自序
文学创作中的文化寻根意识
文学创作中的现代反抗意识
文学创作中的现代生存意识
关于“新历史小说”
黑色的颓废：读王朔作品札记
民间的还原：“文化大革命”后文学史某种走向的解释
碎片中的世界与碎片中的历史
现代都市社会的“欲望”文本：以卫慧和棉棉的创作为例
试论《秦腔》的现实主义艺术
再论《秦腔》：文化传统的衰落与重返民间
余华小说与世纪末意识——致林耀德
从巴赫金的民间理论看余华的《兄弟》的民间叙事
读阎连科小说的札记
试论阎连科《坚硬如水》中的恶魔性因素
声色犬马，皆有境界——莫言小说艺术三题
历史与现实的二元对话
——谈莫言的新作《玫瑰玫瑰香气扑鼻》
莫言近年创作的民间叙述
“历史一家族”民间叙事模式的创新尝试
——试论《生死疲劳》的民间叙事之一
人畜混杂，阴阳并存的叙事结构及其意义
——试论《生死疲劳》的民间叙事之二
告别橙色的梦——读王安忆的三部早期小说
营造精神之塔——论王安忆90年代初的小说创作
试论王琦瑶的意义
从细节出发——王安忆近年短篇小说艺术初探
读《启蒙时代》
[附录]两个69届初中生的即兴对话
试论《古船》
还原民间：谈张炜《九月寓言》
良知催逼下的声音——关于张炜的两部长篇小说
试论张炜小说中的恶魔性因素
读《刺猬歌》
林白论
愿微光照耀她心中的黑夜——读林白的两篇小说
后“革命”时期的精神漫游——读《致一九七五》
[附录]“万物花开”闲聊录
人性透视下的东方伦理——读严歌苓的两部长篇小说
最时髦的富有是空空荡荡——严歌苓短篇小说艺术初探
读《第九个寡妇》
我与批评两题
艺术批评·新方法论·学院批评
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