具体描述
作者简介
萧公权（Kung-chuan Hsiao，1897-1981）现代著名政治学家。字恭甫，号迹园，笔名巴人、石沤、君衡。江西省泰和人，幼年就读于私塾。1915年入上海中国基督教青年会中学学习。1918年考入清华学校高等科。五四运动中曾参与创办《民钟日报》。1920年赴美留学，先后就读于密苏里大学、康奈尔大学，主修政治哲学，1926年获康奈尔大学博士学位。1926年回国后至1948年，历任或兼任南方、国民、南开、东北、燕京、清华、北京、四川等大学教授，讲授中外政治思想史等课程。是“中央研究院”首届院士。1948年秋赴台，任台湾大学教授。1949年9月离台赴美，任华盛顿大学远东和苏联研究所客座教授，直到1968年退休。著述甚丰，除本书外，还有《政治多元论》、《中国政治思想史》、《中国乡村：十九世纪的帝国控制》等，现已编成《萧公权全集》。其学术路向是，立足近百年来中国文化之变局，然后深入西方学术领域，在中西新旧各种学问之间加以折中调和、锤铸涵融，自成一家之言。从学术立场看，其毕生关注的问题，是中国历史的变与常，并以此为基点，来从事对中西文化的折中与融汇。
目录信息
读后感
自公元前六世纪以来，孔子和儒学逐渐变为“一支广泛的思潮”。自儒家创始人死后，众多学人，不断地对这个最高道德真理，作出陈述与充实。二千多年来，不同儒生，如孟子、荀子、董仲舒、朱熹等名贤，他们对儒家思想内容解释和修订，有着重要发展。直到今天，情形似乎仍然如此。 ...
评分自公元前六世纪以来，孔子和儒学逐渐变为“一支广泛的思潮”。自儒家创始人死后，众多学人，不断地对这个最高道德真理，作出陈述与充实。二千多年来，不同儒生，如孟子、荀子、董仲舒、朱熹等名贤，他们对儒家思想内容解释和修订，有着重要发展。直到今天，情形似乎仍然如此。 ...
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评分自公元前六世纪以来，孔子和儒学逐渐变为“一支广泛的思潮”。自儒家创始人死后，众多学人，不断地对这个最高道德真理，作出陈述与充实。二千多年来，不同儒生，如孟子、荀子、董仲舒、朱熹等名贤，他们对儒家思想内容解释和修订，有着重要发展。直到今天，情形似乎仍然如此。 ...
评分自公元前六世纪以来，孔子和儒学逐渐变为“一支广泛的思潮”。自儒家创始人死后，众多学人，不断地对这个最高道德真理，作出陈述与充实。二千多年来，不同儒生，如孟子、荀子、董仲舒、朱熹等名贤，他们对儒家思想内容解释和修订，有着重要发展。直到今天，情形似乎仍然如此。 ...
用户评价
首先，我必须承认，我带着一种相当复杂的心情翻开了这本《康有為思想研究——蕭公權全集之七》。并非因为对康有為本人有什么偏见，而是因为“蕭公權全集”这个名号本身就承载着一种学术的重量，一种严谨的考证和深刻的洞察。我一直对那个变革时代中的思想巨匠们抱有浓厚的兴趣，而康有為无疑是其中最引人注目的一位。他提出的“变法图强”，在那个风雨飘摇的年代，无疑是对国家命运的一种绝望式的呐喊，也是对传统束缚的一次激烈反抗。然而，历史的洪流常常会以我们难以预料的方式冲刷和重塑这些宏大的思想。萧公权先生，这位享誉学术界的大家，对康有为思想的剖析，我想必定不是停留在简单的历史叙述层面，而是会深入到其思想的生成机制、内在逻辑及其对后世产生的复杂影响。我期待着，萧公权先生能够以其深厚的学养和敏锐的洞察力，为我揭示康有为思想的真正价值所在，以及那些被历史尘埃所掩埋的细节。这不仅是对康有为一个人的研究，更是对那个时代中国社会变革动力的探寻，对中国近代化进程中思想史的梳理。我迫不及待地想看看，萧公权先生是如何解读这位争议与光环并存的改革家，他是否能将康有为的思想置于更广阔的历史语境中，让我们看到那个时代知识分子的挣扎与追求，以及他们为国家民族命运所付出的努力和所承受的代价。
评分坦白说，我对康有为这个人，一直抱有一种复杂的情感。他身上既有那个时代知识分子的担当与远见，又带有几分迂腐和不合时宜的狂妄。所以，当我看到《康有為思想研究——蕭公權全集之七》这本书时，我的好奇心被极大地激发了。萧公权先生的名声在外，他的学术功底和严谨态度是毋庸置疑的。我迫切地想知道，他会如何解剖康有为的思想体系？是会一味地赞美其改革精神，还是会深刻地剖析其思想的局限性？我更关注的是，萧公权先生是否能在我阅读的过程中，为我揭示康有为思想的深层逻辑，以及它在当时的社会背景下所能产生的实际影响。康有为的“大同书”，其构想之宏大，其理念之超前，无不令人惊叹，但同时，其背后蕴含的对人性和社会现实的某种理想化，也常常引发争议。我期待这本书能为我解答，康有为的思想，究竟是过于超前，还是未能真正触及社会变革的核心问题？通过萧公权先生专业的分析，我希望能够更清晰地认识康有为的思想在历史长河中的位置，以及他对中国近代化进程所带来的复杂影响。这是一种对历史的探索，也是对思想的求索，我希望在这本书中找到更深层次的理解。
评分我对近代中国史一直抱有浓厚的兴趣，尤其是那些在时代洪流中涌现出来的思想家和改革者。康有为无疑是其中最具有代表性的人物之一。他的维新思想，在那个动荡的年代，如同惊雷一般，唤醒了无数国人的改革意识，但也因为其激进和局限性，最终未能改变中国的命运。因此，当看到《康有為思想研究——蕭公權全集之七》这本书时，我的内心充满了渴望。我知道萧公权先生在史学界享有盛誉，他的研究以严谨和深刻著称。我期待这本书能够为我揭示康有为思想的复杂性，它不仅仅是简单的“变法图强”，更包含了对中国传统文化的反思，对西方思想的借鉴，以及对未来社会形态的构想。我尤其好奇，萧公权先生会如何解读康有为在“托古改制”背后的逻辑，以及他在“大同书”中所描绘的理想社会。这是否反映了他对中国社会现实的深刻洞察，还是某种脱离实际的空想？通过萧公权先生的深入剖析，我希望能更全面、更客观地认识康有为的学术贡献和历史局限，以及他的思想在中国近代化进程中所扮演的角色。
评分当我捧起这本书，最先触动我的，是“蕭公權全集”这几个字所蕴含的学术声誉。萧公权先生的著作，向来以严谨扎实、考证详尽著称，他的每一部作品都像是经过千锤百炼的珍宝。而《康有為思想研究》这个标题，则立刻将我的思绪带回了那个波澜壮阔的晚清。康有为，这位维新变法的核心人物，其思想的复杂性与多面性，一直是历史学家们津津乐道的话题。他既是那个时代改革的先驱，也是封建思想的继承者；他既有“托古改制”的创新，也有“保皇立宪”的局限。我非常好奇，萧公权先生将如何梳理和呈现康有为思想的脉络？他会从哪个角度切入？是通过解读康有为的著作，还是通过梳理康有为的生平事迹来阐释其思想？我更期待的是，萧公权先生能够提供一种新的视角，一种能够超越简单褒贬，深入理解康有为思想精髓的方法。这不仅仅是对一个历史人物的学术评价，更是对中国近代思想史一次深刻的审视。我想，通过萧公权先生的笔触，我们或许能看到一个更加立体、更加 nuanced 的康有为，以及他思想在那个时代所激起的巨大涟漪。这本书，对我而言，不仅仅是一本关于康有为的书，更是我对中国近代史深刻理解的一次重要契机。
评分我对中国近代史的关注，很大程度上源于对那些试图改变国家命运的思想家们的着迷。康有为，这位在戊戌变法中扮演了核心角色的改革家，其思想的深邃与复杂，一直让我欲探究竟。当我知道有萧公权先生这样一位享有崇高学术声誉的学者，潜心研究康有为思想，并且将其收录在“全集”之中，我立刻被深深吸引。《康有為思想研究——蕭公權全集之七》这个书名，预示着这是一次极为深入和系统的学术探索。我期待萧公权先生能够以其敏锐的洞察力，剖析康有为思想的起源，其如何受到西方思想和中国传统儒学的影响，并最终形成其独特的变法理论。我尤其好奇，萧公权先生会如何评价康有为在“君主立宪”和“保皇”立场上的摇摆，以及这种立场对其维新事业的最终结局产生了怎样的影响。对我而言，这不仅是对康有为个人思想的研究，更是对中国近代化进程中思想演变的一次深刻梳理。我希望能通过这本书，获得对康有为思想更全面、更深入的理解，从而更好地理解那个时代中国的挑战与机遇。
评分我总觉得，理解一个时代的思想，必须将其置于当时的社会语境中去审视。康有为，作为晚清一位极具影响力的思想家和政治改革家，他的思想无疑是那个时代变革的缩影。因此，《康有為思想研究——蕭公權全集之七》这本书，对于我来说，具有着非凡的吸引力。萧公权先生的学术成就，我向来是推崇备至的。我期待他能够以其严谨的治学态度和深邃的洞察力，为我揭示康有为思想的复杂性。它并非单一的“救亡图存”的口号，而是包含了对中国传统文化的深刻反思，对西方思想的审慎借鉴，以及对未来社会形态的多种构想。我尤其好奇，萧公权先生会如何解读康有为关于“君权神授”和“民权”之间存在的张力，以及这种张力如何影响了他对国家政治体制的设想。对我而言，这本书不仅仅是对康有为思想的一次系统梳理，更是对中国近代化道路上思想探索与实践的一次深刻反思，我希望能从中获得更具启发的认识。
评分对于康有为，我一直抱持着一种既欣赏又保留的态度。他的变法思想，无疑是那个时代进步的象征，但同时，他身上的一些思想特质，也让我对他的评价更加复杂。正因如此，当我知道有《康有為思想研究——蕭公權全集之七》这本书时，我立刻被吸引住了。萧公权先生的学术声誉，对我来说，是这本书品质的保证。我期待他能够以其深厚的学术功底，为我抽丝剥茧，深入剖析康有为思想的内在逻辑和时代背景。我尤其想了解，萧公权先生是如何看待康有为在“世界文明”和“中国文明”之间的权衡与取舍的？他提出的“渐进”改革，在面对当时中国社会亟需的剧烈变革时，是否显得过于温和？又或者，他是否看到了更深层次的社会动因？我希望通过这本书，能够获得一种更为全面和客观的视角，去理解康有为的思想，以及他在中国近代化进程中所扮演的独特角色。这不仅仅是对一个历史人物的解读，更是对那个时代中国社会转型中思想碰撞与演变的深入探究。
评分我一直对中国近代史中的思想变革时期充满好奇，尤其关注那些在风云变幻的时代中，敢于挑战传统、引领变革的思想家。康有为，无疑是其中最具有代表性的人物之一。他的变法思想，不仅在政治上掀起了轩然大波，更在思想文化领域引发了深刻的讨论。因此，当我了解到有《康有為思想研究——蕭公權全集之七》这样一本著作，并且是由萧公权先生这样一位治学严谨、学养深厚的大家所著，我的内心充满了期待。我迫切地希望，能够通过这本书，系统地了解康有为的思想体系。它究竟是怎样形成的？它在哪些方面是对中国传统文化的继承与发展，又在哪些方面是对西方思想的吸收与创新？我尤其关注，萧公权先生会如何分析康有为的“托古改制”策略，这种策略在当时的历史条件下，究竟是策略性的灵活，还是思想上的某种局限？对我而言，这本书的价值在于，它不仅能够帮助我更深入地理解康有为这个历史人物，更能够让我看到，在中国近代化进程中，思想是如何扮演着至关重要的角色的。
评分一直以来，我对那些在历史的关键节点上，能够提出具有前瞻性思想的人物充满了敬意。康有为，无疑是近代中国最富有争议但也最不容忽视的思想巨匠之一。他提出的变法图强，在那个积贫积弱的年代，无疑是一种振聋发聩的呼喊。然而，对于康有为思想的理解，历来众说纷纭。因此，当我看到《康有為思想研究——蕭公權全集之七》这本书时，我的内心涌起一股强烈的求知欲。萧公权先生，这位在史学界备受推崇的学者，他的研究方法向来以严谨细致而著称。我非常期待，他能够带领我深入康有为思想的腹地，去探究其思想体系的构成，它如何受到西方启蒙思想和中国传统文化的影响，又如何在中国社会的土壤中生根发芽。我尤其好奇，萧公权先生会如何评价康有为在“以儒立国”的论调背后，所蕴含的对民族文化认同的深层考量，以及这种考量在推动近代中国转型中的作用。对我来说，这本书的意义，远不止于对康有为个人的评价，更在于对中国近代思想史发展脉络的一次深刻的解读。
评分每当我翻开一本关于历史人物的书籍，我总是期望能够从中获得一种超越时空的洞察力。康有为，这位晚清思想界和政治舞台上的风云人物，他的名字本身就充满了话题性。他倡导的变法维新，在历史进程中留下了浓墨重彩的一笔，但也伴随着争议和失败。因此，当我知道有萧公权先生如此一位严谨的学者，对康有为的思想进行了深入的研究，我的内心充满了期待。《康有為思想研究——蕭公權全集之七》这个书名，让我预感到这并非是一本简单的传记或历史概述，而是一次对康有为思想体系的系统性梳理与批判性分析。我特别好奇，萧公权先生将如何处理康有为思想的内在矛盾？例如，他一方面借鉴西方思想，另一方面又深受中国传统儒家思想的影响。这种融合与冲突，是理解康有为思想的关键。我希望通过阅读，能够更清晰地认识到康有为思想的时代局限性，以及他在探索中国现代化道路上所做的努力和付出的代价。对我而言，这本书不仅是对康有为个人的研究，更是对那个时代中国知识分子在东西方文明碰撞下的思想探索过程的一次深刻的审视。
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