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中国之家庭问题

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潘光旦
北京大学出版社
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9787301179413

图书标签: 社会学  潘光旦  中国研究  人生观  家庭史  人类学   


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发表于2024-11-08

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我得说这本书的很多理论放在今天已经过时了——优生学二战之后就越提越少,再有就是女子走出家庭已成定局,潘先生再不满也没办法了,摊手。之所以认为书写得好,是因为它作为研究婚姻家庭问题的专著,论说框架是搭建得不错的。故推。PS:潘先生认为人的婚姻重在子女,而浪漫生活为次要,之所以厚此薄彼是为种族发展计——此说虽然很霸道我没法同意,但却比较佩服潘先生看问题的角度,别人都在关心个人主义,他却看到了整个民族。

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潘光旦的优生学视角很强,但是其自身所受的传统教育影响一样很强,所以他既强调家庭制度对种族绵延的作用,又珍示“折中家庭”对每一个体的同情心的培育作用。其实若单说种族延续,则不一定非要有家庭,但是考虑到社会伦理和人性培育,则不得不有家庭。潘光旦所面对的辩论对象,在今天已经成为社会主流意见之一,但是其主要诉求没有越出潘光旦所概括的范围。但是用优生学理论折之则多少有点不足。

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我得说这本书的很多理论放在今天已经过时了——优生学二战之后就越提越少,再有就是女子走出家庭已成定局,潘先生再不满也没办法了,摊手。之所以认为书写得好,是因为它作为研究婚姻家庭问题的专著,论说框架是搭建得不错的。故推。PS:潘先生认为人的婚姻重在子女,而浪漫生活为次要,之所以厚此薄彼是为种族发展计——此说虽然很霸道我没法同意,但却比较佩服潘先生看问题的角度,别人都在关心个人主义,他却看到了整个民族。

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问卷调查的思路架构仍可为今日研究之思想资源。潘先生以“种族”为婚姻家庭问题旨归,抨击个人主义的鲜明观点,对国族前途的浓重关怀,仍然值得思考。

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材料。

读后感

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