具体描述
在中國學術史上,從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間,樸學大興,因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集,於研究乾嘉學派與乾嘉學術,具有不可忽視的意義。國家圖書館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本,因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集,不僅在文獻方面可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料,而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。
本叢刊選輯了乾嘉時期六十二家著名學者的別集八十九種,如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》,嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。
本叢刊是國家十一五出版規劃項目。
作者简介
目录信息
方靈臯先生佚文 (清)方苞撰 民國二十一年(一九三二)藏園傅氏烏絲欄鈔本
萬卷樓文稿十卷(卷一—卷五) (清)顧棟高撰 清鈔本
第二册
萬卷樓文稿十卷(卷六—卷十) (清)顧棟高撰 清鈔本
第三册
青溪文集十二卷 (清)程廷祚撰 清鈔本
第四册
丁辛老屋集十卷 (清)王又曾撰 稿本
勿藥文稿一卷 (清)趙一清撰 清鈔本
于文襄手劄 (清)于敏中撰 稿本
隨園詩稿一卷 (清)袁枚撰 稿本
隨園手翰 (清)袁枚撰 稿本
袁簡齋手劄 (清)袁枚撰 稿本
第五册
朱梅崖文鈔不分卷 (清)朱仕銹撰 清蔣氏别下齋鈔本
抱經堂文鈔一卷 (清)盧文弨撰 清吴騫鈔本
聽鐘山房集食味雜詠二卷 (清)謝墉撰 清鈔本
二樹山人寫梅歌不分卷 (清)童鈺撰 稿本
西澗草堂詩集四卷 (清)閻循觀撰 清乾隆間烏絲欄鈔本
第六册
蔣清容先生遺稿二十八卷(一) (清)蔣士銓撰 稿本
第七册
蔣清容先生遺稿二十八卷(二) (清)蔣士銓撰 稿本
第八册
蔣清容先生遺稿二十八卷(三) (清)蔣士銓撰 稿本
第九册
蔣清容先生遺稿二十八卷(四) (清)蔣士銓撰 稿本
南陽集六卷 (清)錢大昕撰 清愛堂鈔本
花韻軒詠物詩存一卷 (清)鮑廷博撰 清鈔本
范蘅洲先生文稿一卷 (清)范家相撰 稿本
第十册
椒花吟舫文鈔不分卷 (清)朱筠撰 稿本
第十一册
南澗文稿不分卷 (清)李文藻撰 稿本
林汲山房遺文不分卷 (清)周永年撰 清鈔本
蓬廬文鈔八卷 (清)周廣業撰 民國間烏絲欄鈔本
第十二册
秋山紀行集二卷 (清)嚴長明撰 稿本
頤齋文稿不分卷 (清)陸費墀撰 清鈔本
第十三册
汪龍莊集不分卷 (清)汪輝祖撰 民國初年烏絲欄鈔本
惜抱軒文鈔一卷 (清)姚鼐撰 清青夢山館鈔本
愚谷文存 (清)吳騫撰 稿本
第十四册
拜經樓詩文稿十三卷 (清)吳騫撰 稿本
拜經樓詩草不分卷 (清)吳騫撰 稿本
第十五册
復初齋詩稿不分卷 (清)翁方綱撰 稿本
復初齋詩集七十卷存十四卷 (清)翁方綱撰 稿本
第十六册
翁蘇齋手刪詩稿 (清)翁方綱撰 稿本
復初齋文集三十五卷存十二卷(卷九—卷十三) (清)翁方綱撰 稿本
第十七册
復初齋文集三十五卷存十二卷(卷十四—卷二十)(清)翁方綱撰 稿本
蘇齋書簡 (清)翁方綱撰 稿本
蘇齋書劄 (清)翁方綱撰 稿本
覃溪書劄 (清)翁方綱撰 稿本
第十八册
恩餘堂經進稿存十四卷 (清)彭元瑞撰 稿本
第十九册
依竹山房集十二卷 (清)沈可培撰 清鈔本
紅櫚書屋詩集九卷 (清)孔繼涵撰 清鈔本
第二十册
晚學集七卷未谷詩集一卷 (清)桂馥撰 清道光二十七年(一八四七)毛氏尚友齋鈔本
無聞集二卷 (清)崔述撰 清鈔本
彭尺木文稿不分卷(一) (清)彭紹升撰 稿本
第二十一册
彭尺木文稿不分卷(二) (清)彭紹升撰 稿本
彭尺木先生文稿一卷 (清)彭紹升撰 稿本
嗇生居文集不分卷删餘文稿一卷駢體文稿一卷詩集賸稿一卷(一)(清)李保泰撰 清鈔
第二十二册
嗇生居文集不分卷删餘文稿一卷駢體文稿一卷詩集賸稿一卷(二) (清)李保泰撰 清鈔本
第二十三册
容甫先生遺詩五卷附録一卷 (清)汪中撰 清漢陽葉氏鈔本
王石臞先生文稿不分卷 (清)王念孫撰 稿本
王念孫遺文 (清)王念孫撰 民國間鈔本
馮魚山先生字冊 (清)馮敏昌撰 稿本
六觀樓文集不分卷 (清)許鴻盤撰 稿本
六觀樓文存一卷詩存一卷 (清)許鴻盤撰 民國間鈔本九七
第二十四册
兩當軒集二十二卷考異二卷附錄六卷 (清)黃景仁撰 (清)黄志述 清同治六年(一八六七)鈔本
第二十五册
存素堂文續集□卷 (清)法式善撰 稿本
詩龕詩稿一卷 (清)法式善撰 稿本
孫淵如先生手劄 (清)孫星衍撰 稿本
芙蓉山館詞鈔二卷拗蓮詞集一卷移箏語一卷 (清)楊芳燦撰 清鈔本
渚山樓牡丹分詠一卷 (清)潘學詩 (清)陳鱣撰 清鈔本
藤梧館詩鈔一卷 (清)孔廣栻撰 清孔氏藤梧館鈔本
藤梧館雜體文一卷 (清)孔廣栻撰 稿本
惕甫時文稿 (清)王芑孫撰 稿本
王鐵夫雜稿不分卷 (清)王芑孫撰 稿本
獨學廬詩稿一卷 (清)王芑孫撰 稿本
第二十六册
竹堂類稿十六卷(卷一—卷八) (清)石韞玉撰 清鈔本
第二十七册
竹堂類稿十六卷(卷九—卷十六) (清)石韞玉撰 清鈔本
第二十八册
竹堂文類八卷(卷一—卷四) (清)石韞玉撰 清鈔本
第二十九册
竹堂文類八卷(卷五—卷七) (清)石韞玉撰 清鈔本
第三十册
竹堂文類八卷(卷八) (清)石韞玉撰 清鈔本
頑石廬文集 (清)徐養原撰 清鈔本
乙丙集二卷 (清)江藩撰 稿本
悔庵學文八卷(卷一—卷二) (清)嚴元照撰 稿本九
第三十一册
悔庵學文八卷(卷三—卷八) (清)嚴元照撰 稿本
悔庵學詩不分卷 (清)嚴元照撰 稿本
里堂詩集八卷詞集不分卷 (清)焦循撰 稿本
第三十二册
阮文達致仕後家書不分卷 (清)阮元撰 稿本
夢花樓詩草三卷 (清)樂鈞撰 稿本
王文簡公遺文不分卷 (清)王引之撰 稿本
第三十三册
拜經堂文稿(一) (清)臧庸撰 清鈔本
第三十四册
拜經堂文稿(二) (清)臧庸撰 清鈔本
第三十五册
拜經堂文稿(三) (清)臧庸撰 清鈔本
遊山詩一卷 (清)彭兆蓀撰 稿本
小謨殤館遺文 (清)彭兆蓀撰 (清)趙福雲輯 清鈔本三七五
清儀閣文稿不分卷 (清)張廷濟撰 稿本
太乙舟待刪草二卷使浙草一卷乙未詩鈔一卷 (清)陳用光撰 稿本
第三十六册
齊物論齋文集六卷存一卷 (清)董士錫撰 清鈔本
壓線集不分卷 (清)馮登府撰 稿本
石經閣文集續編八卷 (清)馮登府撰 (清)費寅輯 費寅家鈔本
石經閣文稿一卷竹邊詞一卷 (清)馮登府撰 稿本
第三十七册
焦虎玉文稿一卷 (清)焦廷琥撰 稿本
蜜梅花館詩錄四卷 (清)焦廷琥撰 稿本
因柳閣詩錄三卷 (清)焦廷琥撰 稿本
春海侍郎焦桐遺響不分卷 (清)程恩澤撰 稿本
朱駿聲先生文集 (清)朱駿聲撰 匡微室鈔本
念樓詩稿一卷 (清)劉寶楠撰 稿本
劉楚楨詩文稿一卷 (清)劉寶楠撰 稿本
第三十八册
念樓集八卷外集二卷 (清)劉寶楠撰 清鈔本
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这套丛刊的意义,已经超越了单纯的文献收录范畴,它更像是一份对“文人精神气质”的完整保存。在当今这个信息爆炸、追求速成的时代,重温这些需要耐心和敬畏心才能进入的文本,本身就是一种精神上的洗礼。我感受到的是一种慢下来的力量,一种对文字、对历史、对前人智慧的深度敬重。它强迫你放下浮躁,去体会那些字里行间流淌着的、属于特定时代特有的那种文人的气节、抱负与无奈。阅读的过程,与其说是获取知识,不如说是在完成一次穿越时空的文化朝圣,它让你重新思考,在那个特定的历史节点上,做一个有独立思想的读书人,究竟意味着什么。
从学术研究的角度来看,这套丛刊的出现无疑是填补了一块重大的空白。乾嘉时期,是中国学术思想史上一个极其活跃、流派纷呈的阶段,而许多重要的思想火花,往往就隐藏在这些“别集”的往来书信和未刊诗文中。以往我们对这些名家的认识,多基于他们的定论性著作,但这些私人化的文本,揭示了他们更深层次的治学态度、人际网络乃至私密情怀。比如,通过某位学者的书信集,我得以窥见他对程朱理学与汉学思潮之间微妙态度的转变过程,这比阅读他晚年定稿的总结要丰富得多。对于清代文学生产机制和知识分子生态的考察,这套资料提供的原材料是无可替代的,它为重构那个时代的知识图景提供了坚实的基础。
这套书的装帧和印刷质量着实令人眼前一亮,纸张的质感厚重而温润,即使是影印本,细节也处理得极为考究,可以看到那些陈旧的笔触和墨色的深浅变化,仿佛能触摸到历史的肌理。我尤其欣赏它在细节上的坚持,比如对原稿残损处的处理,既保留了历史的真实性,又保证了阅读的便利性。装帧设计上,它没有采用那种浮夸的华丽,而是选择了内敛而典雅的风格,与“乾嘉名人别集”这种文化遗产的厚重感非常契合。打开书卷,首先感受到的是一种庄严肃穆的氛围,这与现代快餐式的阅读体验形成了鲜明的对比。每辑的编排也十分清晰,注释详尽,对于不熟悉当时语境的读者来说,提供了非常及时的帮助。可以说,从物质层面而言,这套丛刊已经超越了一般文献汇编的范畴,更像是一件值得珍藏的艺术品。
当我沉浸于这批珍贵手稿的文字世界时,最震撼我的,是那些平日里在标准刊本中被“规范化”了的文字,此刻所展现出的鲜活生命力。那些错别字、涂改的痕迹,甚至是诗人书写时的情绪波动,都透过这些别集清晰地传递出来。这不再是僵硬的、被后世审定过的“定本”,而是作者在创作当下最本真、最未经雕琢的状态。读到某位大儒在诗稿上为一字斟酌良久,最终选择了一个更具张力的词语,那种与古人进行心灵对话的体验,是任何二手解读都无法替代的。它让我重新审视了“才学”二字背后的艰辛与灵光乍现,感受到了那个时代文人群体内部复杂而精妙的思想交锋。这种“在场感”,是这套丛刊最大的价值所在。
说实话,初次接触这套书时,我曾担心其晦涩难懂,毕竟是清代中晚期的手稿文字,用词和典故的跨度很大。但出乎意料的是,其系统性的整理工作极大地降低了阅读的门槛。不同于零散地在各个古籍库中搜寻孤本,这里的“丛刊”概念,提供了一个集中研究的语境。你可以将不同地域、不同学派的名人别集并置对比,从而发现许多过去不易察觉的共性或差异。比如,通过对比江南与徽州文人的诗作风格,我发现地域文化对创作心态的影响是多么微妙而深刻。它提供了一个极佳的“纵向比较”平台,让研究者不必再为资料搜集而耗费大量精力,可以直接进入到文本的深层解读与比较分析之中,效率得到了质的提升。
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