女性主义哲学指南

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出版者:北京大学出版社
作者:[英] 米兰拉·弗里克
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:2010-7
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301163320
丛书系列:同文馆·哲学
图书标签:
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  • 思想史
  • 自主性
  • 平等
  • 意识觉醒
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具体描述

本书均由处于女性主义学术前沿的哲学家完成,所涉的哲学史范围经由形而上学到科学哲学,这些内容不仅涵盖了哲学课程中所普遍讲授的核心主题领域,并且不仅概括了相关的争论,也对这些争论做出贡献。他们一道证明了女性主义作为一种内在于哲学探索中的激进精神所具有的知识价值。本书将成为对女性主义在自己学科领域中的地位有兴趣的任何哲学专业的学生或教师的一本必读书。

《思辨的花园:探索思想的边界与自由》 这是一本邀请您漫步于思想深邃花园的指南。它并非一篇铺陈已久的学术论述,也不是一部条理分明的百科全书,而是一场邀请您共同参与的、对人类思想最根本议题的探索之旅。本书旨在唤醒您内在的好奇心,引导您跨越既定认知,去审视那些我们习以为常的观念,去质疑那些潜藏在日常生活表象之下的结构。 我们生活的世界,由无数交织的思想网络所构成。这些网络塑造了我们的理解,定义了我们的行为,甚至影响了我们感知现实的方式。然而,我们中有多少人曾停下脚步,去探究这些思想网络的起源、演变以及它们在我们身上留下的深刻印记?《思辨的花园》便是一次这样的召唤,它邀请您像一位细心的园丁,轻轻拂去尘埃,挖掘土壤深处的根系,去理解那些支撑起我们世界观的土壤是如何形成的,又是如何滋养着我们思考与存在的。 本书的出发点,是对“何为真理”、“何为知识”这些古老而恒久的追问。我们将一同审视那些被奉为圭臬的知识体系,质疑其建构的合法性,分析其背后的权力运作。从柏拉图的洞穴寓言到康德的先验范畴,从培根的经验主义到笛卡尔的理性主义,我们并非仅仅复述哲学家的观点,而是试图重新体验他们思想的起伏跌宕,理解他们在面对理性与感性、普遍与特殊、必然与偶然时所进行的艰难抉择。我们将思考,在信息爆炸的时代,我们如何才能辨别信息的真伪,如何在纷繁复杂的观点中找到清晰的路径,又不至于陷入绝对的虚无。 随后,我们将深入探讨“存在”的奥秘。什么是“自我”?我们是如何成为我们自己的?笛卡尔那句著名的“我思故我在”背后,隐藏着多少关于意识、身份与实在的复杂议题?萨特的存在主义哲学,又如何将自由与责任的重担,毫不留情地压在每个人的肩上?我们将审视那些关于个体与社会、自由意志与宿命论的辩论,理解人类在追求自主与面对限制之间的永恒张力。本书并非要给您一个现成的答案,而是提供一系列的问题,引导您去构建属于您自己的关于“存在”的理解,去体验那份作为独立思考者的孤独与力量。 从“存在”的层面,我们将进一步触及“价值”的领域。道德的基石是什么?善与恶的界限究竟在哪里?康德的道德律令,功利主义的边沁与密尔,以及尼采对传统道德的颠覆,都将成为我们考察的对象。我们并非是要建立一套放之四海而皆准的道德准则,而是要理解不同价值体系的产生机制,以及它们如何影响我们的伦理判断与行为选择。在面对多元化的社会时,我们如何才能在尊重差异的前提下,寻求共同的价值基础?本书将激发您对道德困境的深刻反思,鼓励您在复杂情境下做出审慎而负责任的判断。 《思辨的花园》还将引导您审视“语言”在构建我们现实中的核心作用。语言不仅仅是沟通的工具,更是我们理解世界、形成思想的框架。维特根斯坦的语言游戏理论,后结构主义对文本与意义的解构,都将帮助我们认识到,语言的局限性与可能性。我们将思考,当我们使用某个词语时,我们究竟是在描述一个客观的事实,还是在参与一个特定的“语言游戏”?语言的模糊性、歧义性,以及不同文化背景下语言的差异,如何影响我们的沟通与理解?本书将鼓励您更审慎地运用语言,更敏锐地洞察语言背后的意图与影响。 本书还将目光投向“社会”的结构与运作。政治哲学中的自由、平等、正义等核心概念,将得到深入的解析。从洛克的自然权利到卢梭的社会契约,从马克思的阶级分析到哈贝马斯的交往理性,我们将试图理解不同政治思想体系是如何试图构建一个理想的社会秩序的。我们将审视权力在社会中的渗透与运行,理解那些隐藏在制度与法律背后的利益博弈。在面对社会不公与不平等时,我们该如何思考,又该如何行动?本书将引导您成为一个更具批判意识的社会公民,鼓励您积极参与公共事务,为构建一个更公正、更美好的社会贡献您的智慧。 最后,我们将触及“美学”的领域,探讨艺术与审美的本质。什么是美?艺术的意义何在?从古希腊的和谐与比例,到浪漫主义的情感表达,再到现代艺术的颠覆与实验,我们将追溯不同时代对美的理解与追求。我们将思考,艺术作品是如何触动我们的感官、引发我们的情感,并引导我们超越日常经验的?在快速变化的文化景观中,我们该如何理解与评价艺术?本书旨在培养您对美的敏锐感知,鼓励您去体验艺术带来的深刻启示,去发现生活中的点滴美好。 《思辨的花园》不是一本提供标准答案的书,而是一个邀请您进行自我发现的旅程。它是一面镜子,映照出您内在的思考,帮助您审视那些您可能从未留意过的思想角落。它是一盏灯,照亮那些在认知迷雾中若隐若现的路径,鼓励您勇敢前行。本书的价值,不在于它能提供多少信息,而在于它能激发您多少疑问,能引导您走向多远的思想深处。 阅读本书,您将学会如何更清晰地思考,更深入地理解,更自由地表达。您将不再是被动接受思想的灌输,而是成为一个主动的、批判性的思想者。您将在这个思想的花园中,找到属于您自己的那片沃土,播下好奇的种子,浇灌理性的甘露,静待智慧的花朵在您的内心绽放。这趟旅程,也许充满挑战,但它必将是一场收获丰富的、关于认识自我、认识世界、认识可能性的非凡体验。

作者简介

作者简介

米兰达•弗里克 伦敦大学希斯罗学院哲学讲师,研究领域为认识论和社会哲学,著有Epistemic Injustice。

詹妮弗•霍恩斯比 伦敦大学博克贝克学院哲学教授。研究领域为语言哲学、心灵哲学、形而上学、政治哲学等。著有Action, Simple Mindedness等。

译者简介

肖巍 黑龙江大学哲学系学士学位,中国人民大学哲学硕士及博士。 现任教于清华大学,教授、博士生导师。主要著作有《女性主义关怀伦理学》(北京出版社1999 年);《女性主义伦理学》(四川人民出版社 2000 年);译著主要有:《权威与个人》(中国社会科学出版社 1990 年),《伦理学要义》(中国社会科学出版社 1991 年,合译),《论历史》(三联出版社 1991 年,合译,江苏教育出版社 2004 年再版),《伦理学与政治学中的人类社会》(中国社会科学出版社 1992 年,河北教育出版社 2003 年再版)

宋建丽 清华大学哲学博士后 厦门大学哲学系任教。

马晓燕 南开大学哲学博士,清华大学哲学博士后,现为北京科技大学马克思主义学院副教授,研究方向:政治哲学、伦理学、女性主义哲学和马克思主义理论等。

目录信息

译序女性与哲学:倾听不同的故事
前言
导论
第一章 古代哲学中的女性主义
——希腊理性主义中的女性主义
第二章 精神哲学中的女性主义
——人格同一性问题
第三章 精神哲学中的女性主义
——反对物理主义
第四章 女性主义与精神分析
——以梅兰妮·克莱茵为例
第五章 语言哲学中的女性主义
——沟通话语行为
第六章 形而上学中的女性主义
——对本性的讨论
第七章 认识论中的女性主义
——排除和客体化
第八章 认识论中的女性主义
——非后现代主义的多元主义
第九章 科学哲学中的女性主义
——澄清偶然性和强制性的意义
第十章 政治哲学中的女性主义
——女性的差异
第十一章 伦理学中的女性主义
——自主性的概念
第十二章 伦理学中的女性主义
——道德证明
第十三章 哲学史中的女性主义
——对传统的汲取
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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作者简介 米兰达•弗里克 伦敦大学希斯罗学院哲学讲师,研究领域为认识论和社会哲学,著有Epistemic Injustice。 詹妮弗•霍恩斯比 伦敦大学博克贝克学院哲学教授。研究领域为语言哲学、心灵哲学、形而上学、政治哲学等。著有Action, Simple Mindedness等。 译者简介 肖...

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“剑桥哲学研究指针”是英国剑桥大学出版社20世纪90年代刊行的一套学术参考书,如原书编者所说的:“这套书的目的之一,乃是针对艰深而富有挑战性的哲学家著作,帮助读者打消畏难心理。”对于哲学有兴趣的非专业读者和学生,由些可获得最为权威、便利的有效指引;专家和...  

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作者简介 米兰达•弗里克 伦敦大学希斯罗学院哲学讲师,研究领域为认识论和社会哲学,著有Epistemic Injustice。 詹妮弗•霍恩斯比 伦敦大学博克贝克学院哲学教授。研究领域为语言哲学、心灵哲学、形而上学、政治哲学等。著有Action, Simple Mindedness等。 译者简介 肖...

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“剑桥哲学研究指针”是英国剑桥大学出版社20世纪90年代刊行的一套学术参考书,如原书编者所说的:“这套书的目的之一,乃是针对艰深而富有挑战性的哲学家著作,帮助读者打消畏难心理。”对于哲学有兴趣的非专业读者和学生,由些可获得最为权威、便利的有效指引;专家和...  

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“剑桥哲学研究指针”是英国剑桥大学出版社20世纪90年代刊行的一套学术参考书,如原书编者所说的:“这套书的目的之一,乃是针对艰深而富有挑战性的哲学家著作,帮助读者打消畏难心理。”对于哲学有兴趣的非专业读者和学生,由些可获得最为权威、便利的有效指引;专家和...  

用户评价

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坦白说,初读这本书时,我感到了一种近乎眩晕的智力挑战。它的行文风格极其密集,充满了后结构主义的晦涩和德语哲学的严谨,简直是一场对读者词汇量和概念理解力的“极限测试”。在某些章节,句子结构之冗长,逻辑推演之迂回,让我不得不频繁地借助脚注和背景资料来厘清作者的思路。这绝不是一本适合在睡前放松时阅读的书籍,它更像是一份需要全神贯注、甚至需要反复研读的蓝图。然而,正是这种挑战性,带来了深层次的满足感。当那些原本看似毫无关联的哲学流派——比如现象学与符号学的交汇点——在作者的笔下被强行整合、产生新的化学反应时,那种醍醐灌顶的感觉,是其他读物难以比拟的。作者对文本的解构能力令人赞叹,他似乎总能找到隐藏在主流叙事之下的裂隙,并将其放大,展示出理论的脆弱与坚韧。

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从排版和装帧来看,这本书显然是面向严肃读者的。字体选择偏向于传统的衬线体,行距略微偏窄,这使得每一页的内容信息密度非常高,给人一种内容充实、不含水分的扎实感。内容上,作者采取了一种螺旋上升的结构,核心论点不断被重新引入,但每一次都带着更丰富的理论工具和更复杂的语境进行深化。这种重复和深化,虽然在阅读初期会让人感到有些缓慢,但它有效地确保了核心思想的渗透力。我发现自己经常会翻阅到前几章,去对照当前章节的论述,这表明作者在构建逻辑闭环方面做得非常成功。它不是一本让人轻松愉悦的作品,更像是一次严肃的学术对话,要求读者拿出对待经典文本的敬畏心和分析力,而回报给读者的,则是对既有认知框架的深刻动摇与重塑。

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这本书的学术野心可见一斑,它试图构建一个跨越多个学科壁垒的宏大理论体系。作者的知识储备显然极为渊博,从早期批判理论到当代数字人文,都被他纳入了自己的考察范围。这种广度带来的一个直接结果是,阅读过程充满了知识的“跳跃性”——前一页还在讨论福柯的谱系学,下一页可能就跳跃到了后殖民批评的最新动态。对于那些渴望全面了解某一思想脉络的读者来说,这无疑是一座宝库。但同时,这种跨度也要求读者具备极强的背景知识储备,否则很容易在概念的洪流中迷失方向。我个人尤其欣赏作者在论证中对“主体间性”的重新界定,他成功地将这一陈旧的哲学议题与全球化背景下的身份政治巧妙地联结起来,展现出一种令人耳目一新的理论活力。

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这本书的论述风格带着一种强烈的、近乎诗意的批判色彩。它很少使用直白的宣言式语言,更多的是通过一系列精巧的比喻和反问来引导读者的思考。我特别欣赏作者在处理社会性别建构议题时所展现出的那种细腻和克制。他没有采取激烈的口号,而是通过对日常语言的细致剖析,揭示了权力是如何内化于我们最基本的交流方式之中。这种“在细微处见宏大”的处理手法,使得整部作品读起来有一种深沉的、久久不散的回味。例如,书中对“凝视”这一概念的重新定义,就远超出了视觉层面的讨论,延伸到了权力主体如何通过定义他者来巩固自身位置的层面。阅读体验是渐进式的,初读时可能只领会到表层的论点,但随着时间推移,那些隐藏的层次会慢慢浮现出来,像是一件复杂的雕塑,需要从不同的角度去审视才能体会其全部的艺术价值。

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这本书的叙事节奏把握得相当老练,它并非那种平铺直叙的学术论著,而更像是一场精心编排的思想漫步。作者在开篇就抛出了一个极具挑战性的概念框架,这种开门见山的姿态,让人立刻意识到接下来的内容绝不会是轻松的阅读体验。尤其是在探讨“能指”与“所指”的张力时,那种文字的雕琢感尤为突出,仿佛每一句话都是经过反复锤炼的宝石,折射出多重光影。我印象最深的是其中关于主体性消解的部分,作者没有陷入僵硬的理论罗列,而是巧妙地穿插了大量的历史案例作为佐证,这使得原本抽象的哲学思辨变得触手可及。阅读过程中,我经常需要停下来,回味那些措辞精准的段落,试图捕捉其背后更深层的语境。它要求读者具备一定的耐心和对复杂概念的接受度,但一旦沉浸其中,那种思维被拓展的快感是无与伦比的。这本书的结构布局也非常精妙,章节间的过渡如同音乐的和弦转换,流畅却又充满惊喜,让人忍不住想知道下一页会揭示怎样的认知图景。

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隐约觉得我的学习水平要更上一层楼了

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现在的我还是不能看懂额、、、

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被拗口的翻译虐了...这书名貌似就翻的有点问题

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以后买书以前一定要先看豆瓣评分…

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隐约觉得我的学习水平要更上一层楼了

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