妇女与社会性别研究在中国(1987-2003) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:天津人民出版社

作者:王向贤

出品人:

页数:497

译者:

出版时间:2003-10-1

价格:33.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787201043340

丛书系列:

图书标签:

• 性别研究
• 女性主义
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《妇女与社会性别研究在中国：1987-2003》 引言 改革开放以来，中国社会经历着深刻的转型，妇女的地位、作用以及与社会的互动关系也随之发生了显著的变化。1987年至2003年，是中国妇女与社会性别研究领域蓬勃发展、日益成熟的关键时期。这一时期，涌现出一批具有开创性和影响力的学术著作，它们不仅梳理了中国妇女发展的历史脉络，更深入剖析了社会性别意识形态在不同社会面向的渗透与演变。本书《妇女与社会性别研究在中国（1987-2003）》便是对这一重要学术时段的系统性回顾与梳理，旨在呈现该领域的研究成果、理论框架、关注议题以及发展趋势，为理解当代中国妇女与社会性别研究的奠基与演进提供重要的历史视角。 本书的编纂，并非简单地罗列某几本代表性著作的书目，而是致力于构建一个围绕1987-2003年间中国妇女与社会性别研究的学术图景。它将探讨这一时期学者们如何借助于国际前沿的理论视角，如女权主义理论、后结构主义、酷儿理论等，与中国本土的社会实践相结合，形成具有中国特色的研究范式。同时，本书也将关注研究方法的创新，例如如何从历史文献、社会调查、个案研究、民族志等多种途径，来捕捉和解读中国社会中性别关系的复杂性。 第一部分：奠基与起步（1987-1990年代中期） 在改革开放初期，中国妇女与社会性别研究尚处于奠基与探索阶段。1987年，《中国妇女报》的创办，以及妇女研究机构的逐步建立，为该领域的研究提供了重要的平台和支持。这一时期的研究，在很大程度上是对西方女权主义思潮的引入与本土化尝试。学者们开始有意识地将“妇女”作为一个独立的社会群体来考察，关注她们在经济、政治、文化、家庭等不同领域所面临的问题和挑战。 例如，关于“妇女解放”的讨论，从原先侧重于政治和经济上的平等，开始转向对社会文化层面性别歧视的批判。一些研究开始关注女性在家庭中的角色，例如生育、家务劳动以及婚姻关系中的权力分配。经济领域的性别分析也逐渐深入，不再仅仅是劳动力的统计，而是开始探讨女性在就业结构中的地位、工资差异、职业隔离以及她们在乡镇企业、个体经济等新兴领域的作用。 同时，对“性别”这一概念的认识也在逐步深化。相较于早期的“妇女”，学者们开始区分“生理性别”（sex）与“社会性别”（gender），认识到社会性别是后天建构的，并且在很大程度上决定了女性和男性在社会中的地位与行为模式。这一认识的转变，为后续更为精细的社会性别分析奠定了理论基础。 这一时期的代表性研究，可能体现在对历史上的女性群体进行的梳理，例如对中国古代女性地位的再认识，以及对近现代以来妇女运动历程的回顾。对于“妇女”这一群体的定义和研究对象的界定，也在不断拓展和深化，开始关注不同年龄、地域、阶层、民族的女性，以及她们所经历的独特困境与发展。 第二部分：理论深化与议题拓展（1990年代中期-2000年代初期） 进入1990年代中期，中国妇女与社会性别研究迎来了理论深化与议题拓展的重要时期。随着中国经济的快速发展和全球化进程的加速，社会结构发生深刻变化，新的社会问题不断涌现，也为妇女与社会性别研究提供了更为丰富和复杂的研究对象。 在理论层面，学者们不再局限于对西方理论的简单搬用，而是开始尝试将这些理论与中国具体的社会现实相结合，发展出更具解释力的本土化理论。例如，对于“性别权力”的分析，不再仅仅停留在个体层面，而是深入探讨国家政策、市场机制、文化传统等宏观力量如何塑造性别关系。关于“父权制”的讨论，也从单一的批判，拓展到对其在中国具体形态的分析，以及其在不同社会部门的运作方式。 议题方面，研究的广度和深度都得到了显著提升。 经济与就业： 对女性在劳动力市场中的地位、职业隔离、性别薪酬差距、以及国有企业改革对女性就业的影响等问题的研究更加精细。同时也开始关注女性创业、女性经济赋权以及她们在非正规经济部门的生存状况。 政治参与： 对女性在各级人大、政协中的比例、决策过程中的影响力、以及女性领导干部的培养和晋升等问题进行了持续的关注和分析。 婚姻与家庭： 婚姻家庭的变迁，如晚婚晚育、丁克家庭、同居、离婚率上升等现象，成为重要的研究议题。对家庭内部的性别分工、情感关系、代际互动以及女性在家庭决策中的作用，也进行了深入的探讨。 教育： 研究开始关注女性在教育领域的平等机会，以及不同教育阶段的性别差异。女童失学、女性高等教育、以及女性在STEM领域的参与度等问题，也逐渐引起重视。 健康与生殖： 女性健康问题，特别是生殖健康、妇科疾病、性健康以及孕产妇保健等，成为关注的重点。同时，对性别的社会建构在健康观念和医疗实践中的影响，也进行了探讨。 文化与媒体： 对媒体中女性形象的建构、性别刻板印象的传播、以及女性在文化产业中的地位和作用进行了批判性分析。同时，也关注女性如何在流行文化中表达自我，以及她们对主流叙事的挑战。 农村与城市： 对农村妇女的地位、经济参与、以及她们在城乡流动中的经历进行了深入研究。城市化进程中，女性的就业、住房、社会保障以及城市生活体验，也成为重要的研究领域。 弱势群体： 对特殊女性群体，如进城务工女性、老年女性、残疾女性、少数民族女性、性工作者、以及遭受性别暴力的女性等，给予了更多的关注，揭示她们独特的生存困境和维权需求。 第三部分：研究方法与理论视角的多样化（贯穿1987-2003） 在1987年至2003年期间，中国妇女与社会性别研究在研究方法和理论视角上也呈现出显著的多样化趋势。 研究方法： 定量研究： 持续运用统计分析、问卷调查等方法，对妇女的经济状况、教育水平、健康指标、政治参与度等进行数据化呈现和分析，为政策制定提供实证依据。 定性研究： 深度访谈、焦点小组、参与式观察、民族志等方法被广泛运用，以捕捉女性的个体经验、内心世界、以及她们在日常生活中对性别关系的理解和实践。 历史研究： 对历史文献、档案资料、口述史料等进行挖掘和解读，重新审视中国妇女历史的发展脉络，纠正历史叙事中的性别偏见。 跨学科研究： 借鉴社会学、人类学、历史学、政治学、经济学、心理学、文学、艺术等多个学科的研究方法和理论工具，形成更为综合和深入的研究视角。 理论视角： 马克思主义女权主义： 关注生产关系、经济剥削以及资本主义发展对女性地位的影响。 自由主义女权主义： 强调法律、政策和制度层面的平等，争取女性在公共领域中的权利。 激进女权主义： 批判父权制作为一种根本性的压迫模式，关注性、暴力以及身体政治。 后结构主义与后现代女权主义： 关注话语、权力、身份的建构，以及性别、性取向、种族等多元身份的交织。 酷儿理论： 挑战二元性别和异性恋规范，关注性与性别的流动性和多元性。 后殖民女权主义： 关注性别关系在全球化背景下的不平等，以及西方女权主义理论在非西方语境中的适用性问题。 本土化理论探索： 尝试从中国传统文化、哲学思想以及社会变迁的实际出发，构建具有中国特色的妇女与社会性别理论。 第四部分：学术成果与社会影响 1987年至2003年间，中国妇女与社会性别研究领域涌现出一系列重要的学术著作、期刊论文、研究报告和学术会议。这些成果不仅丰富了中国的学术知识体系，更在一定程度上推动了社会观念的进步和相关政策的调整。 学术著作： 涌现出大量具有开创性的研究专著，它们或深入剖析特定社会现象，或系统梳理某一议题，或提出新的理论框架。这些著作成为学术界进行交流、讨论和进一步研究的重要基础。 学术期刊： 《妇女研究论丛》、《中国女性》等专业期刊的创办和发展，为学者们提供了发表研究成果的重要平台，促进了学术思想的传播和交流。 学术会议： 各类全国性、区域性乃至国际性的学术会议的召开，汇聚了来自不同地区、不同学科的学者，共同探讨妇女与社会性别研究的前沿问题，推动了学术的进步。 社会影响： 许多研究成果被政策制定者、社会组织、媒体等关注和引用，对推动性别平等政策的制定、提升社会性别意识、以及促进妇女权益的保护起到了积极作用。例如，对性别暴力的研究推动了相关法律的出台；对女性在经济发展中作用的分析，促使政策更加关注女性的经济赋权。 结论 1987年至2003年，是中国妇女与社会性别研究领域一个充满活力、不断探索和走向成熟的关键时期。在此期间，学者们在理论借鉴与本土化结合、研究视角与方法拓展、议题深度与广度增加等方面都取得了显著的成就。本书《妇女与社会性别研究在中国（1987-2003）》正是对这一宝贵学术遗产的珍视与呈现，它不仅回顾了过去的辉煌，更揭示了中国妇女与社会性别研究在中国社会发展进程中的重要意义和持续影响力。理解这一时期的研究脉络，对于把握当下中国妇女与社会性别研究的发展方向，以及认识中国社会性别平等的未来走向，都具有不可估量的价值。本书的问世，将为学者、政策制定者、以及所有关心性别平等议题的读者，提供一份珍贵的学术地图，带领我们回顾并理解中国妇女与社会性别研究领域走过的那些重要足迹。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种墨绿与米白的碰撞，仿佛穿越回了那个特定年代的记忆碎片。我本来是抱着一种比较学术、略带枯燥的心态去翻阅的，毕竟涉及到特定时间段的研究，很容易让人觉得沉闷。然而，这本书的文字却有着一种奇妙的魔力，它没有那种冷冰冰的理论堆砌感，反而像是一位经验丰富的老者，娓娓道来那些被时间冲刷得有些模糊的社会脉络。初读之下，我立刻被那种对细节的执着所吸引，作者似乎对当时的报刊文章、民间口述资料有着近乎偏执的收集欲，使得那些曾经的“声音”得以重新被听见。尤其是对一些边缘群体生活状态的描摹，那种细腻入微的观察，让人不禁拍案叫绝。它不仅仅是在记录历史的流逝，更像是在重塑一种被遗忘的“在场感”，让我对那个时期的社会风貌有了更为立体和鲜活的理解，绝非一般的历史文献可以比拟。

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从阅读体验上来说，这本书的排版设计简直是教科书级别的典范。行距、字号的选择，都充分考虑到了长时间阅读的舒适度，这对于一部篇幅可观的著作来说至关重要。更让我感到惊喜的是，作者似乎对“语境”的把握达到了出神入化的地步。他总能在恰当的时机，引入一段看似无关、实则点睛的背景资料，像是在搭建一个多维度的场景，让读者能够全方位地理解人物行为背后的社会驱动力。我发现自己阅读这本书的速度越来越慢，不是因为内容晦涩，而是因为每一个论点都值得我停下来，细细品味其背后的复杂性。它不是在给我答案，而是在教我如何更深入、更具同理心地去提问，这种启发性的力量，远超一本书本身的知识传递功能。

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读完这本书的导言部分，我就立刻意识到，这可能不是一本传统意义上的“速食”读物，它需要读者投入相当的耐心和心智去咀嚼。作者的叙事结构非常精妙，像是在编织一张巨大的网，每一个章节看似独立，却又紧密地咬合在一起，共同支撑起一个宏大的论题。我特别欣赏作者在处理复杂议题时的那种克制与审慎，他很少下绝对的判断，而是更多地呈现出多种可能性和矛盾的张力。这种做法极大地提升了文本的厚度，让读者在阅读过程中也参与到了某种程度的“智力探险”中去。那种跟随作者的思路，从一个看似微小的社会现象出发，逐步推导出深层结构性问题的过程，简直是一种智识上的享受。我甚至好几次停下来，合上书本，在脑海中反复梳理那些逻辑链条，试图去捕捉那些潜藏在字里行间更深层次的文化密码。

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这本书的装帧和纸张质感都透露出一种沉稳的学术气息，这与内容本身的深度是相得益彰的。我个人对其中关于社会思潮演变的部分尤为着迷。很多研究这类课题的书籍，往往在论述转变时显得仓促或过于概括，但此书却花费了大量的笔墨去梳理那些微妙的、渐进式的认知挪移。它没有采用那种强行“断代”的手法，而是细致地描绘了思想是如何在不同领域、不同群体中进行渗透、抵抗与融合的。每当读到一个关键性的转折点，总感觉作者在身后轻轻推了我一把，示意我看向那些常被忽略的边缘文献或被主流论述所遮蔽的个体叙事。这种深挖历史肌理的能力，使得整本书的论证显得无比坚实，让人心服口服，也让我对历史研究的严谨性有了新的认识。

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这本书的语言风格是一种非常独特的“学者的温柔”。它不像某些尖锐的批评性著作那样咄咄逼人，但其内在的批判力量却丝毫不弱。作者运用了大量的对比和反讽手法，将彼时的理想图景与残酷的现实境遇并置，产生的张力足以让人深思良久。我特别喜欢作者在引用原始材料时那种不加修饰的直白，那种未经美化的原始对话，远比任何二次加工的解读都更具冲击力。读到一些段落时，我仿佛能闻到那个年代特有的尘土味和油墨味。它成功地将冰冷的学术概念，转化成了有血有肉的故事片段，极大地增强了可读性，即便是对于非专业背景的读者而言，也能从中汲取到深刻的社会洞察力，这是一种难得的平衡。

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3.7－－－圖書館借不走阿。

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不太喜欢。《质性研究方法刍议》这一篇启发很大，另外意外的还有第一次知道原来妇联是NGO，孤陋寡闻了。

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总感觉千禧之交是理论研究的黄金年代？留下了很多现在看来毫不过时的扎实文章。郑新蓉是基本理论研究院我最佩服的老师。

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3.7－－－圖書館借不走阿。