榮新江,男,1960年生於天津。現任北京大學曆史係教授、博士生導師。中國唐史研究會理事、副會長、中國敦煌吐魯番學會常務理事。《唐研究》主編、《敦煌吐魯番研究》編委、《中國學術》學術委員會委員。2013年受聘新疆師範大學“天山學者”計劃。
中古時代來華的商鬍販客,其中最持久而活躍的族類,就是被稱為“九性鬍”的粟特人。作者以文獻、文物和文書為依據,從曆史深處揭示瞭他們在經濟、政治和宗教生活中的獨特作用,令人耳目一新。粟特聚落是全書論證的基點和重點。在作者筆下,群體的結構化和分布的網絡化,形成一片富有異彩的景觀。不僅再現瞭粟特聚落的曆史麵貌,而且使鬍漢交融的考察更具體化也更理論化瞭。同時,此項研究不僅僅是考證文化交流中早已存在的有趣史實而已,也將為人們今天在實際生活中遇到的跨文化問題提供某種啓示。
本书是哈佛燕京学术丛书,入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人,荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文,还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究,与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
評分本书是哈佛燕京学术丛书,入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人,荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文,还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究,与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
評分本书是哈佛燕京学术丛书,入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人,荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文,还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究,与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
評分本书是哈佛燕京学术丛书,入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人,荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文,还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究,与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
評分本书是哈佛燕京学术丛书,入选这套书本身就证明了它的含金量。本人曾数度聆听作者的讲座。书如其人,荣先生总能在研究中给学生以富有新意的启发。安禄山种族与信仰的那篇论文,还入选了北大百年优秀论文。对三夷教的研究,与中山大学的蔡鸿生、林悟殊、姜伯勤诸先生路数不同。
剛好在MFA看到Sogdian的石棺園林宴飲圖,原來是粟特人的藝術,恰好此書為我解惑。對中西交通西域民族的研究太過艱深,竟然無言以對。#2015緩緩讀#056
评分要政治變革的時候,拉攏少數民族總是沒錯的。所以安史之亂從太宗和武皇時期就可以究原因瞭。很不幸的是,這個能導緻亡國的政治傳統居然沿襲至今。
评分同一條筆記記瞭兩遍
评分有幾篇文章特彆有啓發,關於安祿山那篇又很八卦,有知識有八卦,你還要什麼呢!
评分打擂颱的論文集老文章。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有