具体描述
:::內容簡介:::
「後遺民寫作的「後」，原有自遺民論述的窠臼解放之義。但事實不然。「後」不僅可暗示一個世代的完了，也可暗示一個世代的完而不了。而「遺」是遺「失」──失去或棄絕；遺也是「殘」遺──缺憾和匱乏；遺同時又是遺「傳」」──傳衍留駐。
如果遺民意識總已暗示時空的消逝錯置，正統的替換遞嬗，後遺民則變本加厲，寧願更錯置那已錯置的時空，更追思那從來未必端正的正統。兩者都成為對任何新興的「想像的本邦」（imagined community）最激烈的嘲弄。由此產生的焦慮和欲望，妥協和抗爭，成為當代文學國族論述的焦點。
本書分為三個相互印證的主題：「驚夢與入夢」、「除魅與招魂」、「原鄉與異鄉」。驚夢與入夢涉及主體出入後遺民意識和潛意識的心理機制；除魅與招魂凸現一個社會或一種文化面對歷史債務的儀式性工程；原鄉與他鄉則討論家國、離散想像所鑄造的時空情境。後遺民寫作的形式不同，但所觸及的命題無他，就是有關時間、有關記憶的政治學。
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:::目錄:::
〈序〉時間與記憶的政治學
◎驚夢與入夢：
．後遺民寫作
．北京夢華錄──北京人到臺灣
．畫夢紀──朱西甯的小說藝術與歷史意識
．遊園驚夢，古典愛情──現代中國小説的兩度「還魂」
．香港情與愛──香港「回歸」後的小說敘事與欲望
◎除魅與招魂：
．從除魅到招魂
．張愛玲再生緣──重複、迴旋、與衍生的美學
．蒼苔黃葉地，日暮多旋風──姜貴與《旋風》
．最後的馬克思──論陳映真
．附錄／命運的經濟，末世的清算
．臺灣末世本紀──論朱天心
．廢都裡的秦腔──論賈平凹
◎原鄉與異鄉：
．原鄉想像，浪子文學──李永平的小說
．原鄉人裡的異鄉人──舞鶴的小說
．冷酷異境裡的火種──郭松棻的小說
．信仰與愛的回歸──阮慶岳與《林秀子一家》
．附錄／「蒼人當蒼狗，奔路當歡欣」──阮慶岳的《蒼人奔鹿》
．父親的病──駱以軍與《遠方》
．強悍的悲愴──蘇偉貞與《時光隊伍》
．歷史的憂鬱，小説的內爆──李銳與《銀城故事》
．「狼來了！」──賈平凹與《懷念狼》
．老去空餘渡海心──《最後的黃埔》
．同是浮萍傍海濱，此疆彼界辨何真？──《原鄉人》
作者简介
國立臺灣大學外文系畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於臺灣大學、美國哥倫比亞大學東亞系。現任美國哈佛大學東亞語言及文明系Edward C. Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和：中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩：30與80年代的中國小說》、《閱讀當代小說：臺灣．大陸．香港．海外》、《小說中國：晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法：歷史．小說．敘事》、《如何現代，怎樣文學？：十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》、《跨世紀風華：當代小說20家》、《被壓抑的現代性：晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen, Fin-de-si?cle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China等。2004年獲選為中央研究院第25屆中央研究院院士。
目录信息
读后感
王德威这个选题是不错，尽管有些作品他已经有过论述，因为选题角度不同，也还言之有物。也由此对原本不太熟悉的一些台湾本土作者有了更多的了解。 同时他的“遗民”的定义，也有机会让我看回自己，原来自己或多或少也算在此列，算是另一种收获吧。 只有一点有点疑惑，他形容...
评分王德威这个选题是不错，尽管有些作品他已经有过论述，因为选题角度不同，也还言之有物。也由此对原本不太熟悉的一些台湾本土作者有了更多的了解。 同时他的“遗民”的定义，也有机会让我看回自己，原来自己或多或少也算在此列，算是另一种收获吧。 只有一点有点疑惑，他形容...
评分王德威这个选题是不错，尽管有些作品他已经有过论述，因为选题角度不同，也还言之有物。也由此对原本不太熟悉的一些台湾本土作者有了更多的了解。 同时他的“遗民”的定义，也有机会让我看回自己，原来自己或多或少也算在此列，算是另一种收获吧。 只有一点有点疑惑，他形容...
评分我很早就听说王德威是夏志清、李欧梵以下北美中国现代文学研究的第三代大师，今天在李鹏飞老师的明清文学史课程公邮里看见《游园惊梦，古典爱情——现代中国小说的两度“还魂”》一篇，便取之一读。王德威的白话文写作雕镂出一种金粉销磨的骈俪气，若隐若现的是身世之自叹，（...
评分我很早就听说王德威是夏志清、李欧梵以下北美中国现代文学研究的第三代大师，今天在李鹏飞老师的明清文学史课程公邮里看见《游园惊梦，古典爱情——现代中国小说的两度“还魂”》一篇，便取之一读。王德威的白话文写作雕镂出一种金粉销磨的骈俪气，若隐若现的是身世之自叹，（...
用户评价
《後遺民寫作》——仅仅是这个书名，就足以在我的心中激起层层涟漪。它不是一个响亮的口号，也不是一个直接的叙述，而是一种意蕴深远的暗示，指向了历史的延续与个体的承载。我设想，这本书的作者，定是一位怀揣着深厚历史情怀的观察者，他/她所关注的“後遺民”，并非仅仅是指物质上的幸存者，更是精神上的承受者，是那些背负着过往记忆，却又试图在当下找到立足之地的生命。他们如何书写？他们的笔触是否带着岁月的沧桑，是否充满了对流逝时光的眷恋，又是否在字里行间流露出一种不屈的生命力？我想象着，这本书的每一页，都可能是一扇打开的窗，让我们窥见那些被遗忘的角落，听到那些不曾响亮过的声音。它可能触及到身份的认同，家园的变迁，以及在新的环境中如何重新构建自我。这些议题，都充满了普遍性，却又因“後遺民”的独特视角而显得尤为深刻。我相信，《後遺民寫作》绝不会是轻松的读物，它更像是一场与历史的深度对话，一次对生命韧性的探寻，一次对人类共同情感的细腻描摹。我期待着，在这本书中，能获得一种超越时间的力量，一种在喧嚣世界中保持清醒与深情的智慧。
评分读到《後遺民寫作》这个书名，脑海中瞬间涌现出一种莫名的肃穆感，仿佛看到了历史的尘埃在字里行间缓缓落定。我猜想，这本书所描绘的，并非是那些耳熟能详的英雄史诗，而是那些被大时代洪流裹挟，却又在夹缝中顽强生存下来的普通人的故事。他们是“後遺民”，这意味着他们继承了过往的伤痕，但也肩负着对未来的某种期许。我想象着，作者是如何捕捉到这些隐匿在日常琐碎中的深刻情感的？是否是通过对个体生命细致入微的观察，去折射出更宏大的历史变迁？这本书，也许不会有惊心动魄的情节，但它一定蕴含着足够震撼人心的力量，那是关于如何在失去后重新找寻意义，如何在破碎中拼接完整的生命韧性。我特别期待书中对“写”这个动作本身的解读。作为“後遺民”，他们的写作，是否包含着一种自我疗愈的成分？是否是在与过去对话，试图理解那些曾经无法理解的苦难？又或者，是为了将那些模糊的记忆，凝固成永恒的文字，不让它们在岁月的侵蚀下彻底消散？这种以“写”为载体，去承载、去记录、去传递的情感，定然是复杂而多层次的。我想，阅读《後遺民寫作》，就像是在参加一场穿越时空的静默仪式，感受那些沉默的呐喊，理解那些无声的传承，最终，或许也能在其中找到属于我们自己的某种启示。
评分《後遺民寫作》——单凭这几个字，就已经在我的脑海中勾勒出了一幅充满历史厚重感的画面。我无法预测书中具体的内容，但“後遺民”这个词，本身就带着一种深刻的寓意，它暗示着一种经历，一种传承，一种在时间的长河中，留下的印记。我猜想，这本书所描绘的，并非是那些轰轰烈烈的事件，而是那些被大时代裹挟的个体，他们在经历过某种形式的“遗落”后，如何用“写”来安抚内心，来重塑自我，来与过往的记忆对话。他们的笔触，我想，一定带着一种独特的温度，一种对失去的眷恋，一种对未来的探索，以及一种在艰难中不屈的生命力量。这本书，我期待着，能够深入到人性的细微之处，去描绘那些在历史的夹缝中，闪耀着人性光辉的瞬间。它可能充满了淡淡的忧伤，却又蕴含着强大的生命韧性，那是一种历经风雨后，依然能够站立、依然能够书写的勇气。我渴望在《後遺民寫作》中，找到一份关于记忆、关于传承、关于如何在变迁中保持自我，并从中获得深刻启示的力量。
评分“後遺民寫作”，这几个字自带一种厚重感，仿佛是一个时代的印记，也是一群人的身份标签。我不禁开始想象，在这本书里，究竟会呈现出怎样一番景象？“後遺民”这个词，本身就蕴含着复杂的情感，有失去，有残留，更有在断裂中寻求延续的努力。我想，这本书的主角，可能不是叱咤风云的英雄，而是那些在历史的浪潮退去后，默默收拾残局，试图重拾生活秩序的普通人。他们如何通过“写”，来梳理过往，安抚内心的伤痛，又或是，为未来留下一些可以凭吊的痕迹？我好奇作者笔下的“写”，是否带有一种仪式感？是否是他们与逝去时光和故土的一种精神连接？这本书，我想，更像是一次深入人心的挖掘，去触碰那些不为人知的角落，去倾听那些被忽略的低语。它可能描绘的是一个民族的伤痕，也可能是无数个体的漂泊与寻根。我期待着，在《後遺民寫作》中，能读到那些关于坚韧、关于怀念、关于如何在失去中寻找希望的真实叙述。它或许没有耀眼的光芒，但却有着直抵人心的力量，那是一种历经沧桑后的沉静与智慧，一种在平凡中见证不凡的生命哲学。
评分这本书的书名——《後遺民寫作》——便带着一股扑面而来的历史洪流感，还未翻开扉页，思绪便已经随着这两个字在脑海中激荡。它像是一扇沉重的门，推开它，或许能窥见的是一段段被时间浸染、被命运磨砺的生命轨迹。我想象着，那些“後遺民”们，他们是怎样的存在？是历史洪流中的幸存者，带着过往的烙印，用文字去丈量、去雕刻、去理解那段属于他们的，也属于我们所有人的过去。这本书，我想，绝不仅仅是一本简单的文学作品，它更像是一份沉甸甸的宣言，一份关于记忆、关于传承、关于如何在风雨飘摇后依然站立的沉思。作者选取“後遺民”这个视角，本身就极具力量，它意味着一种延续，一种在断裂与损毁中寻求连接的努力。我期待着，在这本书中，能看到那些被遗忘的故事如何被重新唤醒，那些被沉默的声音如何在此刻发出回响。是否会有关于家园的眷恋，关于失去的悲恸，关于在陌生土地上的挣扎与适应？我想，这些都是《後遺民寫作》可能会触及的深刻主题，而这些主题，又往往是人类最普遍、最动人的情感共鸣所在。这本书，大概率会是一次灵魂的洗礼，一次与历史深处对话的邀请，我迫不及待地想要投入其中，去感受那份来自“後遺民”的独特视角，去理解他们如何用文字，为那些曾经的，以及正在发生的，留下印记。
评分《後遺民寫作》——仅仅是这个书名，就已足够引人遐思。它不是一个直白的陈述，而是一种带有深远意蕴的指向，仿佛打开了一扇通往历史深处的门。我脑海中勾勒出的，是一幅幅关于“遗落”与“延续”的画面。“後遺民”，他们是时代的见证者，是历史洪流中的幸存者，更是那些在失去家园、亲人、甚至身份认同后，依然努力生活、艰难前行的人们。而“寫作”，在这里，我想，绝非仅仅是一种文学创作，更是一种生存的姿态，一种与过去对话的方式，一种在混乱中寻找秩序的努力。这本书，我猜想，会细腻地捕捉那些被忽略的个体命运，他们如何在记忆的碎片中拼凑完整的自我，如何在陌生的土地上建立归属感。它可能充满了淡淡的忧伤，却又洋溢着不屈的生命力。我期待着，《後遺民寫作》能让我看到，那些在宏大历史叙事之外，普通人所经历的，更为真实、更为动人的情感世界，并从中获得一份关于人性深度和生命韧性的深刻理解。
评分“後遺民寫作”——这个书名，在我的脑海中激起了莫名的共鸣，它不像一个简单的标签，更像是一种带着历史厚重感和个体情感的符号。我开始构思，这本书会讲述怎样的故事？“後遺民”，意味着他们经历过某种形式的“遗落”，无论是物质上的，还是精神上的。他们如何用“写”，来应对这种“遗落”？是试图挽回逝去的，还是在新的土地上重塑自我？我想象着，作者笔下的“写”，可能是一种孤独的坚持，一种在历史变迁中的自我救赎，或者，是一种对家族、对故土、对身份的深刻追问。这本书，我想，一定不是流于表面的叙事，而是深入到人性的肌理，去探寻那些在极端环境下，人是如何保持尊严，如何寻找意义的。它可能描绘的是一场场的告别，也可能是一种隐忍的坚守。我期待着，《後遺民寫作》能带我走进一个不为人知的世界，去感受那些被岁月打磨过的情感，去理解那些在沉默中积淀的智慧，并从中获得一份关于生命韧性的深刻体悟。
评分《後遺民寫作》——光是这个书名，就散发出一种饱含故事的韵味，它不是一瞬间的烟火，而是一段漫长的历史的回响。我想象着，作者是通过怎样的视角，来捕捉这些“後遺民”的笔触？他们是否带着一种特有的情感，一种对过去的深切眷恋，或是一种对现状的复杂审视？“後遺民”，这个词本身就自带一种重量，它暗示着经历，暗示着传承，暗示着一种在断裂中寻求连接的努力。我想，这本书，或许不会有跌宕起伏的情节，但它定然蕴含着细腻的情感和深刻的思考。它可能是关于那些被时间洪流冲刷后，依然在文字中寻找慰藉、寻找意义的人们的故事。我期待着，能从中读到他们如何用文字，去描绘那些模糊的记忆，去安抚内心的伤痛，去构建属于他们的精神家园。这本书，我想，更像是一面镜子，映照出历史的轨迹，也映照出人性的韧性。它可能不那么光鲜亮丽，但却充满了真实的力量，那种力量，源自于生命本身在逆境中不屈的意志，以及通过文字所传达的，那些穿越时空的深刻情感。
评分“後遺民寫作”——这个书名，如同一个引子，在我心中激起了无数的联想。它不仅仅是一个标识，更是一种气质，一种关于历史的沉淀，一种关于生命的张力。我想象着，这本书的作者，一定是以一种极其敏锐的洞察力，去捕捉那些“後遺民”群体的独特心路历程。他们是那些在时代变迁中，承受了某种程度的“遗落”，却又在自己的精神世界里，不断寻找、不断构建的人。他们的“寫作”，我想，绝不是一种简单的记录，而是一种深刻的表达，一种在失去与获得之间，对自我存在的确认，一种对过往的回溯与对未来的寄望。这本书，我推测，会充满了细腻的情感描绘，它可能涉及故土的思念，亲人的离散，以及在新的环境里，如何努力融入却又无法完全抹去过往印记的复杂心情。我期待着，《後遺民寫作》能带我走进一个充满人性光辉的领域，去感受那些在沉默中积淀的深刻情感，去理解那些历经沧桑后的智慧，并从中获得一份关于生命意义的，更加深邃的启示。
评分《後遺民寫作》这个书名，就像是一道古老的门扉，一旦推开，便会踏入一个充满故事的深邃世界。我无法想象里面具体的内容，但“後遺民”这三个字，足以在我心中构建起无数个画面。我猜想，这本书所描绘的，是那些在大时代变迁中，成为某种意义上的“遗落者”，但他们并未因此沉沦，而是用文字，去记录、去思考、去传承。他们是历史的见证者，也是历史的承载者。他们的写作，是否带着一种特殊的笔触，一种对过去的回望，一种对当下的反思，又或者，一种对未来的期许？我想象着，书中的人物，或许并非声名显赫，但他们身上一定有着某种共通的精神特质——坚韧、怀旧、以及一种在艰难中寻找出路的勇气。这本书，我想，更像是一种对生命意义的探索，一种在失去与获得之间，对人类情感的细腻剖析。我期待着，在《後遺民寫作》中，能读到那些不被宏大叙事所涵盖的个人故事，那些在历史夹缝中闪耀的人性光辉，以及那些通过文字得以永恒的，关于存在与记忆的深刻对话。
评分Prof.王自身的身份焦虑在这本书里也显露无疑
评分王的思维确实跳跃，文笔也优美。不过很多台湾作家的作品还没读过，只是草草翻了一下。以后再慢慢补。
评分聪敏的学者，华丽的语言运用和命名能力，但现在的有价值的观点有限，商业操作过头的结果之一吧
评分了解了一些对我来说是新的作家和作品。王德威的现实关照显露无疑啊。
评分聪敏的学者，华丽的语言运用和命名能力，但现在的有价值的观点有限，商业操作过头的结果之一吧
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