主义和个人主义思潮提供了重要的情感和理论资源。 2. 实用主义与旧式哲学的最后对话: 我们审视了在社会动荡中,仍然有学者试图从传统中国哲学中寻找解决现代问题的方法。例如,对《易经》或宋明理学中关于“变易”和“气”的讨论,如何被一些人重新解读,以期与西方的演化论和新物理学建立某种隐秘的联系。这些尝试虽然未能主导时代思潮,却展现了知识分子在面对宏大变革时,对自身文化根基的依恋与挣扎。 总结:时代的“断裂”与“连续” 本书认为,晚清民初的思想史,是一部在“断裂”的政治经验中寻求“连续”的精神寄托的历史。知识分子试图在千年儒家传统与三十年西方思潮之间架设桥梁,其间充斥着理想主义的狂热与现实的挫败。这种探索本身,便构成了中国思想史上最为深刻和具有张力的篇章,为理解此后中国现代化道路的选择提供了不可或缺的背景参照。 本书的价值在于,它不将任何一种思潮视为最终答案,而是致力于还原那个时代思想家们所面临的艰难抉择与思维的复杂层次,展现他们如何在救亡的紧迫感中,进行着一场关乎民族灵魂的艰巨重塑工作。

作者简介

目录信息

1. 讀諸子劄記 / 陶鴻慶著
2. .諸子百家考 / 兒島獻吉郎著 ; 陳清泉譯.
先秦諸子述略 / 周群玉著
3. 評注諸子菁華錄. 一 / 張純一著
4. 評注諸子菁華錄. 二 / 張純一著
5. 諸子學述 / 羅庶丹著.
諸子大綱 / 張壽鏞著
6. 周秦諸子學講義 / 陳曾則著.
周秦諸子選粹 / 劉永濟著
7. 諸子通誼 / 陳鐘凡著.
先秦諸子思想. 先秦諸子批判 / 杜守素著
8. 諸子概論 / 陳柱著.
諸子學纂要 / 蔣伯潛著
9. 諸子通考 / 蔣伯潛著
10. 諸子與理學 / 蔣伯潛著.
先秦諸子政治社會思想述要 / 嵇文甫著.
諸子概論 / 李源澄著
11. 先秦諸子系年 / 錢穆著
12. 雙劍誃諸子新證. 一 / 于省吾著
13. 雙劍誃諸子新證. 二 / 于省吾著
14. 諸子治要 / 張文治著
15. 周秦諸子考 / 劉汝霖著
16. 廣注子部精華 / 陸翔選輯
17. 子學常識 / 徐敬修著.
先秦諸子哲學 / 李相顯著
18. 儒道貫 / 朱奉閑著
19. 孔學發微 / 江瀚著.
孔教大綱 / 林文慶著
20. 儒教政治哲學 / 五來欣造著 ; 胡朴安,鄭嘯厓譯述,
儒墨之異同/王桐齡著
儒教之精神/武內義雄著;高明譯
儒道兩家觀系論/津田左右吉著;李繼煌譯
21. 儒家哲學及其修正 / 馮友蘭著.
儒哲學案合編 / 曹恭翊著
22. 儒學 / 薑忠奎著
儒學大義. 儒學中興論 / 王恩洋著
23. 儒家哲學 / 梁啟超講述,周傳儒筆記.
孔墨的思想 / 楊榮國著.
儒學概論 / 北村澤吉著
24. 稷下派之研究 / 金受申著.
儒家精神 / 燕義權著.
道德約言 / 道德學社編
25. 繼述堂讀孟芻言 / 王毓英著.
孟子講義 / 夏震武著.
孟子評傳 / 羅根澤著
26. 白話譯解荀子 / 葉玉麟著
27. 荀子解故 / 吳國傑著.
荀子 / 葉紹鈞著.
荀子性善證 / 姜忠奎著
28. 荀子哲學 / 陳登元著.
荀子哲學綱要 / 劉子靜著.
荀子學說研究 / 楊大膺著
29. 荀子精華 / 中華書局編.
荀子柬釋 / 梁啟雄著
30. 補過齋讀老子日記. 一 / 楊增新著
31. 補過齋讀老子日記. 二 / 楊增新著
32. 老易通 / 陳榮昌著
道德經會通/黃維翰著
老子精華/中華書局編
老子哲學/大同著
33. 老子述義 / 胡淵如著
老子述記/朱芾煌著
老子學案/郎擎霄著
中國古代社會與老子/侯外廬著
34. 增補老子古義 / 楊樹達著.
老子與莊子. 老子韓氏說 / 陳柱著
35. 老子核詁 / 馬敘倫著
36. 老子 / 許嘯天著
37. 老子辨 莊老通辨 / 錢穆著
38. 老子學案 / 王恩洋著
老子通證/馮振著
標點注解老子道德經/支偉成著
白話譯解老子道德經/葉玉麟著
39. 老墨哲學之人生觀 / 蔡尚思著
40. 籀文老子 / 田潛書著
讀老淺疏/李蠡著
老子哲學的研究和批評/程辟金著
老學今詮/石一參著
老莊哲學研究/貝琪著
老子現代語解/陸世鴻著
41. 老子新注 / 繆爾紓著
老子政治思想概論/孫思昉著
老子研究與政治/歷劫餘生著
老子哲學之研究/金聲著
42. 莊子劄記 / 武延緒著.
評注莊子讀本 / 陳和祥著
43. 莊子詮詁 / 胡遠浚著.
莊子淺訓 / 蔣兆燮著
44. 莊子章義 / 胡朴安著.
新式考證注解莊子 / 王治心著
45. 莊子天下篇講疏 / 顧實著
讀莊窮年錄/秦毓鎏著
莊子內篇學/陳柱著
莊子天下篇釋/方方山著
46. 莊子劄記 莊子佚文 / 馬敘倫著
47. 莊子選注 / 沈德鴻著.
莊子哲學 / 蔣錫昌著
48. 標點注解莊子校釋 / 支偉成著.
莊子研究 / 葉國慶著
49. 莊子正 / 石永楙著
莊子精華/中華書局編
莊子哲學/蘇甲榮著
先秦天道觀之進展/郭鼎堂著
50. 列子偽書考 / 馬敘倫著
列子精華/中華書局編
列子楊朱篇新解/貝琪著
列子天瑞篇新義/張懷民著
楊朱哲學/顧實著
51. 墨翟與耶穌 / 吳雷川著
52. 墨學十論 / 陳柱著.
墨子哲學 / 蔣維喬著.
墨子為回教徒考 / 金祖同著
53. 墨翟辨 / 胡懷琛著
墨子小記/杜奉符著
墨子哲學/郎擎霄著
墨子菁華稿本/蔡可權著
標點注解晏子春秋/支偉成著
尹文子直解/陳仲荄著
54. 標點注解管子通釋 / 支偉成著
55. 管子補注疏義 / 龐樹典著.
管子探源 / 羅根澤著
56. 管子精華 / 中華書局編
57. 標點注 解商君書 / 支偉成著
58. 商君書斠詮 / 王時潤著.
商君書箋正 / 簡書著
59. 慎懋賞本慎子疏證 / 方國瑜著
60. 先秦法家概論 / 李之〓著.
(頭注)韓非子定本 / 池田四郎次郎注
61. 白話譯解韓非子 / 葉玉麟著.
韓非 / 謝無量著.
韓非子參考書輯要 / 陳啟天著
62. 韓非及其政治學 / 陳啟天著
三晉法家的思想/容肇祖著
韓非的政治哲學/洪嘉仁著
韓非子法意/夏忠道著
韓非的法治思想/張陳卿著
63. 蘇秦張儀 / 呂思勉著.
白話譯解孫子兵法 / 葉玉麟著
64. 孫子十三篇章句訓義 / 錢基博著.
孫武子 / 楊傑著
65. 孫子新研究 / 李浴日著.
從孫子兵法研究做事方法 / 張廷灝著
66. 孫子釋證 / 劉文垕著
67. 呂氏春秋高注補正 / 李寶洤著
68. 名學稽古 / 章行嚴等著
名家五種校讀記/錢基博著
鄧析子校錄/馬敘倫著
鬼穀子新注/俞棪著
鶡冠子吳注/吳世拱著
公孫龍子釋/金受申著
69. 公孫龍子集解 / 陳柱著.
公孫龍子斠釋 / 張懷民著
70. 漢晉學術編年. 一 / 劉汝霖著
71. 漢晉學術編年. 二 / 劉汝霖著
72. 晉之清談 / 范壽康著
魏晉的自然主義/容肇祖著
魏晉思想論/劉大傑著
六朝時代學者之人生哲學/陳安仁著
73. 劉子斠注 / 楊明照著.
淮南舊注校理 / 吳承仕著.
讀淮南子 / 盧錫榮著
74. 淮南子斠補 / 呂傳元著.
淮南子選注 / 沈雁冰著.
淮南子精華 / 中華書局編
75. 鹽鐵論集釋 / 徐德培著.
鹽鐵論新詮 / 劍鳴廬主人著
76. 法言義疏. 一 / 汪榮寶著
77. 法言義疏. 二 / 汪榮寶著.
標點注解揚子法言 / 支偉成著
78. 論衡 / 陶樂勤標點
79. 論衡集解 / 劉盼遂著
80. 五教入門 / 馮炳南輯
81. 德教闡微 / 葉極五筆錄
82. 宋學概要 / 夏君虞著
83. 兩宋思想述評 / 陳鐘凡著.
宋明理學綱要 / 蔣維喬,楊大膺編
84. 宋學 / 賈豐臻著.
理學綱要 / 呂思勉著.
理學纂要 / 蔣伯潛著
85. 理學大綱 / 張文治著.
理學常識 / 徐敬修著.
宋儒與佛教 / 林科棠著
86. 宋呂氏莊子義 / 陳任中校輯
王安石/陳敏書著
北宋象數哲學引論/査猛濟著
陸象山之精神/陸基編述
87. 二程研究 / 管道中著.
浙東學派溯源 / 何炳松著
88. 紫陽學術發微 / 唐文治著.
朱子學派 / 謝無量著
89. 言文對照東萊博議. 一 / 袁韜壺譯解
90. 言文對照東萊博議. 二 / 袁韜壺譯解.
陸王哲學辨微 / 胡哲敷著.
王守仁與明理學 / 宋佩韋著
91. 陽明學術發微 / 唐文治著.
王陽明學說及其事功 / 陳健夫著.
陸王哲學 / 張綿周著
92. 陽明致良知學 / 江謙選集.
陽明學 / 李一真著.
王朱學說 / 吳召宣著
93. 余姚三哲紀念集 / 邵葦水著.
王船山學譜 / 張西堂著
94. 黃黎洲學譜 顧寧人先生學譜 / 謝國楨著.
顏元與李塨 / 金絮如著
95. 顏李學 / 徐世昌著
96. 中國古代學術流變研究 清代學術概論 / 梁啟超著.
清儒學術討論集 / 陳柱著
97. 戴東原的哲學 / 胡適著.
大思想家袁枚評傳 / 楊鴻烈著
98. 性理學大義 / 唐文治著
100. 新世訓 新事論 / 馮友蘭著
101. 新原人 新理學 / 馮友蘭著
102. 中國學術之升降及今後之趨向 / 金松岑著.
學術論著 / 王伏雄編
103. 中西學說通辨. 一 / 張紹價著
104. 中西學說通辨. 二 / 張紹價著
105. 大同新論 / 黃矞著.
大同新論 / 陳夢韶著
106. 王道講演集 / 鄭孝胥著
.中國學術論著集要. 一 / 北大中文系編
107. 中國學術論著集要. 二 / 北大中文系編
108. 中國哲學十講 / 李石岑著
109. 人生哲學 / 李石岑著
110. 革命哲學 / 蔣中正著
革命哲學疏要/張鐵君著
孫文學說疏證/王萬鐘著
國父與中國思想/楊澤中著
111. 孫先生之思想及其主義 / 陳安仁著
112. 知難行易說與知行合一說 / 賀麟著.
知難行易說繹義 / 張振之著.
知難行易說精義 / 趙宗賢著
113. 十批判書 / 郭沫若著
114. 胡適批判. 一 / 葉青著
115. 胡適批判. 二 / 葉青著
116. 新哲學論戰集 / 葉青著
117. 胡適中國哲學史批判 / 嚴靈峰著.
嚴復思想述評 / 周振甫著
118. 中國古代政治哲學批判 / 李麥麥著
119. 我們的思想家 / 易君左編著.
現階段的中國思想運動 / 夏征農著
120. 中國思想界的奧伏赫變 / 王靈皋著.
中國傳統思想之檢討 / 新華雜誌社編
· · · · · · (收起)

读后感

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这本《民國時期哲學思想叢書第一編》的出版,無疑為我們梳理那段風起雲湧的知識分子心路歷程提供了極為珍貴的文獻依據。我最初被書名吸引,是期望能在其中找到對「五四」前後思想轉向的精確標註。讀完後,我必須說,它成功地將那些散落在期刊、書信和未整理手稿中的脈絡重新勾連了起來。特別是對於早期激進主義思潮向實用主義轉化的那些細膩節點,編者似乎下了苦功去甄別和考證。那些關於西方哲學引介過程中的翻譯失誤與術語選擇的爭論,雖然看似瑣碎,卻是理解彼時知識建構深層焦慮的關鍵。例如,其中收錄的某幾篇關於「個性解放」與「社會責任」的早期論辯文章,其激烈程度和思想的穿透力,遠超教科書上輕描淡寫的結論。它讓我們意識到,那一代人面對傳統崩塌與現代性輸入時的掙扎,並非簡單的「擁抱」或「排斥」,而是一個極度痛苦、充滿矛盾的內化過程。書中對一些邊緣人物思想的挖掘,也頗具眼光,拓寬了我們對「主流」民國哲學的認知。整體而言,這是一部極具學術價值的基礎性文獻集,對於深入研究中國近現代思想史的研究者而言,簡直是如獲至寶,提供了豐富的原始材料來檢驗既有的宏大敘事。

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翻開這本書,我立刻感受到一種撲面而來的、濃厚的「年代感」,但並非那種矯揉造作的復古,而是史料本身所攜帶的厚重感。最讓我驚喜的是它對於「方法論」的關注。我們常常習慣於將民國哲學視為西方哲學流派的簡單移植,但這套叢書顯然更關注中國知識分子是如何「操作」這些外來思想工具的。書中一些關於邏輯學、科學方法引進過程中的本土化努力,非常引人深思。有幾篇關於新舊學術體系之間「過渡」階段的討論,坦誠地展現了那一代人試圖在維持民族文化主體性的同時,吸收現代科學理性精神的艱難平衡。這不是簡單的誰對誰錯的辯論,而是在語言和概念系統重塑過程中的集體「摸索」。它的編排邏輯也體現了這種「探索性」,並非嚴格的時間線索,更像是一種圍繞核心議題展開的螺旋上升式呈現,這使得閱讀體驗少了些許枯燥,多了幾分智力上的挑戰。對於非專業讀者來說,理解這些複雜的思辨或許有些門檻,但只要沉下心來,那種思想撞擊的火花依然能清晰地感知到,讓人忍不住想去追溯源頭,去尋找那些被歷史洪流淹沒的關鍵論證。

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這套書的選材,高明之處在於它平衡了「宏大敘事」與「個案研究」的需求。它沒有過分沉溺於少數幾位巨匠的理論體系構建,而是細膩地捕捉了不同地域、不同學術背景的學者們在同一時期對同一問題的不同解讀。例如,關於「科學」在中國的倫理化進程的討論,書中便囊括了從南方學派到北方學術機構的數種不同路徑的探討,這些細微的差別,恰恰是理解民國時期思想多元化的核心密鑰。讀起來,我不禁想像,當時的學者們是如何在烽火連天或社會劇變中,堅守著案頭的書卷,試圖用抽象的符號和邏輯來錨定一個飄搖的時代。這種精神力量,或許是這套叢書給予當代讀者最大的啟發。它不是提供一個標準答案,而是展示了一群優秀頭腦如何共同面對一個史無前例的知識困境,並以各自的方式,為中國的未來投下了一張張充滿誠意的思想選票。它是一份沉甸甸的歷史見證。

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坦白說,一開始我對這種「叢書第一編」的定位有些疑慮,擔心它不過是東拼西湊的入門讀物。然而,實際閱讀體驗讓我徹底改變了看法。這本書的價值,在於它提供了一種「多聲部」的敘事結構。它沒有試圖用一個統一的口吻來解釋民國哲學的走向,而是將當時不同陣營、不同學派的思想家放在一起進行對話,甚至是「爭吵」。這種碰撞的火花,比任何單一學者的宏大論述都來得真實和生動。我尤其欣賞其中對一些「中間地帶」思想的收錄,那些既非激進左派,也非保守右派的知識分子的聲音,往往最能體現時代的複雜性。他們在體制內外的掙扎、在個人信仰與時代潮流間的拉鋸,都通過這些文本得到了極好的保存。這不是一部靜態的哲學史陳列館,而是一個充滿張力、仍在呼吸的學術現場。對於想了解那個時代知識分子精神面貌的讀者來說,這本書簡直是打開了一扇直達現場的窗口,讓我們得以窺見他們在黑暗中如何試圖用理性之光去丈量未來的輪廓。

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閱讀這套文獻的過程,像是一場漫長的考古發掘。那些選入的文本,無論是篇幅長短,都經過了嚴格的篩選,展現了極高的思想密度。讓我印象最深的是它對「觀念論」與「唯物論」交鋒中,所引發的關於「中國國民性改造」這一社會層面議題的哲學回應。這超越了純粹的形上學探討,直接觸及了文化復興與現代化建構的迫切性。書中對這些論戰的呈現,保持了極高的客觀性,沒有過多的注釋去引導讀者站隊,而是將選擇權完全交給了讀者。這份尊重,對於研究者來說尤其重要,因為它允許我們用當下的視角去重新詮釋和評估那些歷史的論斷。儘管部分文獻的印刷和文字難免帶有些許時代痕跡,但正是這些「不完美」,才更佐證了其文獻的真實性與歷史的不可磨滅性。總之,這本叢書是理解民國時期知識分子如何在思想的熔爐中鍛造民族未來藍圖的必讀之作。

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