圖書標籤: 性彆研究  女性主義  社會學  社會性彆  性彆  酷兒理論  民族誌  歐美文學   

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隻看瞭《性遊客、移居國外者、他的前妻和她的“他者”：喪失、差異和欲望的政治學》，在國外的旅遊人類學研究中，性旅遊是一個很重要的方嚮吖=。= 國內就沒有做這個得

性彆是社會建構的

看完瞭這本書，導師是研究社會性彆的，大概知道瞭社會性彆在目前社會的一個狀況，這本書基本上都是外國學者的文章，可以更全麵的看到國際上研究者對社會性彆的研究。雖然自己看得不怎麼深入，確實像選這方麵的課題需要做大量的田野調查纔可以寫齣像樣的文章，在中國這個話題涉及到的群體實在是太敏感瞭，balabala，再多看看其他方麵的書吧。。。

讀到有位同誌，小時候彆人問他“你長大後最想做什麼？”他答：“一位父親”。TAT 這樣的情感是共通的，不因性嚮而改變。書裏還分析比較瞭同性戀與異性戀領養孩子後孩子的各方麵發展水平，並無顯著差異，而同性戀父母對孩子的戀愛態度相對更自由開放，同性戀的孩子的性嚮也未顯著受父母影響。

謝裏·奧特納，批判與自我批判

（一） 在消费与娱乐的时代，女性主义如何消解与对抗？ 主体与客体之间的关系向来是社会学关注的问题，从女性自身来看，女性既是消费和娱乐的主体，也是其客体，她们承担了社会购买和消费的主要部分，同时她们也是被购买和消费的对象。 由于传统社会家庭分工使得大多数女性承担...

（一） 在消费与娱乐的时代，女性主义如何消解与对抗？ 主体与客体之间的关系向来是社会学关注的问题，从女性自身来看，女性既是消费和娱乐的主体，也是其客体，她们承担了社会购买和消费的主要部分，同时她们也是被购买和消费的对象。 由于传统社会家庭分工使得大多数女性承担...

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