本書共分23個章節,主要對中西方古代社會的曆史差距作瞭探討和研究,具體內容包括原始末期社會體製的主要差異、財産所有權法製建構的對峙、上古平民階層與社會發展、戰國變法與古希臘羅馬的社會改革、中英法律文化差距例論等。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
本書裡,中國社會的一切都不對,中國人的想法都不對。可惜作者沒有解釋為何中國數千年來總的生命力,除了乾隆後期後,是如此旺盛,人口維持增長,物資生活長期進步,出口貨品冠天下。本書如此扭曲,如此一味的認為漢文化有罪而西方才對,實純是沒有看過世界,自卑感作祟,因而...
評分中国为什么实现不了近代化?按照中国爱国主义的说法,中国在古代一直是领先于世界很多,仿佛在近代的失败只是由于几个统治者的腐朽造就一般,才造成中国的近代化不能实现,本书通过上古,中古各个时代的中西社会比较,全面的阐述了自古以来,中国和西方走的就是完全不同的道路...
評分中国为什么实现不了近代化?按照中国爱国主义的说法,中国在古代一直是领先于世界很多,仿佛在近代的失败只是由于几个统治者的腐朽造就一般,才造成中国的近代化不能实现,本书通过上古,中古各个时代的中西社会比较,全面的阐述了自古以来,中国和西方走的就是完全不同的道路...
評分本書裡,中國社會的一切都不對,中國人的想法都不對。可惜作者沒有解釋為何中國數千年來總的生命力,除了乾隆後期後,是如此旺盛,人口維持增長,物資生活長期進步,出口貨品冠天下。本書如此扭曲,如此一味的認為漢文化有罪而西方才對,實純是沒有看過世界,自卑感作祟,因而...
評分本書裡,中國社會的一切都不對,中國人的想法都不對。可惜作者沒有解釋為何中國數千年來總的生命力,除了乾隆後期後,是如此旺盛,人口維持增長,物資生活長期進步,出口貨品冠天下。本書如此扭曲,如此一味的認為漢文化有罪而西方才對,實純是沒有看過世界,自卑感作祟,因而...
牢騷滿腹而百無一能。
评分好書,建議和《中國皇權製度研究》《繼承與叛逆—近代科學為何齣現在西方》《中日傢族製度比較》《興盛與危機 論中國社會超穩定結構》一起看,就可以對中國的整個發展路程有一個清晰的思路。其實中國與西方的各方麵製度誰更優秀本來就是無從比較的問題,因為方嚮就不同,自然無所謂領先和落後。但是當工業文明近代化成為席捲世界的滾滾潮流之後,一切自然都以西方的標準看待,在這種角度下,中國的政治文化科技無疑是對潮流起阻礙作用的,落後也是必然。西方世界的崛起打破瞭中國神話。低頭承認不足,昂首學習先進,這是中國未來應走的路徑。
评分明清兩代興文字獄,嚴防人民造反,能有科學發展嗎?除非你不懂的科學研究需要廣泛的研究討論與競爭。當然廣泛的研究意思就是要有財力物力。明清不可能支持。然而西方的現代科學發展就是在這明清時期。 如果照文化決定一切而論,那西方主流的神權文化更是特別的反科學,反文化。
评分申商之間,韓非未滿。僅具“矯枉過正”意義。
评分站在普世價值觀的立場上,此書開民智;站在民粹主義的立場上,此書的基調顯然過於憤激。遵照作者的邏輯,天朝五百年也彆想趕上西方瞭,如果不是工業革命的滾滾洪流把天朝硬生生的裹脅進全球化的秩序中,我們依然會活在如硃維錚所說的中世紀。
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