人艺批评

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出版者:
作者:刘章春 编
出品人:
页数:291
译者:
出版时间:2010-6
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787104030836
丛书系列:
图书标签:
  • 戏剧
  • 人艺
  • 话剧
  • 艺术
  • 戏剧理论
  • 刘章春
  • 中国戏剧出版社
  • 2010
  • 戏剧评论
  • 人艺
  • 戏剧史
  • 中国戏剧
  • 艺术理论
  • 舞台艺术
  • 文化研究
  • 文学评论
  • 表演艺术
  • 戏剧
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具体描述

《人艺批评:北京人艺戏剧理论集》主要包括关于“话剧主旋律作品与市场化”的随想、精彩演绎一段“可触摸的历史”、没了复仇,还有没有“赵氏孤儿”等内容。

艺术的呼吸与时代的脉搏——《人艺批评》读后感 翻开《人艺批评》这本书,仿佛走进了北京人民艺术剧院(简称“人艺”)那熟悉又陌生的殿堂。这本书并非剧目集锦,也不是演员访谈录,它更像是一扇窗,透过这扇窗,我们可以窥见人艺数十年风雨兼程中,那些关于艺术创作、审美判断、时代变迁以及剧院精神的深邃思考与鲜活实践。它以一种沉静而又不失力量的方式,邀请读者一同踏入对艺术生命力的探索之旅。 《人艺批评》的价值,首先体现在它对“人艺精神”的独特解读。人艺,作为一个在中国话剧史上占据举足轻重地位的剧院,其“人艺精神”并非空泛的口号,而是融汇在每一次排练、每一场演出、每一代艺术家的血液之中。书中,我们能感受到这种精神是一种对现实生活的深刻关照,一种对人性本质的孜孜不求,一种对舞台艺术规律的尊重与创新,更是一种历经岁月洗礼却愈发醇厚的艺术良知。作者并没有简单地罗列人艺的辉煌成就,而是深入挖掘其背后支撑这一切的文化基因与价值取向。这种挖掘,并非猎奇式的解剖,而是带着对艺术的敬意,对生命的热爱,去探寻那些看不见却至关重要的力量源泉。 书中的文字,展现出一种对艺术形式的敏感与对内容深度的追求。它不像某些艺术评论那样,停留在表面化的赞美或批评,而是试图拨开迷雾,直抵艺术的核心。这种“批评”并非简单的“挑刺”,而是一种积极的互动,一种对创作的追问,一种对观众审美的引导。作者似乎总能捕捉到剧作中那些细微的、易被忽略的亮点,也能精准地指出那些可能削弱艺术表现力的症结所在。这种敏锐,来源于作者对戏剧艺术规律的深刻理解,也来源于他对生活细致入微的观察。他能从一个眼神、一个动作、一句台词中读出人物内心的复杂情感,也能从整个剧场的氛围中感受到时代的回响。 《人艺批评》更像是一场与时代的对话。话剧艺术,从来不是孤立的存在,它与社会文化、时代思潮、人民生活紧密相连。书中,我们可以看到,人艺的创作,如何回应着不同历史时期的社会议题,如何折射出当下人们的喜怒哀乐,如何承载着民族的精神寄托。作者在分析具体作品时,常常会将艺术创作置于宏大的时代背景之下,展现出艺术作品与社会现实的互动关系。这种宏观视野,使得《人艺批评》不仅仅是对戏剧艺术的探讨,更是对一个时代的文化审视和精神梳理。它让我们看到,在那些经典的舞台影像背后,跳动的是真实的中国社会脉搏。 阅读过程中,最令人印象深刻的,是作者对“人”的关注。无论是分析剧本中的人物塑造,还是探讨演员的表演技巧,抑或是评估整个剧院的艺术走向,贯穿始终的,是对“人”的深刻洞察与人文关怀。他关注人物的内心世界,关注他们的挣扎与成长;他关注演员的情感投入,关注他们如何用身体和声音去传递复杂的人性;他关注观众的感受,关注艺术如何触动人心,引发共鸣。这种以“人”为本的视角,使得《人艺批评》在冷静的分析中,始终饱含着温暖的情感,也让读者在阅读过程中,感受到一种人性的光辉。 书中的批评,并非高高在上的理论说教,而是充满了实践的温度。作者的思考,往往是从具体的剧目、具体的演员、具体的舞台呈现出发,然后逐步上升到理论的层面。这种从实践中来,到实践中去的写作方式,使得《人艺批评》的观点具有很强的说服力和操作性。它不仅仅是给专业的戏剧评论者看的,也对广大的戏剧爱好者、甚至普通观众,具有重要的启发意义。它教会我们如何去“看”戏,如何去“听”戏,如何去“感受”戏,如何去理解艺术的魅力所在。 《人艺批评》也探讨了艺术传承与创新的辩证关系。在人艺数十年发展的历程中,既有对经典作品的坚守与重塑,也有对新题材、新形式的探索与尝试。作者在书中,对这些传承与创新的实践,进行了深入的剖析。他既肯定了对传统的尊重,也鼓励对创新的勇气,并在此基础上,提出了自己独到的见解。这种对艺术发展规律的把握,以及对剧院自身发展道路的思考,使得《人艺批评》具有了前瞻性与指导性。它让我们看到,一个优秀的艺术团体,如何在保持自身独特风格的同时,又能不断地与时俱进,焕发新的生命力。 此外,《人艺批评》还流露出一种对艺术教育与普及的重视。书中的一些分析,深入浅出,能够让非专业读者也能领略到戏剧艺术的精妙之处。它在潜移默化中,提升着读者的艺术品位,引导着观众形成更健康的审美趣味。这种对观众培养的意识,是《人艺批评》超越一般学术性评论的另一重要特征。它不仅仅是写给业内人士看的,更是面向更广阔的社会群体,试图搭建起艺术与大众之间的桥梁。 总而言之,《人艺批评》是一部厚重而又充满活力的作品。它以独特的视角,深邃的思考,真挚的情感,展现了中国话剧艺术的魅力,展现了人艺的独特品格,也展现了艺术与时代、与人生的深刻联系。阅读这本书,不仅能让我们更深入地了解人艺,更能让我们在艺术的殿堂中,感受到一种生命的力量,一种智慧的光芒,一种对美好的不懈追求。它提醒我们,在纷繁复杂的世界里,艺术依然是滋养心灵、启迪思想、连接情感的宝贵财富。它所揭示的,是一种对艺术的虔诚,一种对生命的敬畏,一种对时代的深情回望与坚定前行。每一次翻阅,都能从中汲取新的养分,获得新的启示,仿佛与那些伟大的艺术灵魂进行着一场跨越时空的对话。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我得说,这本书的语言风格简直就像一位经验老到的导演,他不会直接告诉你场景该如何布置,而是通过精准的灯光和道具摆放,让你自己去感受空间里的张力。初读时,我几乎以为自己是在阅读一篇篇散文诗,那些句子长短错落有致,时而如同清晨剧场里悠扬的小提琴练习,绵长而富有情感;时而又像一把突然落下的重锤,将某个核心观点敲得粉碎,令人猛然惊醒。特别是其中对“角色动机”的剖析,简直是教科书级别的示范。作者没有停留在对演员表演技巧的表层赞美或指责,而是深入挖掘了人物在特定情境下,其行为逻辑的内在必然性。他笔下的角色,不再是舞台上的符号,而是血肉丰满的、在道德边缘挣扎的真实个体。这种细腻到近乎苛刻的文字雕琢,使得阅读过程变成了一种主动的探索,你必须调动自己所有的经验和共情能力,才能跟上作者的思绪。阅读此书,需要的不仅是阅读能力,更需要一种对人类情感复杂性的深刻理解,它挑战了你既有的审美定势,迫使你重新审视那些你曾以为“理所当然”的艺术表达。

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这本书的行文结构,给我一种极其严谨却又充满了游走感的体验,仿佛作者在构建一座宏大的迷宫。他似乎并不遵循传统的“提出问题—分析问题—解决问题”的线性叙事框架。相反,他更像是一位在城市中漫步的哲学家,从一个看似无关紧要的剧场轶事谈起,然后通过一系列精妙的联想和跨界引用,将主题引向更广阔的社会文化议题。比如,他可以从一场上世纪五十年代的经典剧目中,突然跳跃到当代社交媒体对身份认同的解构,中间的过渡衔接得天衣无缝,毫无生硬之感。这种非线性的叙事,初读时可能会让人略感吃力,仿佛需要不断地在脑海中构建知识的连接点。但一旦你适应了这种节奏,就会发现这种结构带来的极大自由度——它允许作者在不打断核心论点的同时,进行深度的横向拓展。这不像是一本“告诉你答案”的书,更像是一张精心绘制的思维导图,引导读者自行填充和完善知识的版图。我发现自己读完一章后,常常会放下书本,陷入沉思,思考的往往是书外、生活中的诸多关联,这正是其结构之妙所在。

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这本书在处理不同的艺术流派和历史时期时,展现出一种近乎于“百科全书式”的广博知识面,但其高明之处在于,它从不炫耀学识,而是将这些知识点自然地融入论证之中,如同幕布后精密的机械装置,虽然看不见,却支撑着整个舞台的运转。我特别留意到作者在对比东西方戏剧理论时的手法,他没有采取那种简单的优劣评判,而是深入挖掘了两种文化语境下,对“真实性”和“间离效果”的不同理解和实践路径。他引用的那些早期的演出记录、鲜为人知的剧作家手稿,都带着一股新鲜的、未被过度解读的泥土气息。对于一个长期关注舞台艺术的旁观者而言,这本书提供了一个极为坚实的历史纵深感,让你意识到每一次的创新都不是空中楼阁,而是站在巨人的肩膀上,或是在巨人的阴影下进行反叛。 这种对历史细节的精确把握,使得书中的许多论断都具有了无可辩驳的说服力,它不是空洞的理论说教,而是有无数鲜活案例作为支撑的有力论证,让人感到,作者的确是真正“浸泡”在艺术的海洋中多年的老水手。

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我必须强调,这本书最令人耳目一新的是它对“在场感”的持续追问。在数字化时代,我们获取艺术体验的方式越来越碎片化、远程化,而作者却执着地在探讨,那独一无二的、不可复制的剧场瞬间,其价值究竟何在?他描述的那些关于灯光失效、演员忘词、观众席爆发出集体笑声的瞬间,远比那些完美的录像回放更具有震撼力。他似乎在用一种近乎于怀旧却又无比前瞻的笔调,为“现场艺术”进行一场精神上的辩护。这种辩护不是基于怀旧情绪,而是基于对人类交流的本质需求的探讨——我们为什么需要聚在一起,共同呼吸,同步体验一种虚构的情感冲击?书中对观众心理的研究,尤为精彩,它将观众从被动的接受者,提升为表演不可或缺的共创者。阅读到此处,我感觉自己不再是书桌前的读者,而是正襟危坐在昏暗的剧院中,等待着开场的钟声敲响,这种沉浸式的阅读体验,是其他许多理论著作难以企及的高度。它最终呈现的,是对艺术生命力的深刻信仰。

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这本《人艺批评》的封面设计实在是太引人注目了,它没有采用那种常见的大开本或严肃的学术装帧,而是选择了一种近乎于诗意的,带着些许复古感的靛蓝色背景,中间烫金的字体虽然简约,却散发着一种沉淀下来的力量感。我初拿到手的时候,光是摩挲着那略带纹理的封面纸张,就仿佛已经进入了某种剧场前的宁静时刻。更别提那书脊上的留白处理,让人联想到舞台侧幕拉开前的瞬间,充满了对未知表演的期待。 这种视觉上的设计,恰到好处地传达了作者对“人艺”——不仅仅是剧场艺术,更是一种人生艺术——的深刻洞察。它不张扬,不喧哗,却有一种直抵人心的质感。拿到书后,我特意去研究了一下排版,内页的字体选择和行距处理都非常讲究,读起来毫无压力,仿佛作者在用一种非常温和、却又不失犀利的方式,引导你进入一个全新的思考维度。 这本书的装帧,本身就是一种无声的批评,它拒绝了浮躁的、追求轰动效应的阅读体验,而是邀请读者慢下来,去品味文字之间的呼吸和停顿,这对于如今这个信息爆炸的时代来说,无疑是一剂清凉的镇静剂。光是翻阅目录,那些充满哲思的篇章标题,就已经让人对正文的内容充满了无尽的好奇与敬畏。

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好多《白鹿原》的篇幅

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2

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3.5。像我这种无缘现场看人艺作品的人的入门级作品。分评论和创作两块,看完依然觉得戏剧这东西还是靠天赋。

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那几篇《榆树下的欲望》创作心得不错...其他都偏空 没啥嚼头

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