厭女現象:跨文化的男性病態

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出版者:書林出版有限公司
作者:David D.Gilmore
出品人:
页数:0
译者:何雯琪
出版时间:2005-07-01
价格:NT$ 350
装帧:
isbn号码:9789574450954
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义
  • 社会学
  • 文化與社會
  • 厌女
  • 思考
  • 性别研究
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  • 厌女现象
  • 男性病态
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  • 社会现象
  • 心理问题
  • 文化差异
  • 性别歧视
  • 男性困境
  • 社会批判
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具体描述

亞當被逐出伊甸園是夏娃惹的禍?一代名城特洛伊毀滅要歸咎海倫?子日:唯女子與小人難養也。不同時空的厭女心態北後,是女人的原罪?還是男人的構陷?作者的研究針對各種不同文化與時空的女性形象,提供了許多思考方向與深入觀察。本書開啟了厭女現象的研究,也讓我對自己如何看待女性的方式有更深切的了解。

厌女症:跨文化的男性病态 一部深刻剖析社会结构与心理扭曲,揭示性别压迫隐秘根源的力作。 这是一部挑战我们对性别认知、社会规范以及群体心理既有理解的史诗级著作。作者以其非凡的洞察力、严谨的学术态度和富有感染力的笔触,为我们展开了一幅跨越文化、历史与社会阶层的宏大画卷,深入探究了“厌女现象”——一种根植于男性群体深层心理与社会结构中的病态情感和行为模式,是如何在不同的文化土壤中滋生、蔓延,并对个体与社会造成深远影响的。 本书并非仅限于对个别极端案例的罗列,或对性别冲突的浅层描述。相反,它是一次对“厌女”这一复杂社会肌瘤的系统性解剖。作者没有回避那些令人不适的真相,而是以一种近乎残酷的坦诚,引导读者一同审视那些隐藏在日常言行、社会制度、甚至我们集体无意识之下的厌女逻辑。它挑战了许多人习以为常的性别权力分配,迫使我们重新思考“男性气概”的内涵,以及其背后所隐藏的、对女性的贬低与排斥。 深度剖析:厌女症的根源与表现 作者首先从历史、心理学、社会学、人类学等多个学科维度,对厌女症的起源进行了一次彻底的溯源。他指出,厌女症并非孤立的个体心理问题,而是深深植根于数千年来父权制社会结构的土壤之中。在这种结构下,女性被系统性地置于次等地位,其价值、能力和主体性被不断压缩和否定。男性作为这一结构中的既得利益者,在潜移默化中内化了这种“女性不如男性”的观念,并将其转化为一种防御机制,用以维护自身的社会地位和心理优越感。 书中详细阐述了厌女症在不同文化背景下的具体表现形式,揭示了其普适性与特殊性。无论是东方文化中对女性贞洁的极度强调和对男性“面子”的过分看重,还是西方文化中对女性身体的物化和对女性“女强人”的污名化,其背后都隐藏着共通的逻辑:对女性力量的恐惧,对女性独立性的排斥,以及对男性统治地位的极度敏感。作者通过对大量历史文献、文学作品、社会评论以及个体经验的细致解读,生动地勾勒出厌女症在不同社会情境下的种种面貌,从隐晦的社会歧视到赤裸的暴力攻击,从微观的家庭关系到宏观的政治议题,无不受到厌女情结的侵蚀。 厌女症的潜流:隐秘的结构性暴力 本书最引人入胜之处在于,它揭示了厌女症作为一种“隐秘的结构性暴力”,是如何渗透到社会的每一个角落,并以不易察觉的方式运作。它体现在: 语言的歧视: 那些充斥在我们日常话语中的贬低女性的俚语、笑话、甚至是看似无伤大雅的“戏谑”,都无形中强化了对女性的刻板印象,模糊了女性个体的独特性。 媒体的物化: 媒体在塑造性别形象时,往往将女性简化为身体或某种刻板的“女性特质”,忽视其复杂性、智慧与能力,进一步巩固了对女性的客体化认知。 制度的偏见: 在教育、就业、法律等社会制度中,隐匿的性别偏见依然存在,例如对女性职业发展路径的限制,对女性家庭责任的默认,以及在性骚扰和性别暴力案件中对受害者的二次伤害。 家庭的再生产: 厌女情结往往在家庭环境中代代相传,父母无意识的言传身教,对子女性别角色的塑造,都可能将厌女的思想注入下一代的心灵。 作者通过对这些现象的深入剖析,指出了厌女症并非仅仅是少数“坏男人”的行为,而是一种普遍存在的社会心理,它像一种慢性毒药,一点点侵蚀着社会的公平与和谐。 个体困境与集体责任:走出厌女的泥沼 《厌女现象:跨文化的男性病态》不仅仅是对问题的揭示,更是一次关于如何解决问题的深刻思考。作者强调,要真正摆脱厌女症的阴影,需要个体与集体的共同努力。 在个体层面,男性需要进行深刻的自我反思,勇敢地审视自身是否存在厌女的思维定势,挑战那些被内化的性别刻板印象,拥抱更加多元和健康的性别认同。这包括认识到女性的平等价值,尊重女性的主体性,以及理解并摒弃那些基于性别优越感的行为模式。 在集体层面,社会需要积极构建更加公平、包容的性别关系。这需要: 教育的革新: 从小培养儿童平等的性别观念,打破刻板的性别角色期待,鼓励批判性思维,让下一代能够理性地看待性别议题。 制度的改革: 积极推动消除性别歧视的法律法规,完善对性别暴力的保护机制,确保在社会各个领域实现真正的性别平等。 文化的重塑: 鼓励媒体、艺术等文化载体创造更多元、健康的性别形象,挑战和颠覆那些宣扬厌女思想的内容,用更加积极、包容的叙事来引导社会观念。 对话与共情: 鼓励不同性别之间进行真诚的对话,增进相互理解,用共情去弥合性别间的隔阂,共同构建一个更加美好的社会。 跨越隔阂的呼唤 本书的价值在于,它以一种极其理性、但又不失人文关怀的方式,探讨了一个长期被忽视且充满争议的话题。它提供了一个强大的分析框架,帮助读者理解为何厌女症会如此普遍,以及它对个体与社会造成的实际伤害。它不仅是对女性的呼唤,更是对男性的深刻审视,是对整个社会结构进行一次彻底的“性别健康检查”。 《厌女现象:跨文化的男性病态》是一部不容忽视的社会学与心理学巨著,它将挑战你的认知,激发你的思考,并最终引领你走向一个更加平等、和谐的未来。它是一本需要被认真阅读、深刻理解、并付诸实践的书,因为只有当我们敢于直面“厌女”的阴影,我们才能真正走出困境,拥抱一个更加健康、更加人性化的社会。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,初读这本书时,我有些担心它会过于学术化而显得枯燥。但事实证明,我的担忧是多余的。作者的叙事能力非常高超,他似乎懂得如何将那些晦涩的理论概念“翻译”成生动的社会情境。比如,在探讨父权文化如何内化于个体心智结构时,作者没有直接引用复杂的心理学术语,而是通过一个极具代表性的日常家庭场景来展开分析,那个场景的细节描绘得入木三分,让我立刻联想到了自己或身边人的经历,代入感极强。这种从宏观理论到微观体验的无缝切换,极大地增强了这本书的可读性和冲击力。它不是一本高高在上的理论说教,而更像是一面映照社会众生相的棱镜。我甚至觉得,这本书的价值不仅在于它揭示了什么,更在于它教会了我们如何去看待那些潜藏在日常表象之下的结构性张力。读完一部分后,我感觉自己对周围的人际互动模式有了一种全新的、更具批判性的理解滤镜。

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这本书的整体结构和章节划分体现了一种渐进式的深度挖掘策略。它从一个相对宽泛的文化现象切入,逐步深入到意识形态的建构层面,最后似乎聚焦于个体身份的重塑与挣扎。我非常欣赏作者对“历史连续性”的强调,他没有将当前的困境视为孤立的现代产物,而是追溯了其在不同历史阶段的演变轨迹。这使得整个论述显得非常厚重和扎实,避免了对社会现象做肤浅的“一刀切”判断。在某些章节的结尾,作者会设置一个开放式的哲学追问,这种处理方式巧妙地避免了给出僵硬的、封闭式的答案,反而邀请读者带着疑问继续前行,在下一章中寻找新的线索和启发。这种互动式的阅读体验非常吸引我这种喜欢深度思考的读者。这本书的排版也十分舒适,字体大小和行间距的把握恰到好处,即使长时间阅读也不会感到强烈的视觉疲劳,这对于一本需要投入大量精力的深度著作来说,是极其重要的细节考量。

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这本书的装帧设计真是太吸引人了,封面那种略带年代感的深色调,搭配着烫金的字体,立刻就给人一种严肃、引人深思的感觉。拿到手里,那种厚实的质感也让人觉得这不是一本随随便便就能读完的著作。我本来对这个主题了解不多,但光是看目录的编排,就能感受到作者在梳理脉络上的用心。比如,它似乎用了很大篇幅去探讨这种现象在不同文化背景下的差异性,从东亚的集体主义思潮到西方后现代语境下的个体解放,这种跨文化的视角真的很新鲜。我尤其期待看到作者如何处理那些微妙的、难以言说的社会潜规则,那些我们日常生活中习以为常,却又让人感到窒息的部分。这本书的引言部分写得非常抓人,它没有急于抛出结论,而是先描绘了一个普遍存在的困境,让我一下子就被代入进去了,仿佛作者正在与我进行一场深夜的、坦诚的对话。从目前翻阅的零星章节来看,其学术功底扎实,引用了大量的社会学、心理学和历史学的论据,绝不是空洞的口号式批判。我感觉这会是一本需要反复品味、甚至可能需要边读边做笔记的深度阅读材料。

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我非常欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种近乎冷酷的客观性。这本书的阅读体验就像是进行了一场高强度的智力体操,它不提供简单的答案,而是要求你付出艰苦的思考努力。我最感兴趣的是它对现代技术如何异化性别关系这一部分的探讨。作者似乎提出了一种观点,即数字媒介的匿名性和即时反馈机制,正在以前所未有的速度强化某些有害的集体潜意识。这种结合了前沿科技观察和古典哲学反思的切入角度,着实让我耳目一新。书中的图表和数据引用部分处理得也非常得体,它们并非简单地堆砌数字,而是作为论证的辅助工具,被精心整合到论述的逻辑流之中。读到后来,我发现自己对于日常生活中接收到的各种信息流都开始产生一种本能的“反刍”和“拆解”的习惯,这正是一本优秀著作能带给读者的最大馈赠——思维方式的升级。这本书的注释和参考书目部分也做得极其详尽,看得出作者在学术积累上投入了巨大的心血。

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这本书的行文风格颇具张力,读起来有一种在迷宫中探索的感觉,作者的笔法是极其细腻且富有层次感的。它不像某些社科著作那样冷峻刻板,反而充满了文学性的思辨。我注意到作者在描述那些社会观察时,经常会穿插一些令人唏嘘的案例或寓言式的叙事,这使得原本沉重的话题变得易于消化,同时也加强了观点的穿透力。例如,有一处提到对“完美女性形象”构建过程的解构,作者巧妙地将媒体呈现、消费主义驱动以及历史遗留的性别角色进行了三位一体的分析,逻辑链条环环相扣,让人不得不拍案叫绝。更难得的是,作者在批判的同时,也保持了一种审慎的克制,没有落入情绪化的泥潭,而是将焦点放在了对结构性问题的剖析上。这本书的段落结构设计也很有特点,常常是长篇的论述后紧跟着一两句极其精炼、直击要害的总结,这种节奏感掌控得非常好,让读者在精神疲劳时能得到及时的“提神剂”。总而言之,它提供了一个既有广度又有深度的思想框架,强迫读者重新审视自己习以为常的某些认知基础。

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这本书的逻辑是按做研究的思路来的,可惜理据不清,且结论不清。研究对象是所有厌女的情绪和现象。我觉得在台湾这种情绪还有,在大陆我并没有怎么体会到,这话是放在同一经济文化层面而言的。不过论题算新鲜。

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很好看,就像讲故事一样讲述很多真实的现象,并对此做出思考。值得一看,至少可以开阔视野。目前看了一半,还在继续~

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正如作者所说,并不是“厌女理论”,而是对厌女研究的折衷性整合。重在“现象”的描述。

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这本书的逻辑是按做研究的思路来的,可惜理据不清,且结论不清。研究对象是所有厌女的情绪和现象。我觉得在台湾这种情绪还有,在大陆我并没有怎么体会到,这话是放在同一经济文化层面而言的。不过论题算新鲜。

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很好看,就像讲故事一样讲述很多真实的现象,并对此做出思考。值得一看,至少可以开阔视野。目前看了一半,还在继续~

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