具体描述
本书则是其成名作,被收入“剑桥中华文史丛刊”。本书是上海古籍出版社出版翻译“剑桥中华文史丛刊”系列丛书之一,是最早以个案研究的方法探讨中古时期大族的著作之一,也是闻名学界的家族研究著作。此书最早由周一良先生撰写书评,渐为中国学界所知,并很快引进其主要研究方法,涌现了众多以社会学个案研究为方法的中古世族社会史的研究成果。长久以来此书未能翻译出版,故很多研究者、学习者都未能得窥全豹,只能以周一良先生的书评所示为指导。范兆飞先生以数年之力,更兼以魏晋南北朝史学的过硬学术背景,完成了这一力作的翻译,作为中古史学界迟来的好书,以飨读者。
作者简介
伊沛霞,美国华盛顿大学教授。1985—1997年任伊利诺斯大学历史系教授,1997年至今执教于华盛顿大学历史系。1993 年出版《内闱》,是海外中国妇女史开山之作。
目录信息
致谢
图表目录
中国历代王朝年表
第一章 序言
关于贵族家庭的学术史
个案研究的缘起
研究对象的界定
第二章 贵族家庭的历史发展
汉代的上层阶级
2世纪的倾向
九品中正制的影响
中央控制的失败
南方的贵族社会
贵族宗族的出现
南朝社会政治体制的弊端
北方的地方自治
身份官僚化的重现
南北贵族家庭的差异
镇戌势力的获胜
唐初社会政治体系的重建
贵族政治的变态
贵族家庭的最后消融
第三章 汉代的崔氏家族
前汉(前202-9)
后汉(25-220)
传统和生活方式
地方基础
担任官职
第四章 贵族时代的博陵崔氏
魏晋王朝(220-311)
侵犯与混乱(311-400)
北魏(400-534)
立足地方的贵族宗族
官方认同与政治经历
六镇之乱
北魏的继承者:东西魏、齐、周和隋
长安崔氏的军事经历
东部崔氏的政治经历
地方基础的恶化
门第声望
第五章 唐代作为旧族的崔氏
博陵崔氏的范围
旧族的身份集团
婚姻圈
家族关系与人物气质
出身与官职
官僚生涯
入仕途径
升迁与权力
最后的消亡
第六章 启示与结论
附录一 论《新唐书 宰相世系表》的可靠性
附录二 崔俨世系表考释
附录三 唐代博陵崔氏的婚姻关系
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
写作时间这么早,在中国早期历史中能够做出一个这么精彩的个案研究,给个五星不过分。难能可贵的是,作者已经意识到在研究宋以前的贵族家庭时,应避免把宗,族,氏这些很不精确的语汇当做社会学术语使用。或许应该把他们认做亲属(kin),而非氏族(clan)和宗族(lineage),...
参见《古籍新书报》2011年9月28日禾之火的书评。写的很有趣。可以参看。http://blog.sina.com.cn/s/blog_6933d2e30100uwhr.html。 前段时间在山西太原召开魏晋南北朝史年会,本系老师有参加者,归来后对范师的谦虚好客赞誉有加。不枉了当时的一片“倾慕"! 衷心希望范老师的学术...
写作时间这么早,在中国早期历史中能够做出一个这么精彩的个案研究,给个五星不过分。难能可贵的是,作者已经意识到在研究宋以前的贵族家庭时,应避免把宗,族,氏这些很不精确的语汇当做社会学术语使用。或许应该把他们认做亲属(kin),而非氏族(clan)和宗族(lineage),...
用户评价
这本书的论证逻辑清晰得令人佩服,它构建的分析框架非常坚固,几乎找不到可以被轻易攻破的薄弱环节。作者似乎采用了一种多维度交叉分析的方法,不仅关注了政治和军事层面的影响,更深入到经济基础和文化认同层面进行挖掘。例如,他对土地所有权与贵族社会地位之间相互作用的分析,就非常有启发性。它不再是简单的“土地带来权力”,而是探讨了土地的性质如何随着帝国制度的演变而发生变化,以及贵族如何通过不断调整其经济策略来适应这种变化。这种对历史进程中“适应性”的关注,让整个叙事充满了动态的美感。我感觉自己不是在读一个静止的古代社会模型,而是在观察一个不断演化、自我重塑的复杂生命体。
这本书,说实话,刚拿到手的时候,我还有点犹豫。封面设计得挺朴实,没有那种华丽的插图,更像是一本严肃的学术著作。但一旦翻开第一页,那种扑面而来的历史厚重感就立刻抓住了我。作者的叙述风格非常扎实,不是那种快餐式的历史解读,而是深入到那个遥远时代家族的日常生活肌理之中。我特别喜欢他如何处理那些零散的史料,将它们编织成一个有机的整体。比如,书中对礼仪和祭祀活动的细致描摹,让我仿佛亲身站在那些宏大的宫殿庭院中,感受着贵族阶层那种繁复而又充满仪式感的生存状态。那种对血缘、土地和权力依附关系的精妙剖析,远超出了我对“贵族”这个词汇的传统想象。它不再是单一的炫耀财富和地位的符号,而是一整套复杂的社会运作机制的缩影。读完之后,我对早期帝国建立初期,那些支撑起庞大统治结构的社会基础,有了更加立体和深刻的认识,简直让人拍案叫绝。
从学术角度来看,这本书的考证工作量是惊人的,这一点从那些密集的脚注和引用的文献列表中就能看出来。但最难得的是,作者成功地将这份严谨的学术态度融入到流畅易读的文字表达中,使得即便是对专业术语不太熟悉的读者,也能顺畅地跟上思路。我尤其欣赏他对“地方性”与“中央集权”之间张力的探讨。书中详细阐述了在帝国早期,贵族家庭如何既是中央朝廷政策的执行者,又是其在地方上利益的捍卫者,这种双重身份带来的内在矛盾,是如何塑造了他们行为模式的。这不仅仅是对过去历史的复述,更像是对权力结构形成过程的一次精妙的“X光透视”,揭示了稳定表象下持续存在的内部动态平衡的努力。每一次阅读,都像是重新参与了一场关于权力边界的辩论。
坦白说,这本书的深度需要读者投入相当的精力去消化。它不是那种读完后会立刻获得一个简单结论的读物,而更像是一次思维的漫长旅行。我常常需要停下来,反复回味某些段落,因为作者用一种非常精炼的语言,概括了一个可能需要用大量篇幅才能阐述清楚的复杂历史现象。书中对“身份认同”的探讨,尤其让我印象深刻。在那个贵族身份尚未完全固化、融合仍在进行中的时代,一个家庭如何通过精心维护其祖先的叙事、选择特定的盟友网络,来构建和巩固其在社会阶梯上的位置,这简直是一门高超的社会工程学。读完合上书本时,我心中充盈的不是知识的堆砌感,而是一种对历史进程中人性与制度互动方式的敬畏,它拓展了我理解“历史”本身的视野。
这本书的叙事节奏处理得相当高明,它没有陷入那种堆砌史实的泥潭,反而是用一种近乎文学性的笔触,勾勒出了那个时代权力更迭下的个体命运。我读到关于某些家族在关键历史转折点上的决策时,那种紧张感和宿命感是令人屏息的。作者似乎对人性的幽微之处有着深刻的洞察力,他没有将这些贵族简单地脸谱化为善或恶,而是展示了他们在维护家族利益、应对外部压力时所展现出的复杂动机和道德困境。特别是关于继承权和联姻策略的部分,简直可以算作一部微缩的政治教科书,每一次看似温和的家庭聚会背后,都可能暗藏着对未来数十年权力格局的深远布局。这种将宏大叙事与微观人物命运紧密结合的写法,让历史不再是冰冷的年代线,而是有血有肉、充满挣扎的生命故事。
原文成稿于1975年,多少带着70年代的烙印。
大致浏览了一下
公认的西方汉学界中古家族史研究的经典著作。著名的易素梅的老师在哥大念博士时的博文。内容本身我并没有资格做评价,一个直观的感觉是,读罢并没有给我以太多有意义的东西,或者说我期待得到解答的一些问题(特别是细节性的),书中并没有过多涉及或基本未涉及。恐怕配合毛汉光何启民诸家的著述参看,更好些。另外需要指出,范先生翻译工作蛮不错的。
涨姿势
单薄干枯,不过也怪不得作者,材料木有~