The Question of Women in Chinese Feminism

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出版者:Duke University Press Books
作者:Tani E. Barlow
出品人:
页数:496
译者:
出版时间:2004-3-25
价格:USD 28.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780822332701
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义
  • 性别研究
  • 历史
  • 海外中国研究
  • 中国
  • 現代性
  • 性别
  • 性/别
  • 中国女性主义
  • 性别研究
  • 女性角色
  • 社会运动
  • 文化批判
  • 身份认同
  • 性别平等
  • 当代中国
  • 学术研究
  • 女性意识
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具体描述

"The Question of Women in Chinese Feminism" is a history of ideas about women in twentieth-century China. Tani E. Barlow tracks the categories that Chinese intellectuals have developed to think about women and connects these paradigms to transnational debates about eugenics, gender, sexuality, and the psyche. Contending that Chinese feminism has a basis in eugenicist thought, Barlow describes how the emergence of social science perspectives during the 1920s lent the liberation of Chinese women an urgency by suggesting that women should choose their own sexual partners; the health of the nation, it was argued, depended in part on the biological mechanisms of natural selection. Barlow demonstrates that feminism has been integral to thinking about the nation and development in China. At the same time, she shows that Chinese feminism both borrowed from and contributed to emerging feminist formations around the world. Bringing together social theory, psychoanalytic thought, the ethics of mass movements, literary criticism, and revolutionary political ideologies, Barlow reveals how Chinese feminist theory changed in response to the social upheavals of colonial modernity, revolution, modernization, and market socialism. She discusses prominent Chinese feminists, including the fiction writer Ding Ling, who was, for more than fifty years, a leading revolutionary; the early-twentieth-century theorist Gao Xian; the literary scholar Li Xiaojiang, a major proponent of women's studies; and the contemporary film and cultural critic Dai Jinhua. Barlow's exploration of Chinese feminism provides an in-depth examination of one of the most compelling and significant feminist movements in modern history.

问·女人:中国女性主义的议题 引言: 在中国社会变迁的宏大叙事中,女性的地位、权利和自我认同始终是一个复杂而持续演进的议题。从传统的父权结构到现代化的冲击,从官方意识形态的塑造到民间蓬勃发展的社会运动,女性主义在中国并非一个单一的声音,而是一个多元、动态、充满张力的思想光谱。本书《问·女人:中国女性主义的议题》并非要提供一套终极的答案,而是试图邀请读者一同深入探究中国女性主义所面临的、曾经面临的和可能面临的那些核心“问题”——这些问题关乎女性的身体,关乎她们的权利,关乎她们在家庭、职场、社会和文化中的位置,更关乎她们作为独立个体如何定义自我与世界的关系。 第一章:历史的回响:近代中国的女性解放启蒙 近代中国,在西方思想的冲击与民族危机的双重背景下,对“国民性”的重塑与对“新女性”的呼唤交织在一起。本章将追溯中国女性主义思想的早期萌芽,考察那些在报刊、文学作品和革命浪潮中崭露头角的女性解放声音。我们将审视戊戌变法时期对女性教育的初步呼吁,辛亥革命后女性参政的尝试,以及新文化运动中对“妇女解放”的激进呐喊。这个时期,女性的身体开始被视为可以被“启蒙”和“改造”的对象,而“婚姻自由”、“经济独立”等概念,则成为打破传统束缚的重要议题。但同时,我们也必须看到,当时的解放话语往往被笼罩在民族救亡的宏大叙事之下,女性的解放常被视为服务于国家和民族的工具,其主体性尚未得到充分的凸显。本章将梳理这些历史文献和思潮,揭示中国女性主义早期探索的复杂性与局限性。 第二章:单位与家庭:社会主义语境下的女性身份 中华人民共和国成立后,女性的地位在官方宣传中得到了前所未有的重视。“妇女能顶半边天”的口号响彻云霄,女性被鼓励参与到国家建设的各项事业中,进入工厂、农田、甚至军队。本章将深入分析社会主义时期,官方意识形态如何构建女性的“模范”形象,以及“劳动妇女”的身份认同是如何被塑造和推广的。我们将探讨“单位”作为社会组织和生活空间,如何影响了女性的日常实践、社会交往和家庭分工。同时,我们也将审视在集体主义和国家主义的强大力量下,个体女性的愿望、情感和身体需求是如何被压抑或被“集体化”的。尽管在物质生活和基本权利方面,女性可能取得了一定的进步,但本章将探讨在高度集权和统一话语下,女性的自主性和多元性又面临着怎样的挑战。 第三章:市场经济的浪潮与后社会主义的女性困境 改革开放以来,中国社会经历了翻天覆地的变化,市场经济的引入带来了新的机遇,也催生了新的社会问题。本章将聚焦这一时期女性所面临的复杂处境。一方面,市场经济为女性提供了更多的就业机会,尤其是在服务业和制造业领域,一些女性通过努力获得了经济上的独立和社会的认可。另一方面,市场化的逻辑也加剧了性别不平等,比如“女强人”的压力,以及在就业和晋升中依然存在的性别歧视。本章将分析“性别红利”与“性别成本”的二元并存,探讨在商品化和消费主义的浪潮中,女性的身体和形象如何被物化和营销。我们将关注诸如“剩女”、“全职太太”等新兴的社会现象,它们折射出女性在现代化进程中所面临的新的社会压力和身份焦虑。 第四章:身体的政治:生育、性与自主权 女性的身体始终是中国女性主义运动关注的核心议题之一。本章将深入探讨女性的生育权、性权利以及身体自主权在中国社会所面临的挑战。从计划生育政策对女性身体的干预,到生育的社会压力和期望,再到性教育的缺失和性暴力问题的隐蔽,女性的身体自主性在多大程度上得到了保障,这是一个值得深思的问题。本章将分析不同历史时期和不同社会群体对女性身体的认知和规训,探讨医疗技术、法律制度以及社会文化如何共同塑造了女性的身体经验。我们将审视那些为争取生育自主权、反对性骚扰和性暴力而发声的女性,以及她们所付出的努力和面临的阻力。 第五章:父权的回廊与性别歧视的无形之手 尽管中国社会在现代化进程中不断发展,但根深蒂固的父权思想及其衍生的性别歧视依然渗透在社会的各个层面。本章将揭示父权制在家庭、职场、教育、媒体等领域所展现出的不同面貌。我们将分析“男主外、女主内”的传统分工如何影响了女性的职业发展和个人选择,探讨职场中的“玻璃天花板”和隐性歧视。在家庭内部,婆媳关系、育儿责任的分担、以及家庭暴力等问题,都与父权结构的延续息息相关。本章还将关注性别刻板印象在媒体和文化传播中的持续影响,以及它们如何固化了对女性的偏见。我们将探究如何在日常生活的细微之处,识别和对抗那些看似微小却无处不在的性别歧视。 第六章:新媒体时代的女性声音与社群构建 互联网的普及和新媒体的兴起,为中国女性主义的传播和实践提供了前所未有的平台。本章将重点关注新媒体时代下,女性主义思想的多元表达和社群的形成。从微博上的话题讨论,到微信公众号的深度文章,再到豆瓣小组的交流互动,女性主义者们通过各种方式发声、分享经验、组织行动。本章将分析网络空间如何成为女性赋权和互助的重要场域,但也需要警惕网络暴力、污名化以及信息茧房等负面效应。我们将探讨在网络时代,女性主义话语的演变,以及如何构建更加包容和有效的社群,共同应对现实中的性别挑战。 第七章:跨越的界限:阶层、地域与身份认同的交叉性 中国女性的经验并非铁板一块,她们的身份认同受到多种因素的交叉影响,包括阶层、地域、民族、性取向、年龄等等。本章将超越笼统的“女性”概念,深入探讨不同背景下的女性所面临的独特议题。我们将审视城市与乡村女性在资源获取、教育机会、就业选择等方面存在的巨大差异,以及她们各自的困境与希望。本章还将关注少数民族女性、性少数女性、以及不同年龄段女性(如老年女性、年轻女性)的生存状况和权益诉求。我们将引入“交叉性”的分析视角,理解性别与其他社会身份之间的互动关系,从而构建更加全面和细致的女性主义理解。 第八章:挑战与展望:中国女性主义的未来之路 在经历了历史的变迁、社会的转型和思想的碰撞之后,中国女性主义正走向何方?本章将对中国女性主义的现状进行总结,并对其未来发展趋势进行展望。我们将探讨当前中国女性主义面临的主要挑战,例如如何应对意识形态的审查、如何打破性别问题的沉默、如何争取更广泛的社会支持。同时,我们也将关注中国女性主义与其他社会运动的潜在联系,以及它们如何共同推动社会的进步。本章将邀请读者思考,在中国当代语境下,女性主义的核心议题将如何演变,以及我们应该如何以更加积极、包容和务实的方式,去构建一个更加公正和多元的社会。 结语: 《问·女人:中国女性主义的议题》希望通过对历史的回溯、现实的剖析和前瞻性的思考,展现中国女性主义丰富而复杂的面貌。这并非一个终结,而是一个新的开始,一个关于“问”的持续过程。我们相信,唯有不断地发问、探索和对话,我们才能更深刻地理解女性在中国的经验,也才能共同开辟一条通往真正性别平等的未来之路。

作者简介

汤尼•白露(Tani E. Barlow),现任美国莱斯大学(德克萨斯州,休斯敦)赵廷箴与怀芳亚洲学研究中心主任,历史系教授,担任现代中国史课程。1993年,她创刊学术杂志 《位置:东亚文化批评》,该杂志在她任主编期内曾三次荣获现代语言协会学术期刊编辑理事会的国家奖。她还首创了源于洛克菲勒基金会的亚洲研究批评项目基金,长达十年之久,她和她的团队以此基金资助和推动中国文化研究,使之成为以英语为母语的中国和亚洲研究领域中的一个重要分支。其诸多学术著述先后被译成中文、日文、西班牙文和匈牙利文,并被收入美国、欧洲、中国和印度的各类学术出版物中。

目录信息

读后感

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本书应该是白露教授在中国大陆被正式译介的第一本专著,也可以说是集大成之作。原著2004年出版,其实译介的速度已然不慢,但相较于白露在中国女性主义思想和文化领域的盛名,她的著作到现在才和大陆读者见面,不能不说是有些遗憾。以前只是在学校阅览室里见到过英文原著,很厚...

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翻译错误百出,很多地方明显看出来译者没有读懂著者的意思,建议大家还是好好去啃英文原文,不要被译文误导。或者也可对比阅读,思考下影响翻译的是哪些方面的先在的观念。 首先,全书就是在讨论“女人”“女性”“妇女”这些不同的“词语误用”的问题,所以当作者用" women" ...  

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本书应该是白露教授在中国大陆被正式译介的第一本专著,也可以说是集大成之作。原著2004年出版,其实译介的速度已然不慢,但相较于白露在中国女性主义思想和文化领域的盛名,她的著作到现在才和大陆读者见面,不能不说是有些遗憾。以前只是在学校阅览室里见到过英文原著,很厚...

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本书应该是白露教授在中国大陆被正式译介的第一本专著,也可以说是集大成之作。原著2004年出版,其实译介的速度已然不慢,但相较于白露在中国女性主义思想和文化领域的盛名,她的著作到现在才和大陆读者见面,不能不说是有些遗憾。以前只是在学校阅览室里见到过英文原著,很厚...

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本书应该是白露教授在中国大陆被正式译介的第一本专著,也可以说是集大成之作。原著2004年出版,其实译介的速度已然不慢,但相较于白露在中国女性主义思想和文化领域的盛名,她的著作到现在才和大陆读者见面,不能不说是有些遗憾。以前只是在学校阅览室里见到过英文原著,很厚...

用户评价

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如果用一个词来形容我的阅读体验,那便是“颠覆”。这本书彻底打乱了我先前对于中国女性主义发展轨迹的一些既有认知框架。它没有简单地将西方理论框架进行套用,而是展现了一种扎根于中国自身历史进程的、独一无二的实践路径。作者对文本和政策文件的解读,达到了令人咋舌的细致程度,仿佛能够穿透字里行间那些精心编织的修辞迷雾,直抵其背后的权力运作机制。这种对具体语境的深度挖掘,避免了理论空泛化的问题,使得整本书充满了令人信服的现实重量。此外,书中对不同社会阶层女性生存状态的比较分析,也极大地丰富了我们对“女性”这一概念的理解——“女性”绝不是一个同质化的群体,其经验的差异性才是理解其复杂性的关键入口。总而言之,它是一部充满挑战性的、极富原创性的研究成果,非常值得所有关注社会变迁和性别研究的人士精读。

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这本书的叙事节奏有一种迷人的、近乎辩证法的推进感。它不急于下结论,而是像一位经验丰富的向导,带领我们穿越一片布满历史遗迹和意识形态迷雾的复杂地形。我特别欣赏作者在处理那些敏感且具有争议性的话题时所展现出的那种克制而又犀利的洞察力。例如,对于某些官方叙事中被刻意淡化的女性经验的重构,作者采取了一种“去神圣化”的策略,将那些被宏大叙事所掩盖的、个体的、琐碎的日常挣扎重新带回了分析的中心。这种对“微观权力”的关注,使得整部作品的张力达到了一个新的高度。读到某些章节时,我仿佛能听到那些在历史长河中被压抑的、原本应该被听见的集体心跳声。它不是那种让你读完后觉得“一切都明白了”的书,反而更像是一面镜子,映照出我们理解自身处境时的局限与盲区。其语言风格既有学术的严谨,又不失文学的感染力,使得即便是非专业读者也能被其思想的深度所吸引。

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这本书无疑是一次深入的学术探索,它以一种近乎手术刀般的精准度,剖析了中国女性主义话语在不同历史阶段的演变与张力。作者并未满足于表面的现象描述,而是扎根于具体的社会、政治和文化语境,去挖掘那些塑造了当代中国女性身份认同的核心矛盾。阅读过程中,我深刻感受到了一种被挑战的感觉——那些我们习以为常的关于“解放”与“平等”的叙事,在这里被放置在了放大镜下,显露出其内部的复杂性和内在的不一致性。尤其引人注目的是,作者对不同代际女性声音的捕捉与对比,那种跨越时间线的对话,清晰地勾勒出“现代性”与“本土性”之间持续不断的拉锯战。它迫使读者重新审视,在一个快速现代化的社会结构中,传统观念是如何潜移默化地重塑新的性别角色的。这不是一本提供简单答案的书籍,恰恰相反,它提出了一系列极具启发性的、关于权力结构与主体性构建的深刻问题,让人在合上书页后仍久久不能平静。全书的论证逻辑严密,引用材料丰富且具有说服力,显示出作者深厚的跨学科研究功底。

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这本书给我的总体感觉是,它完成了一项艰难的任务:在保持学术的客观性和批判性的同时,却依然保持着一种强烈的同理心和对被研究对象的尊重。作者对历史资料的驾驭能力令人印象深刻,尤其是在处理那些零散的、缺乏系统记录的民间声音时,展现出了极高的史料敏感度。那些被主流叙事边缘化的声音,在这里得到了精心且富有尊严的呈现。我尤其喜欢作者在讨论“能动性”(agency)时所采取的立场——不是简单地赞美或批判,而是去理解在资源极度受限的环境下,个体是如何进行生存策略的调整与适应的。这种对“在夹缝中生存”的复杂动态的刻画,远比简单的控诉或歌颂来得更有力量。读完此书,你会有一种强烈的预感,即关于中国女性主义的讨论,必须从此书所建立的新的分析起点出发,才能真正触及问题的核心。

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这本书的结构设计非常精妙,它似乎遵循着一种螺旋上升的论证轨迹,每深入一层,都会将读者带回到初始的问题上,但此时的视角已经得到了极大的拓展和深化。我特别留意到作者是如何巧妙地处理“传统”与“进步”这对永恒的二元对立。作者并没有简单地将“传统”视为进步的对立面,而是揭示了在特定历史关头,某些看似保守的文化元素是如何被重新编码,并服务于特定的政治或社会目标。这种细腻的辨析工作,极大地提升了批判分析的层次。阅读过程中,我需要频繁地停下来,回顾前文,因为作者抛出的每一个论点都要求读者积极参与到构建意义的过程中去。这是一种非常耗费心力,但回报巨大的阅读体验。它不仅仅是关于女性主义的著作,更是一部关于现代中国社会权力结构如何塑造个体经验的微观历史。

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理论丰厚,future anterior的视角很独特,读过的讲中国女性主义历史恐怕最好的一本

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在网上看了点八卦就不想看她的书了……近代史我害怕……

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在网上看了点八卦就不想看她的书了……近代史我害怕……

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本来看的是翻译版,但是翻译版本实在是翻译的太糟心了,只能硬啃原文版了。

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理论丰厚,future anterior的视角很独特,读过的讲中国女性主义历史恐怕最好的一本

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