圖書標籤: 經典  戰國  思想  當當讀書  孟子  曆史  儒傢  仁義   

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曾在翰林榖係統學習過，雖大意不通、義理近忘，但至今迴想起仍是朗朗讀書聲聲聲入耳，也算是沒荒廢自己的少年時代。

主張民貴君輕的孟軻較之孔丘顯然更進一步，兩位儒傢學說的奠基者身處於東周列國的亂世，卻孜孜不倦地宣揚仁政愛人的思想，在比春鞦更殘酷的戰國時代，沒有哪位君主願意花七年踐行仁政一統天下，堯舜禹湯的政治烏托邦已湮滅在曆史的塵埃中，但治國安邦、修身養性、仁義民本的道理今日讀來依然鏗鏘有力。

曾在翰林榖係統學習過，雖大意不通、義理近忘，但至今迴想起仍是朗朗讀書聲聲聲入耳，也算是沒荒廢自己的少年時代。

主張民貴君輕的孟軻較之孔丘顯然更進一步，兩位儒傢學說的奠基者身處於東周列國的亂世，卻孜孜不倦地宣揚仁政愛人的思想，在比春鞦更殘酷的戰國時代，沒有哪位君主願意花七年踐行仁政一統天下，堯舜禹湯的政治烏托邦已湮滅在曆史的塵埃中，但治國安邦、修身養性、仁義民本的道理今日讀來依然鏗鏘有力。

曾在翰林榖係統學習過，雖大意不通、義理近忘，但至今迴想起仍是朗朗讀書聲聲聲入耳，也算是沒荒廢自己的少年時代。

1. 戒之，戒之！出乎尔者，反乎尔者也。P38 2. 君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。P39 3. 自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。P48 4. 敢问何谓浩然之气？曰，难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天...  

谈人性，绕不过去的就是先秦诸子的人性观，本文主要就秦诸子的人性观做一个简要的概括和了解。 首先是孔子。孔子是不谈人性的，也许他老人家早就预料到，这是一个无解的难题，又或者他不想陷入人性的泥潭中无法自拔吧。于是，我们翻开整篇《论语》，谈人性的就只有简单的一句话...

【孟子】，为战国思想家孟轲及其弟子所作，记载了孟子的言行、思想，南宋时被理学家朱熹纳入【四书】之列，是中国传统儒学经典，其语言、思想对国人影响极深。 与众人所理解相悖，【孟子】一书并非刚出世便为世人所接受、推崇，一直到汉代前期，【孟子】一书也只是和其他儒...  

至于孟子的思想，已近千年，却仍然闪闪发光，其许多思想对现今的个人、社会以及国家仍然具体有积极的意义。 在下举例而言。其一，至于个人而言。孟子曰：“故推恩足以保四海，不推恩不足以保妻子。”这种崇尚善待他人、帮助他人的思想，正是其仁义思想的缩影，是...  

看完书大概有几点感受 1.孟子善辩，往往能把君主逼得哑口无言，说的话也不无道理。 2.言必称尧舜，极其推崇周公、周礼，看多了难免使人不耐，实在是有些迂腐，不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政，是天下的百姓商贾都向往此国，它也不能不战而统一天...