性/别、身体与故事社会学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社

作者:黄盈盈

出品人:

页数:340

译者:

出版时间:2018-4

价格:89.00元

装帧:平装

isbn号码:9787520124041

丛书系列:田野中国

图书标签:

• 社会学
• 性别研究
• 黄盈盈
• 性别
• 文化研究
• 身体
• 社会学/人类学（经验）
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• 差异

《身体的叙事：文化、认同与社会建构》 引言 人类对身体的理解，并非是纯粹的生理事实，而是被文化、历史、社会规范和权力关系深刻塑造的复杂叙事。我们的身体，从其最基础的生理特征到其表达的意义，都在不断的解读和建构之中。这本书《身体的叙事：文化、认同与社会建构》，将带领读者深入探索身体在人类社会生活中的多重角色，揭示身体不仅仅是生物学的载体，更是社会意义的载体，是文化表达的舞台，是身份认同的基石。我们将超越对身体的表面观察，挖掘其背后隐藏的社会逻辑，理解身体如何成为理解个体、群体乃至整个社会运作的关键视角。 第一章：身体的文化编织 身体，作为我们最直接的经验载体，其意义的生成离不开文化的浸润。不同文化背景下，对身体的看法、对待方式，以及赋予身体的象征意义都有着天壤之别。从古至今，从东方到西方，从城市到乡村，身体的审美标准、健康观念、生育观念、死亡仪式，无不折射出其所处的文化语境。 身体的审美与规范： 什么样的身体被视为“美”，什么样的身体被视为“健康”，这些标准并非一成不变，而是由文化潮流、媒体影响、社会经济状况等多种因素共同塑造。例如，历史上丰腴的体态曾一度被推崇，而现代社会则更倾向于纤细或健美的身材。这种审美标准的变迁，反映了社会价值观的演变，也影响着人们对自身身体的认知和行为。 身体的实践与仪式： 身体的日常实践，如穿衣、饮食、卫生习惯、运动方式，都蕴含着丰富的文化意义。而一些重要的生命节点，如出生、成年、婚姻、死亡，更是伴随着各种仪式性的身体表演，这些仪式不仅是对生命事件的纪念，更是对社会规范和价值观念的强化。例如，婚礼上的特定着装和舞蹈，葬礼上的哀悼姿态，都承载着深厚的文化传统。 身体的禁忌与神圣： 在许多文化中，身体的某些部分或某些行为被视为禁忌，而另一些则被赋予神圣的意义。例如，性、血液、排泄物等在许多文化中都伴随着复杂的禁忌，而一些宗教或精神传统则将身体视为修行、净化或与神灵沟通的场所。这些禁忌和神圣感，深刻地影响着人们的身体行为和社会交往。 第二章：身体的认同构建 身体不仅仅是生理的存在，更是我们构建自我认同的重要媒介。我们的身体经验，以及他人对我们身体的解读，共同塑造了我们是谁，以及我们如何看待自己。 性别的身体化： 在社会性别（gender）的构建过程中，身体扮演着核心角色。虽然生理性别（sex）是基于生物学特征，但社会性别则是通过一系列的社会化过程，将特定的性别角色、行为模式和情感表达与生理性别联系起来。这种联系并非自然而然，而是通过服装、发型、语言、行为举止等身体的符号化表达，以及社会对此类表达的解读和规范来实现的。从孩童时期就被赋予的粉色与蓝色，到成年后对男性化或女性化的刻板印象，身体成为性别认同构建的最直观载体。 身体的阶层与权力： 身体的外观、健康状况、活动能力等，往往与个体的社会阶层和权力地位紧密相连。例如，富裕阶层可能拥有更多资源来维持理想的身体形态、获得优质的医疗保健，从而展现出“健康”和“活力”的身体特质，这往往被视为一种社会资本。而贫困和疾病则可能导致身体的衰弱和损耗，进一步加剧社会边缘化。身体因此成为社会不平等现象的 visible evidence。 身体的异化与主体性： 在现代社会，尤其是在消费主义和技术主义的语境下，身体常常面临被异化的风险。例如，通过整容手术来追求理想化的身体形象，通过各种健身产品和减肥方案来“改造”身体，这些都可能导致个体将身体视为一个可以被不断“优化”和“管理”的客体，而非自身主体性的延伸。然而，与此同时，也有越来越多的声音提倡重拾身体的主体性，强调身体的内在感受和自我表达，反对将身体完全商品化和工具化。 第三章：身体的社会互动与关系 我们的身体并非孤立存在，它参与到无数的社会互动和关系之中，成为沟通、连接与冲突的场所。 身体的语言与非语言交流： 我们的姿势、表情、眼神、手势，这些身体的非语言信号，在日常交流中扮演着至关重要的角色。它们传递着情感、意图、态度，甚至可以改变语言本身的含义。例如，一个温暖的微笑能够拉近距离，一个警惕的眼神可能暗示着不信任。身体的语言是如此普遍且微妙，以至于我们常常在不经意间使用它。 身体的亲密与界限： 身体的接触，无论是拥抱、牵手，还是更亲密的接触，都是构建人际关系的重要方式。但同时，身体也存在着个人界限，触碰他人的身体需要得到许可，也需要尊重他人的身体隐私。这种亲密与界限的平衡，是社会关系健康发展的关键。不同文化对身体接触的接受程度也大相径庭，这影响着人们的社交习惯和情感表达。 身体的冲突与抵抗： 身体也可能成为社会冲突和抵抗的焦点。例如，身体的规训（如监狱中的囚犯、学校里的学生）可以被视为一种权力运作的体现。而一些社会运动，如女权运动、LGBTQ+运动，都将身体作为表达诉求、挑战压迫的核心领域。身体的解放和自主，是这些运动的重要目标。 第四章：身体的医学化与技术化 现代医学的进步，极大地改变了我们对身体的理解和对待方式。身体被越来越精细地解剖、诊断和治疗，但也引发了新的伦理和社会问题。 医学的视角与身体的解读： 医学将身体视为一个可以被科学量化的系统，疾病被视为身体机能的失调。这种视角虽然带来了巨大的医疗进步，但也可能忽略身体的整体性、个体的主观感受以及身体的社会文化维度。例如，将女性的更年期仅仅视为一种激素失调，可能忽略了其背后蕴含的社会、心理和文化因素。 技术对身体的重塑： 生殖技术、基因编辑、仿生技术等前沿科技，正在以前所未有的方式重塑人类的身体。这些技术带来了延长寿命、治疗疾病的可能性，但也引发了关于“人类”定义的伦理争论，以及对身体自主权、公平获取医疗资源等问题的担忧。 身体的健康化与风险规避： 现代社会对健康的过度关注，以及对疾病的恐惧，催生了“健康化”的身体叙事。人们被鼓励进行各种健康监测、预防性治疗，以规避潜在的疾病风险。这种对健康的过度追求，有时也可能导致焦虑和非理性的身体行为。 结论 《身体的叙事：文化、认同与社会建构》一书，旨在提供一个多维度的视角，去审视身体在社会生活中的重要性。我们不再将身体视为一个孤立的生物实体，而是将其置于文化、历史、社会关系和技术发展的广阔背景之下进行理解。通过对身体的深入探索，我们能够更好地理解个体身份的形成，群体文化的变迁，社会权力的运作，以及人类社会的未来发展方向。这本书鼓励读者以一种批判性的眼光，重新审视自己与身体的关系，以及身体在社会世界中所扮演的丰富而深刻的角色。理解身体的叙事，就是理解我们自身，理解我们所处的社会。

评分☆☆☆☆☆

标题有点奇怪，我慢慢解释。 我是一个在性认知方面比较早熟和开放的人（这里的性不仅是指性行为、生殖或者性别），这主要归因于我那位对“文学名著”盲目崇拜、毫不设防的母亲。早早地、大量地接触文学，没能让我变成一个牛逼的写作者，但这么多年回头看，文学所建构的复杂（性...  

评分☆☆☆☆☆

#1 她对于「语言」情境化与历史化的使用的强调、对「主体」的界定与认知，其实清晰地表达出了我自己平时在看很多研究时模模糊糊感到的一些不恰当或不严谨的地方。指出问题或许很容易，所以我同时也特别钦佩她用这样的原则来要求自己，也因此会更信任她的研究。 很多表述会让我...

评分☆☆☆☆☆

人大性社会学研究所的学人挺让人敬佩的。之前关注到他们是因为潘绥铭的那本《我在现场》，被老先生辟透的语言，平等的视角所打动，在我眼中，这是真正的人类学家的眼光，打破成见，客观超脱却不乏人文温度。他的学生黄盈盈的这本书同样如此，话里话外都流露出朴实而诚恳的气息...  

评分☆☆☆☆☆

标题有点奇怪，我慢慢解释。 我是一个在性认知方面比较早熟和开放的人（这里的性不仅是指性行为、生殖或者性别），这主要归因于我那位对“文学名著”盲目崇拜、毫不设防的母亲。早早地、大量地接触文学，没能让我变成一个牛逼的写作者，但这么多年回头看，文学所建构的复杂（性...  

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人大性社会学研究所的学人挺让人敬佩的。之前关注到他们是因为潘绥铭的那本《我在现场》，被老先生辟透的语言，平等的视角所打动，在我眼中，这是真正的人类学家的眼光，打破成见，客观超脱却不乏人文温度。他的学生黄盈盈的这本书同样如此，话里话外都流露出朴实而诚恳的气息...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格真是让人耳目一新。它不像传统社会学著作那样充满了晦涩难懂的行话和故作高深的表达，相反，作者的文字充满了力量感和画面感。虽然探讨的主题深刻严肃，但其笔触却相当灵活多变，时而如诗般凝练，时而如辩论般犀利。在阐述复杂的理论模型时，作者善于运用生动的类比和富有张力的案例，这使得那些原本可能让人望而却步的抽象概念变得触手可及。我常常能想象出作者在撰写这些段落时的那种激情，那份对知识的纯粹热爱，正是通过这些文字感染到了屏幕前的我。这种既有学术骨架又不失文学血肉的写作方式，极大地提升了阅读的愉悦度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直太棒了，封面那种略带复古的质感，加上那种低调却又充满力量感的字体排版，让人一眼就能感受到作者对学术的严谨与对美学的追求。我拿到手的时候，甚至舍不得马上拆开塑封，光是摩挲着封面就觉得心情愉悦。内页的纸张选择也非常考究，墨迹清晰，阅读起来非常舒适，长时间阅读也不会有视觉疲劳。而且这本书的装订非常扎实，即使经常翻阅查找资料，也丝毫没有松散的迹象。很多学术著作在这方面做得不够细致，但这本书显然在这方面投入了极大的用心，这种对细节的关注，让我对内容本身也充满了期待。它给人的感觉不像是一本冰冷的教科书，更像是一件精心打磨的艺术品，摆在书架上本身就是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

我发现作者在引用和论证方面展现出了惊人的广度和深度。他似乎涉猎了来自不同学科，甚至是看似毫不相关的领域中的经典和新兴文献，并能敏锐地捕捉到它们之间的潜在联系。阅读过程中，时不时会冒出一些“原来如此”的顿悟时刻，这绝对不是那种重复陈述既有观点的书籍能做到的。特别是对于某些关键概念的界定和溯源，作者的处理方式非常细致入微，他没有轻易地接受既有的标签，而是深入挖掘其语境和演变过程，这为我提供了一个全新的、更具批判性的视角去审视我原有的一些认知框架。总而言之，这是一本极具启发性的文献综述，它不仅告诉你“是什么”，更重要的是告诉你“为什么是这样”，以及“可以如何去思考”。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书后，我感觉自己对当代社会运转的底层逻辑有了一种更深层次的理解，这不仅仅是知识上的增加，更像是认知地图的一次重绘。它挑战了我许多根深蒂固的假设，并提供了一套强大的思维工具，让我能够更清晰地剖析日常生活中的各种现象背后的权力运作和符号意义。这种“赋能感”是衡量一本好书的重要标准，而这本书无疑做到了。我感觉自己现在看新闻、观察身边的人际互动，甚至反思自己的身份认同，都多了一层可以透视的滤镜。它不是提供标准答案，而是培养你提出更深刻问题的能力。坦率地说，这本书已经超越了单纯的阅读体验，它正在成为我未来思考和研究的基石之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排极为巧妙，它似乎遵循着一条清晰而又富有逻辑性的叙事主线，虽然主题宏大且复杂，但作者的组织能力让整个阅读过程如丝般顺滑。从宏观的历史脉络梳理，到微观的个体经验分析，层层递进，引人入胜。我特别欣赏作者在转折处的过渡处理，那些段落衔接得天衣无缝，仿佛是自然而然地将读者从一个讨论领域带入了另一个相关领域，完全没有那种生硬的、为了堆砌章节而硬拉扯的感觉。这种流畅感极大地降低了理解复杂理论的门槛，让人在不知不觉中吸收了大量前沿的观点。对于我这种习惯于跳跃式阅读的人来说，这本书的整体架构也提供了一种非常好的参照系，方便日后回顾和交叉引用。

评分☆☆☆☆☆

高高举起，轻轻落下。首先必须尊重人大各位研究者的田野调查与艰辛访谈，但缺少历史性、政治性分析的纯社会学研究只能沦为空泛的现象描述甚至是二流的非虚构写作。作者虽然也言明了这一点，却还是未能克服，十分遗憾，加之当代网络力量、LGBT运动对其中各种议题的涵化，“性”之魅似乎已脱离了本书中的语境，这更值得思考。

评分☆☆☆☆☆

工作量三星。但是分析又是大问题，讲得太浅。人类学需要把社会结构并历史层面挖开同时展示比较现实案例，这一点国内根本没有几个人懂怎么做。无他，自己看得太少，看得太浅，还携带了大量作者本人对话题下的利益私货。潘绥铭可是盛赞过古代妓女对男性尤其知识分子男性（他自己）的情感抚慰和激励作用。:-) 所以你能指望他真的写出什么来？

评分☆☆☆☆☆

高高举起，轻轻落下。首先必须尊重人大各位研究者的田野调查与艰辛访谈，但缺少历史性、政治性分析的纯社会学研究只能沦为空泛的现象描述甚至是二流的非虚构写作。作者虽然也言明了这一点，却还是未能克服，十分遗憾，加之当代网络力量、LGBT运动对其中各种议题的涵化，“性”之魅似乎已脱离了本书中的语境，这更值得思考。

评分☆☆☆☆☆

与大姨妈在一起的身体，与病毒在一起的身体，与乳房（不）在一起的身体，与家乡（不）在一起的身体，与想象在一起的身体。彻底打破身体表演的前后台，也打破研究的前后台。近年来写的所有文字的大集合？

评分☆☆☆☆☆

案例好看，分析却问题多多——并不能说是绝对意义上的分析的浅显，而是与作者期待的学科建制化的愿景相比，分析显得浅了许多，不足以支撑。这种愿景与研究之间的差距直接体现在标题罗列的三个概念上（算是机械降神救案例一样的存在），在每一个案例中，三个概念都并未有效结合起来，至少未达到作者所期待的层次。至于这种状况的成因，在附录与末章中都表述得很清楚，无非是学术生计所迫，还想要在老一代退休后维持门面……